Curses jeung Cursing

Kutukan sabalikna tina berkah: Sedengkeun berkah mangrupikeun ucapan rejeki sabab jalma anu ngamimitian kana rencana Allah, kutukan mangrupikeun pernyataan rejeki anu goréng kusabab anjeunna nentang rencana Allah. Gusti tiasa ngalaknat hiji jalma atanapi sadayana bangsa kusabab oposisi kana kersa Gusti. Imam bisa ngalaknat batur lantaran ngalanggar hukum-hukum Allah. Sacara umum, jalma-jalma anu boga wewenang pikeun ngaberkahan ogé boga wewenang pikeun ngalaknat.

Jenis Kutukan

Dina Kitab Suci, tilu kecap Ibrani anu béda ditarjamahkeun jadi "kutuk". Anu paling umum nyaéta rumusan ritualistik anu didadarkeun salaku "dikutuk" jalma anu ngalanggar standar komunitas anu ditetepkeun ku Allah sareng tradisi. Rada kurang umum nyaéta kecap dipaké pikeun ngagero jahat ngalawan saha anu ngalanggar kontrak atawa sumpah. Tungtungna, aya kutukan anu disebatkeun ngan ukur ngahayangkeun karep batur, sapertos nyumpahan ka tatangga dina argumen.

Tujuan

Cursing bisa kapanggih dina lolobana lamun teu sakabeh tradisi agama di sakuliah dunya. Sanajan eusi kutukan ieu bisa rupa-rupa, tujuan kutukan sigana konsisten pisan: penegak hukum, negeskeun ortodoksi doktrin, jaminan stabilitas komunitas, pelecehan musuh, ajaran moral, panyalindungan tempat suci atawa objék, jeung saterusna. .

Salaku Act Speech

Kutukan ngirimkeun informasi, contona ngeunaan sosial atawa agama hiji jalma.status, tapi leuwih importantly, éta "kalakuan ucapan," nu hartina eta ngalakukeun fungsi hiji. Nalika saurang menteri nyarios ka pasangan, "Kuring ayeuna ngucapkeun anjeun lalaki sareng pamajikan," anjeunna sanés ngan ukur nyarioskeun hiji hal, anjeunna ngarobih status sosial jalma-jalma sateuacanna. Nya kitu, kutukan nyaéta kalakuan anu meryogikeun tokoh otoritatif pikeun ngalaksanakeun akta sareng nampi otoritas ieu ku anu ngupingkeunana.

Kutukan jeung Kristen

Sanajan istilah nu tepat teu umum dipaké dina konteks Kristen, konsep muterkeun hiji peran sentral dina teologi Kristen. Numutkeun tradisi Yahudi, Adam sareng Hawa dilaknat ku Allah kusabab henteu patuh. Sadayana umat manusa, numutkeun tradisi Kristen, ku kituna dilaknat ku Dosa Asli. Sabalikna, Yesus nyandak kutukan ieu pikeun dirina pikeun nebus umat manusa.

Minangka Tanda Kelemahan

"Kutukan" sanes hal anu dikaluarkeun ku jalma anu gaduh kakuatan militer, politik, atanapi fisik pikeun jalma anu dikutuk. Saha waé anu gaduh kakuatan sapertos kitu bakal sering dianggo nalika milarian pikeun ngajaga ordo atanapi ngahukum. Kutukan dipaké ku jalma-jalma anu teu boga kakuatan sosial anu signifikan atawa anu ngan saukur teu boga kakawasaan ka jalma-jalma anu hayang dilaknat (sapertos musuh militér anu langkung kuat).