Lær om det onde øje i islam

Udtrykket "det onde øje" henviser normalt til skade, der rammer en person på grund af en andens jalousi eller misundelse mod dem. Mange muslimer tror, at det er virkeligt, og nogle indarbejder specifikke praksisser for at beskytte sig selv eller deres kære mod dets virkninger. Andre afviser det som overtro eller en "gammel kones fortælling." Hvad lærer islam om det onde øjes kræfter?

Definition af det onde øje

Det onde øje ( al-ayn på arabisk) er et udtryk, der bruges til at beskrive ulykke, der overføres fra en person til en anden på grund af jalousi eller misundelse. Offerets ulykke kan vise sig som sygdom, tab af rigdom eller familie eller en stribe af generelt uheld. Den person, der påfører det onde øje, kan gøre det med eller uden hensigt.

Hvad Koranen og Hadith siger om det onde øje

Når vi som muslimer skal afgøre, om noget er ægte eller overtro, må vi vende os mod Koranen og profeten Muhammeds nedskrevne praksisser og overbevisninger (hadith). Koranen forklarer:

"Og de vantro, som er opsatte på at fornægte sandheden, vil næsten dræbe dig med deres øjne, når de hører dette budskab. Og de siger: 'Han [Mohammad] er sandelig en besat mand!'" (Koranen 68:51). "Sig: 'Jeg søger tilflugt hos Morgengryets Herre, fra de skabte tings ondskab; fra mørkets ondskab, når det breder sig; fra ondskaben hos dem, der praktiserer hemmelige kunster; og fraden misundeliges ondskab, når han udøver misundelse'" (Koranen 113:1-5).

Profeten Muhammad, fred være med ham, talte om det onde øjes virkelighed og rådede sine tilhængere til at recitere visse vers fra Koranen for at beskytte sig. Profeten irettesatte også tilhængere, der beundrede nogen eller noget uden at prise Allah:

"Hvorfor skulle en af jer slå sin bror ihjel? Hvis du ser noget, du kan lide, så bed om velsignelse for ham."

Hvad det onde øje forårsager

Desværre giver nogle muslimer det onde øje skylden for hver eneste lille ting, der går "galt" i deres liv. Folk beskyldes for at "give et øje" til nogen uden noget grundlag. Der kan endda være tilfælde, hvor en biologisk årsag, såsom psykisk sygdom, tilskrives det onde øje, og dermed forfølges sund medicinsk behandling ikke. Man skal være omhyggelig med at anerkende, at der er biologiske lidelserVi må også erkende, at når ting "går galt" i vores liv, står vi måske over for en test fra Allah, og vi er nødt til at reagere med refleksion og anger, ikke med bebrejdelser.

Uanset om det er det onde øje eller en anden årsag, vil intet berøre vores liv uden Allahs Qadr bag det. Vi må tro på, at ting sker i vores liv af en grund, og ikke blive alt for besatte af de mulige virkninger af det onde øje. At blive besat eller paranoid over det onde øje er i sig selv en sygdom ( waswaas ), da det forhindrer os i at tænke positivt om Allahs planer for os. Selvom vi kan tage forholdsregler for at styrke vores tro og beskytte os mod dette onde, kan vi ikke tillade os at blive overtaget af Shaytans hvisken. Allah alene kan lindre vores nød, og vi må kun søge beskyttelse hos Ham.

Beskyttelse mod det onde øje

Kun Allah kan beskytte os mod skade, og at tro noget andet er en form for shirk Nogle vildledte muslimer forsøger at beskytte sig mod det onde øje med talismaner, perler, "Fatimas hænder", små koraner hængende om halsen eller fastgjort på kroppen etc. Dette er ikke en triviel sag - disse "lykkeamuletter" giver ingen beskyttelse, og at tro andet fører en uden for islam ind i ødelæggelsen af kufr .

Den bedste beskyttelse mod det onde øje er dem, der bringer en tættere på Allah gennem erindring, bøn og læsning af Koranen. Disse midler kan findes i de autentiske kilder til islamisk lov, ikke fra rygter, rygter eller uislamiske traditioner.

