Er hasardspil en synd? Find ud af, hvad Bibelen siger

Overraskende nok indeholder Bibelen ingen specifik befaling om at undgå gambling. Bibelen indeholder dog tidløse principper for at leve et liv, der behager Gud, og er fyldt med visdom til at håndtere enhver situation, inklusive gambling.

Er hasardspil en synd?

I hele Det Gamle og Det Nye Testamente læser vi om folk, der kaster lod, når der skal træffes en beslutning. I de fleste tilfælde var det simpelthen en måde at afgøre noget upartisk på:

Josva kastede derefter lod om dem i Shilo for Herrens ansigt, og der fordelte han landet til israelitterne i henhold til deres stammeinddelinger. (Joshua 18:10, NIV)

Lodtrækning var en almindelig praksis i mange gamle kulturer. Romerske soldater kastede lod om Jesu klæder ved hans korsfæstelse:

"Lad os ikke rive det i stykker," sagde de til hinanden. "Lad os trække lod om, hvem der skal have det." Det skete for at opfylde det skriftsted, hvor der står: "De delte mine klæder mellem sig og trak lod om mine klæder." Så det var det, soldaterne gjorde. (Johannes 19:24, NIV)

Nævner Bibelen hasardspil?

Selvom ordene "gambling" og "gamble" ikke optræder i Bibelen, kan vi ikke gå ud fra, at en aktivitet ikke er en synd, bare fordi den ikke er nævnt. At se på pornografi på internettet og bruge ulovlige stoffer er heller ikke nævnt, men begge overtræder Guds love.

Mens kasinoer og lotterier lover spænding, spiller folk naturligvis for at prøve at vinde penge. Skriften giver meget specifikke instruktioner om, hvordan vi skal forholde os til penge:

Den, der elsker penge, har aldrig penge nok; den, der elsker rigdom, er aldrig tilfreds med sin indkomst. Også dette er meningsløst. (Prædikeren 5:10, NIV)

"Ingen tjener kan tjene to herrer. [Jesus sagde.] Enten vil han hade det ene og elske det andet, eller også vil han være hengiven over for det ene og foragte det andet. Man kan ikke tjene både Gud og penge." (Lukas 16:13, NIV)

For kærlighed til penge er en rod til al slags ondskab. Nogle mennesker, der er ivrige efter penge, har forvildet sig væk fra troen og gennemboret sig selv med mange sorger. (1 Timoteus 6:10, NIV)

Gambling er en måde at omgå arbejde på, men Bibelen råder os til at være udholdende og arbejde hårdt:

Dovne hænder gør en mand fattig, men flittige hænder giver rigdom. (Ordsprogene 10:4, NIV)

Bibelen om at være gode forvaltere

Et af de vigtigste principper i Bibelen er, at mennesker skal være kloge forvaltere af alt, hvad Gud giver dem, herunder deres tid, talent og skat. Gamblere tror måske, at de tjener deres penge med deres eget arbejde og kan bruge dem, som de vil, men Gud giver mennesker talent og helbred til at udføre deres job, og selve deres liv er også en gave fra ham. Klog forvaltning af ekstra pengeopfordrer de troende til at investere dem i Herrens arbejde eller gemme dem til en nødsituation i stedet for at miste dem i spil, hvor oddsene er imod spilleren.

Gamblere begærer flere penge, men de kan også begære de ting, man kan købe for penge, såsom biler, både, huse, dyre smykker og tøj. Bibelen forbyder en begærlig holdning i det tiende bud:

"Du må ikke begære din næstes hus, du må ikke begære din næstes hustru, hans tjener eller tjenestepige, hans okse eller æsel eller noget som helst, der tilhører din nabo." (2. Mosebog 20:17, NIV)

Gambling har også potentiale til at blive en afhængighed, ligesom stoffer eller alkohol. Ifølge National Council on Problem Gambling er 2 millioner voksne i USA patologiske gamblere, og yderligere 4-6 millioner er problemgamblere. Denne afhængighed kan ødelægge familiens stabilitet, føre til tab af job og få en person til at miste kontrollen over sit liv:

...for en mand er slave af det, der har behersket ham. (2 Peter 2:19)

Er hasardspil blot underholdning?

Nogle hævder, at gambling ikke er andet end underholdning, ikke mere umoralsk end at gå i biografen eller til koncert. Folk, der går i biografen eller til koncert, forventer dog kun underholdning til gengæld, ikke penge. De er ikke fristet til at blive ved med at bruge penge, indtil de "når break even".

Endelig giver gambling en følelse af falsk håb. Deltagerne sætter deres håb til at vinde, ofte mod astronomiske odds, i stedet for at sætte deres håb til Gud. Gennem hele Bibelen bliver vi konstant mindet om, at vores håb er til Gud alene, ikke penge, magt eller position:

Find hvile, o min sjæl, i Gud alene; mit håb kommer fra ham. (Salme 62:5, NIV)

Må håbets Gud fylde dig med al glæde og fred, når du stoler på ham, så du kan flyde over med håb ved Helligåndens kraft. (Romerne 15:13, NIV)

Befal dem, der er rige i denne verden, ikke at være arrogante eller sætte deres håb til rigdom, som er så usikker, men at sætte deres håb til Gud, som rigeligt giver os alt til vores nydelse. (1 Timoteus 6:17, NIV)

Nogle kristne mener, at kirkelotterier, bankospil og lignende, der samler penge ind til kristen uddannelse og arbejde, er harmløst sjov, en form for donation, der involverer et spil. Deres logik er, at ligesom med alkohol bør en voksen handle ansvarligt. Under disse omstændigheder virker det usandsynligt, at nogen ville miste en stor sum penge.

Guds ord er ikke et hasardspil

Enhver fritidsaktivitet er ikke en synd, men al synd er ikke klart oplistet i Bibelen. Dertil kommer, at Gud ikke bare ønsker, at vi ikke skal synde, men han giver os et endnu højere mål. Bibelen opfordrer os til at overveje vores aktiviteter på denne måde:

"Alt er tilladt for mig" - men ikke alt er gavnligt. "Alt er tilladt for mig" - men jeg vil ikke lade mig beherske af noget. (1. Korintherbrev 6:12, NIV)

Dette vers optræder igen i 1. Korintherbrev 10,23 med tilføjelsen af denne idé: "Alt er tilladt" - men ikke alt er konstruktivt." Når en aktivitet ikke entydigt beskrives som synd i Bibelen, kan vi stille os selv disse spørgsmål: "Er denne aktivitet gavnlig for mig, eller vil den blive min herre? Vil deltagelse i denne aktivitet være konstruktiv eller destruktiv for mit kristne liv og vidnesbyrd?"

Bibelen siger ikke udtrykkeligt: "Du må ikke spille blackjack." Men ved at få et grundigt kendskab til Skriften har vi en troværdig guide til at afgøre, hvad der behager og mishager Gud.