Ali so igre na srečo greh? Preberite, kaj pravi Sveto pismo

Presenetljivo je, da Sveto pismo ne vsebuje nobene posebne zapovedi, da bi se izogibali igranju iger na srečo. Vendar pa Sveto pismo vsebuje brezčasna načela za Bogu všečno življenje in je polno modrosti za ravnanje v vsaki situaciji, vključno z igrami na srečo.

Ali so igre na srečo greh?

V Stari in Novi zavezi beremo o ljudeh, ki so metali žreb, ko je bilo treba sprejeti odločitev. V večini primerov je bil to preprosto način nepristranskega določanja nečesa:

Jozue jim je nato v Šilu pred Gospodovo navzočnostjo vrgel žreb in tam Izraelcem razdelil deželo po njihovih plemenskih delitvah. (Jozue 18,10)

Žrebanje je bilo običajno v mnogih starodavnih kulturah. Rimski vojaki so ob Jezusovem križanju žrebali njegova oblačila:

"Ne trgajmo ga," so si rekli. "Odločimo z žrebom, kdo ga bo dobil." To se je zgodilo, da bi se izpolnilo Pismo, ki pravi: "Razdelili so moja oblačila mednje in žrebali moja oblačila." Tako so vojaki storili. (Janez 19,24)

Ali Sveto pismo omenja igre na srečo?

Čeprav se besedi "igre na srečo" in "hazardirati" v Svetem pismu ne pojavljata, ne moremo domnevati, da neka dejavnost ni greh samo zato, ker ni omenjena. Tudi gledanje pornografije na internetu in uporaba prepovedanih drog nista omenjeni, vendar obe kršita Božje zakone.

Čeprav igralnice in loterije obljubljajo vznemirjenje in razburjenje, je očitno, da ljudje igrajo na srečo zato, da bi poskušali osvojiti denar. Sveto pismo daje zelo natančna navodila o tem, kakšen naj bo naš odnos do denarja:

Kdor ljubi denar, nikoli nima dovolj denarja; kdor ljubi bogastvo, ni nikoli zadovoljen s svojim dohodkom. Tudi to je nesmiselno. (Pridigar 5,10)

"Noben služabnik ne more služiti dvema gospodarjema. [Jezus je rekel.] Ali bo sovražil eno in ljubil drugo, ali pa bo predan enemu in preziral drugo. Ne moreš služiti hkrati Bogu in denarju." (Luka 16,13)

Ljubezen do denarja je namreč korenina vseh vrst zla. Nekateri ljudje, željni denarja, so se oddaljili od vere in si nakopali mnogo gorja. (1 Timoteju 6,10)

Igre na srečo so način, kako se izogniti delu, vendar nam Sveto pismo svetuje, naj vztrajamo in trdo delamo:

Lene roke naredijo človeka revnega, marljive roke pa prinesejo bogastvo. (Pregovori 10,4)

Sveto pismo o tem, kako biti dober gospodar

Eno ključnih načel v Svetem pismu je, da morajo biti ljudje modri upravitelji vsega, kar jim je dal Bog, vključno s svojim časom, talenti in zakladom. Igralci na srečo morda verjamejo, da svoj denar zaslužijo z lastnim delom in ga lahko porabijo, kakor se jim zljubi, vendar Bog daje ljudem talent in zdravje za opravljanje njihovega dela in tudi njihovo življenje je njegov dar. Modro gospodarjenje z dodatnim denarjempoziva vernike, naj jih vložijo v Gospodovo delo ali jih prihranijo za nujne primere, namesto da bi jih izgubili v igrah, v katerih so možnosti postavljene proti igralcu.

Igralci na srečo si želijo več denarja, lahko pa si želijo tudi stvari, ki jih lahko kupijo z denarjem, kot so avtomobili, čolni, hiše, drag nakit in oblačila. Sveto pismo v deseti zapovedi prepoveduje pohlepno vedenje:

"Ne požreš hiše svojega bližnjega. Ne požreš žene svojega bližnjega, njegovega služabnika ali služabnice, njegovega vola ali osla ali česar koli, kar pripada tvojemu bližnjemu." (2 Mz 20,17)

Po podatkih Nacionalnega sveta za problematično igranje na srečo sta 2 milijona odraslih Američanov patološka hazarderja, še 4 do 6 milijonov pa jih ima težave z igranjem. Ta odvisnost lahko uniči stabilnost družine, povzroči izgubo službe in izgubo nadzora nad življenjem:

...kajti človek je suženj tistega, kar ga obvladuje. (2 Peter 2,19)

Ali so igre na srečo zgolj zabava?

Nekateri trdijo, da so igre na srečo le zabava, nič bolj nemoralna kot obisk filma ali koncerta. Ljudje, ki obiskujejo filme ali koncerte, v zameno pričakujejo le zabavo, ne pa denarja. Ne mika jih, da bi trošili, dokler se ne "izenačijo".

Udeleženci iger na srečo upajo na zmago, pogosto proti astronomskim možnostim, namesto da bi upali na Boga. V Svetem pismu nas nenehno opominjajo, da je naše upanje samo v Bogu in ne v denarju, moči ali položaju:

Najdi počitek, moja duša, samo v Bogu; moje upanje prihaja od njega. (Psalm 62,5)

Naj vas Bog upanja napolni z vsem veseljem in mirom, ko zaupate vanj, da boste po moči Svetega Duha prekipevali od upanja. (Pismo Rimljanom 15,13)

Tistim, ki so bogati na tem svetu, naročite, naj ne bodo vzvišeni in naj ne polagajo svojega upanja v bogastvo, ki je tako negotovo, ampak naj polagajo svoje upanje v Boga, ki nam bogato zagotavlja vse za naše veselje. (1 Timoteju 6,17)

Nekateri kristjani menijo, da so cerkvene tombole, bingosi in podobno, s katerimi se zbirajo sredstva za krščansko izobraževanje in službe, neškodljiva zabava, oblika darovanja, ki vključuje igro. Po njihovi logiki mora odrasla oseba tako kot pri alkoholu ravnati odgovorno. V teh okoliščinah se zdi malo verjetno, da bi kdo izgubil veliko denarja.

Božja beseda ni igra na srečo

Vsaka prostočasna dejavnost ni greh, vendar v Svetem pismu vsi grehi niso jasno našteti. K temu je treba dodati, da Bog ne želi le, da ne grešimo, ampak nam daje še višji cilj. Sveto pismo nas spodbuja, naj o svojih dejavnostih razmišljamo na ta način:

"Vse mi je dovoljeno" - vendar ni vse koristno. "Vse mi je dovoljeno" - vendar me nič ne bo obvladalo. (1 Korinčanom 6,12)

Ta verz se ponovno pojavi v 1 Korinčanom 10,23, z dodatkom te misli: "Vse je dovoljeno, vendar ne vse konstruktivno." Kadar neka dejavnost v Svetem pismu ni jasno opisana kot greh, si lahko zastavimo naslednja vprašanja: "Ali mi ta dejavnost koristi ali bo postala moj gospodar? Ali bo sodelovanje pri tej dejavnosti konstruktivno ali destruktivno za moje krščansko življenje in pričevanje?"

Sveto pismo ne pravi izrecno: "Ne igraj blackjacka." Vendar pa imamo s temeljitim poznavanjem Svetega pisma zanesljivo vodilo za ugotavljanje, kaj je Bogu všeč in kaj ne.