Se også: Edderkoppens mytologi, legender og folklore

Bed om velsignelse for en anden: Muslimer siger ofte "masha'Allah", når de roser eller beundrer nogen eller noget, som en påmindelse til dem selv og andre om, at alle gode ting kommer fra Allah. Jalousi og misundelse bør ikke komme ind i hjertet på en person, der tror på, at Allah har skænket velsignelser til mennesker efter sin vilje.

Ruqyah: Dette refererer til brugen af ord fra Koranen, som reciteres som en måde at helbrede en plaget person på. Recitering ruqyah som profeten Muhammad rådede til, har den effekt, at den styrker den troendes tro og minder ham eller hende om Allahs magt. Denne styrke i sindet og fornyede tro kan hjælpe en til at modstå eller kæmpe mod enhver ondskab eller sygdom, der er rettet mod ham eller hende. Allah siger i Koranen: "Vi nedsender trin for trin i Koranen det, der er en helbredelse og en barmhjertighed for dem, der tror..." (17:82).De anbefalede vers at læse inkluderer:

• Surah Al-Fatiha
• De sidste to suraer i Koranen (Al-Falaq og An-Nas)
• Ayat Al-Kursi

Hvis du reciterer ruqyah for en anden person, kan du tilføje: " Bismillaahi arqeeka min kulli shay'in yu'dheeka, min sharri kulli nafsin aw 'aynin haasid Allaahu yashfeek, bismillaahi arqeek (I Allahs navn udfører jeg ruqyah for dig, fra alt, hvad der skader dig, fra enhver sjæls ondskab eller misundelige øje, må Allah helbrede dig. I Allahs navn udfører jeg ruqyah for dig)."

Se også: Hedenske guder og gudinder

Du'a: Det anbefales at recitere nogle af de følgende du'a.

" Hasbi Allahu la ilaha illa huwa, 'alayhi tawakkaltu wa huwa Rabb ul-'arsh il-'azeem. "Allah er tilstrækkelig for mig; der er ingen anden gud end ham. På ham sætter jeg min lid, han er den mægtige trones Herre" (Koranen 9:129)." A'oodhu bi kalimat-Allah al-tammati min sharri maa khalaq. "Jeg søger tilflugt i Allahs perfekte ord fra det onde i det, Han har skabt." A'oodhu bi kalimat-Allah al-tammati min ghadabihi wa 'iqabihi, wa min sharri 'ibadihi wa min hamazat al-shayateeni wa an yahduroon. "Jeg søger tilflugt i Allahs perfekte ord fra Hans vrede og straf, fra Hans slavers ondskab og fra djævlenes onde tilskyndelser og fra deres tilstedeværelse. "A'oodhu bi kalimaat Allaah al-taammah min kulli shaytaanin wa haammah wa min kulli 'aynin laammah." Jeg søger tilflugt i Allahs perfekte ord, fra enhver djævel og ethvert giftigt krybdyr, og fra ethvert ondt øje. "Adhhib al-ba's Rabb an-naas, wa'shfi anta al-Shaafi, laa shifaa'a illa shifaa'uka shifaa' laa yughaadir saqaman." Tag smerten væk, o menneskehedens Herre, og giv helbredelse, for du er helbrederen, og der er ingen helbredelse end din helbredelse, der ikke efterlader spor af sygdom.

Vand: Hvis den, der kastede det onde øje, er identificeret, anbefales det også at få personen til at lave wudu og derefter hælde vandet over den person, der blev ramt, for at befri dem for det onde.

Cite this Article Format Your Citation Huda. "Evil Eye in Islam." Learn Religions, Aug. 27, 2020, learnreligions.com/evil-eye-in-islam-2004032. Huda. (2020, August 27). Evil Eye in Islam. Retrieved from //www.learnreligions.com/evil-eye-in-islam-2004032 Huda. "Evil Eye in Islam." Learn Religions. //www.learnreligions.com/evil-eye-in-islam-2004032 (accessed May 25, 2023). copy citation