ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಿರಿ

ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಿರಿ
Judy Hall

"ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು" ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಅಸೂಯೆ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಇದು ನಿಜವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಅದನ್ನು ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ "ಹಳೆಯ ಹೆಂಡತಿಯರ ಕಥೆ" ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ?

ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು ( ಅಲ್-ಅಯ್ನ್ ಅರೇಬಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ) ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ಪದವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ. ಬಲಿಪಶುವಿನ ದುರದೃಷ್ಟವು ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ದುರದೃಷ್ಟದ ಸರಣಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು. ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ಬಗ್ಗೆ ಖುರಾನ್ ಮತ್ತು ಹದೀಸ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ

ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿ, ಏನಾದರೂ ನಿಜವೇ ಅಥವಾ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ನಾವು ಖುರಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ದಾಖಲಿತ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬೇಕು. (ಹದೀಸ್). ಖುರಾನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:

ಸಹ ನೋಡಿ: ದಿ ಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಗ್ರೇಲ್“ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಬಾಗಿದ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು, ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, 'ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅವನು [ಮೊಹಮ್ಮದ್] ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ!'' (ಕುರಾನ್ 68:51). “ಹೇಳಿರಿ: ‘ನಾನು ಉದಯದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ಕತ್ತಲೆಯ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಅದು ಮಿತಿಮೀರಿದೆ; ರಹಸ್ಯ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಿಂದ; ಮತ್ತುಅಸೂಯೆ ಪಡುವವನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾನೆ ”(ಕುರಾನ್ 113: 1-5).

ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ, ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕುರಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸದೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮೆಚ್ಚುವ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಖಂಡಿಸಿದರು:

“ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ, ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ”

ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು ಕಾರಣಗಳು

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೆಲವು ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ತಪ್ಪು" ಆಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವನ್ನು ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿಗೆ ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ "ಕಣ್ಣು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಜನರು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಂತಹ ಜೈವಿಕ ಕಾರಣವು ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸರಿಯಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಸಹ ಇರಬಹುದು. ಕೆಲವು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಜೈವಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಒಬ್ಬರು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು "ತಪ್ಪಾದಾಗ", ನಾವು ಅಲ್ಲಾನಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ ಹೊರತು ದೂಷಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.

ಅದು ಕೆಟ್ಟ ಕಣ್ಣು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವಾಗಿರಲಿ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಖದರ್ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದುದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ. ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಮೋಹ ಅಥವಾ ಮತಿಭ್ರಮಣೆಯು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆಯಾಗಿದೆ ( ವಾಸ್ವಾಸ್ ), ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದರೂ, ಶೈತಾನನ ಪಿಸುಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲನು ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನಿಂದ ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.

ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ

ಕೇವಲ ಅಲ್ಲಾಹನು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲನು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಂಬುವುದು ಶಿರ್ಕ್ ನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ದಾರಿತಪ್ಪಿದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಾಲಿಸ್ಮನ್‌ಗಳು, ಮಣಿಗಳು, "ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಫಾತಿಮಾ", ಸಣ್ಣ ಕುರಾನ್‌ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೇತಾಡುವ ಅಥವಾ ಅವರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪಿನ್ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿಷಯವಲ್ಲ - ಈ "ಅದೃಷ್ಟದ ಮೋಡಿಗಳು" ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಂಬುವುದು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ಕುಫ್ರ್ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಟವರ್ ಆಫ್ ಬಾಬೆಲ್ ಬೈಬಲ್ ಕಥೆಯ ಸಾರಾಂಶ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ

ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ವಿರುದ್ಧ ಉತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆ ಎಂದರೆ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಓದುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದು. ಈ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಅಧಿಕೃತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ವದಂತಿಗಳು, ಕಿವಿಮಾತುಗಳು ಅಥವಾ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದಲ್ಲ 'ಅಲ್ಲಾಹ್' ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೊಗಳುವಾಗ ಅಥವಾ ಮೆಚ್ಚುವಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ. ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಜನರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು.

ರುಕ್ಯಾಹ್: ಇದು ಖುರಾನ್‌ನಿಂದ ಪೀಡಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾದ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದಂತೆ ರುಕ್ಯಾಹ್ ಅನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವಳಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನವೀಕೃತ ನಂಬಿಕೆಯು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೋರಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾ ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ನಾವು ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ..." (17:82). ಓದಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಪದ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ:

  • ಸೂರಾ ಅಲ್-ಫಾತಿಹಾ
  • ಕುರಾನ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಸೂರಾಗಳು (ಅಲ್-ಫಲಕ್ ಮತ್ತು ಆನ್-ನಾಸ್)
  • ಅಯತ್ ಅಲ್ -ಕುರ್ಸಿ

ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ರುಕ್ಯಾಹ್ ಅನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸೇರಿಸಬಹುದು: “ ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿ ಅರ್ಖೀಕಾ ಮಿನ್ ಕುಲ್ಲಿ ಶಾಯೀನ್ ಯು'ಧೀಕಾ, ನಿಮಿಷ ಶರ್ರಿ ಕುಲ್ಲಿ ನಫ್ಸಿನ್ ಆವ್ 'ಅಯ್ನಿನ್ ಹಾಸಿದ್ ಅಲ್ಲಾಹು ಯಶ್ಫೀಕ್, ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿ ಅರ್ಕೀಕ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ರುಕ್ಯಾಹ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಿಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ, ಪ್ರತಿ ಆತ್ಮದ ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲಿ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ರುಕ್ಯಾಹ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ).”

ದುಆ: ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೆಲವು ದುಆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

" ಹಸ್ಬಿ ಅಲ್ಲಾಹು ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಾ ಹುವಾ, 'ಅಲೈಹಿ ತವಕ್ಕಲ್ತು ವ ಹುವಾ ರಬ್ಬುಲ್-'ಅರ್ಶ್il-'azeem." ಅಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಸಾಕು; ಅವನ ಹೊರತು ಬೇರಾವ ದೇವರು ಇಲ್ಲ. ಅವನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ, ಅವನು ಪ್ರಬಲ ಸಿಂಹಾಸನದ ಪ್ರಭು" (ಕುರಾನ್ 9:129). " A’oodhu bi kalimat-Allah al-tammati min sharri maa Khalaq." ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. " A'oodhu bi kalimat-A'odhu bi kalimat-Allah al-tammati min ghadabihi wa'iqabihi, wa min sharri 'ibadihi wa min hamazat al-shayatheni wa an yahduroon." ನಾನು ಅವನಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ, ಅವನ ಗುಲಾಮರ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳ ದುಷ್ಟ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ. "A’oodhu bi kalimaat ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಲ್-ತಮ್ಮಹ್ ಮಿನ್ ಕುಲ್ಲಿ ಶೈತಾನಿನ್ ವಾ ಹಾಮ್ಮಾಹ್ ವಾ ಮಿನ್ ಕುಲ್ಲಿ ‘ಅಯ್ನಿನ್ ಲಾಮ್ಮಾಹ್.”ಪ್ರತಿ ದೆವ್ವದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಿಷಪೂರಿತ ಸರೀಸೃಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕೆಟ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. "ಅಧಿಬ್ ಅಲ್-ಬಾ'ಸ್ ರಬ್ಬ್ ಆನ್-ನಾಸ್, ವ'ಶ್ಫಿ ಅಂತ ಅಲ್-ಶಾಫಿ, ಲಾ ಶಿಫಾ' ಇಲ್ಲಾ ಶಿಫಾ'ಉಕಾ ಶಿಫಾ' ಲಾ ಯುಘಾದಿರ್ ಸಖಾಮನ್."ಮನುಕುಲದ ಓ ಕರ್ತನೇ, ನೋವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ವಾಸಿಮಾಡು, ಯಾಕಂದರೆ, ನೀನು ವಾಸಿಮಾಡುವವನು, ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಯ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಡದ ನಿನ್ನ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇಲ್ಲ.

ನೀರು: ಒಂದು ವೇಳೆ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವುಡು ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ದುಷ್ಟರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪೀಡಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ.

ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡಿ ಹುದಾ. "ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು." ಕಲಿಯಿರಿಧರ್ಮಗಳು, ಆಗಸ್ಟ್ 27, 2020, learnreligions.com/evil-eye-in-islam-2004032. ಹುದಾ. (2020, ಆಗಸ್ಟ್ 27). ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು. //www.learnreligions.com/evil-eye-in-islam-2004032 ಹುಡಾದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. "ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು." ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ. //www.learnreligions.com/evil-eye-in-islam-2004032 (ಮೇ 25, 2023 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ). ನಕಲು ಉಲ್ಲೇಖ



Judy Hall
Judy Hall
ಜೂಡಿ ಹಾಲ್ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಹೆಸರಾಂತ ಲೇಖಕ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕ ತಜ್ಞ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯವರೆಗಿನ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು 40 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 40 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದೊಂದಿಗೆ, ಜೂಡಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಜೂಡಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ, ಟ್ಯಾರೋ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಗುಣಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ವಿಭಾಗಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಅವರ ಅನನ್ಯ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಓದುಗರಿಗೆ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.ಅವಳು ಬರೆಯಲು ಅಥವಾ ಬೋಧಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಹೊಸ ಒಳನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಜೂಡಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಶಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಆಜೀವ ಕಲಿಕೆಯ ಉತ್ಸಾಹವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.