Wer war Kaiphas, der Hohepriester zur Zeit Jesu?

Joseph Kaiphas, der Hohepriester des Tempels in Jerusalem zur Zeit des Wirkens Jesu, regierte von 18 bis 37 n. Chr. Er spielte eine Schlüsselrolle beim Prozess und bei der Hinrichtung von Jesus Christus.

Kajaphas

• Auch bekannt als Der Historiker Flavius Josephus nennt ihn Joseph Kaiphas.
• Bekannt für Kajaphas war der jüdische Hohepriester im Jerusalemer Tempel und Vorsitzender des Sanhedrins zur Zeit des Todes von Jesus Christus. Kajaphas beschuldigte Jesus der Gotteslästerung, was zu seinem Todesurteil durch Kreuzigung führte.
• Bibelstellen: In der Bibel wird Kaiphas in Matthäus 26:3, 26:57, Lukas 3:2, Johannes 11:49, 18:13-28 und Apostelgeschichte 4:6 erwähnt. Im Markusevangelium wird er nicht namentlich erwähnt, sondern als "der Hohepriester" bezeichnet (Markus 14:53, 60, 63).
• Beruf : Hohepriester des Tempels in Jerusalem; Vorsitzender des Sanhedrins.
• Heimatstadt Kajaphas wurde wahrscheinlich in Jerusalem geboren, obwohl die Aufzeichnungen nicht eindeutig sind.

Kaiphas beschuldigte Jesus der Gotteslästerung, ein Verbrechen, das nach jüdischem Recht mit dem Tode bestraft wurde. Doch der Sanhedrin, der Hohe Rat, dessen Vorsitzender Kaiphas war, hatte nicht die Befugnis, Menschen hinzurichten. Also übergab Kaiphas Jesus dem römischen Statthalter Pontius Pilatus, der das Todesurteil vollstrecken konnte. Kaiphas versuchte, Pilatus davon zu überzeugen, dass Jesus eine Bedrohung für die römische Stabilität war und sterben musste, umeine Rebellion zu verhindern.

Wer war Kajaphas?

Der Hohepriester war der Vertreter des jüdischen Volkes vor Gott. Einmal im Jahr betrat Kaiphas das Allerheiligste im Tempel, um Jahwe Opfer zu bringen.

Kaiphas war für den Tempelschatz zuständig, kontrollierte die Tempelpolizei und die niederen Priester und Bediensteten und leitete den Sanhedrin. 19 Jahre lang war er im Amt, was bedeutet, dass die Römer, die die Priester ernannten, mit seinem Dienst zufrieden waren.

Nach dem römischen Statthalter war Kajaphas der mächtigste Führer in Judäa.

Kajaphas leitete das jüdische Volk bei der Anbetung Gottes und erfüllte seine religiösen Pflichten in striktem Gehorsam gegenüber dem mosaischen Gesetz.

Es ist fraglich, ob Kaiphas aufgrund seiner eigenen Verdienste zum Hohepriester ernannt wurde. Sein Schwiegervater Hannas war vor ihm Hohepriester und setzte fünf seiner Verwandten für dieses Amt ein. In Johannes 18:13 sehen wir, dass Hannas eine wichtige Rolle im Prozess gegen Jesus spielte, was darauf hindeutet, dass er Kaiphas beraten oder kontrolliert haben könnte, selbst nachdem Hannas abgesetzt worden war. Drei Hohepriester wurden eingesetzt undEr wurde vom römischen Statthalter Valerius Gratus vor Kaiphas schnell abgesetzt, was darauf hindeutet, dass er ein geschickter Kollaborateur der Römer war.

Als Mitglied der Sadduzäer glaubte Kaiphas nicht an die Auferstehung. Es muss ein Schock für ihn gewesen sein, als Jesus Lazarus von den Toten auferweckte. Er zog es vor, diese Herausforderung an seinen Glauben zu zerstören, anstatt sie zu unterstützen.

Da Kaiphas für den Tempel zuständig war, wusste er von den Geldwechslern und Tierhändlern, die von Jesus vertrieben wurden (Johannes 2:14-16). Kaiphas könnte von diesen Verkäufern eine Gebühr oder ein Bestechungsgeld erhalten haben.

Laut der Heiligen Schrift war Kaiphas nicht an der Wahrheit interessiert. Sein Prozess gegen Jesus verstieß gegen das jüdische Gesetz und wurde manipuliert, um einen Schuldspruch zu erwirken. Vielleicht sah er in Jesus eine Bedrohung für die römische Ordnung, aber vielleicht sah er in der neuen Botschaft auch eine Gefahr für die reiche Lebensweise seiner Familie.

Lebenslektionen

Kompromisse mit dem Bösen zu schließen, ist eine Versuchung für uns alle. In unserem Beruf sind wir besonders verletzlich, um unseren Lebensstil aufrechtzuerhalten. Kaiphas verriet Gott und sein Volk, um die Römer zu besänftigen. Wir müssen ständig auf der Hut sein, um Jesus treu zu bleiben.

Wurden die Überreste von Kaiphas ausgegraben?

Das Familiengrab des Kaiphas wurde möglicherweise einige Kilometer südlich der Altstadt von Jerusalem gefunden. 1990 wurde zufällig eine in den Fels gehauene Grabhöhle entdeckt, die ein Dutzend Ossuarien (Knochenkästen aus Kalkstein) enthielt. Zwei der Kästen waren mit dem Namen Kaiphas beschriftet. In den am schönsten verzierten war "Joseph, Sohn des Kaiphas" eingraviert. Darin befanden sich die Knochen eines Mannes, der im Alter von etwaEs wird angenommen, dass es sich um die Überreste von Kaiphas handelt, dem Hohenpriester, der Jesus in den Tod geschickt hat.

Die Knochen wären die ersten physischen Überreste einer biblischen Person, die jemals entdeckt wurden. Das Beinhaus des Kaiphas ist heute im Israel-Museum in Jerusalem ausgestellt.

Wichtige Bibelverse

Johannes 11:49-53

Da meldete sich einer von ihnen namens Kaiphas zu Wort, der in jenem Jahr Hohepriester war: "Ihr wisst gar nichts! Ihr begreift nicht, dass es besser für euch ist, dass ein Mensch für das Volk stirbt, als dass das ganze Volk zugrunde geht." Er sagte dies nicht von sich aus, sondern prophezeite in jenem Jahr als Hohepriester, dass Jesus für das jüdische Volk sterben würde, und nicht nur für dieses Volk, sondern auch für die zerstreuten Kinder derVon diesem Tag an schmiedeten sie einen Plan, um ihm das Leben zu nehmen. (NIV)

Markus 14:60-63

Da stand der Hohepriester vor den anderen auf und fragte Jesus: "Willst du denn nicht auf diese Anklagen antworten? Was hast du zu sagen?" Aber Jesus schwieg und gab keine Antwort. Da fragte ihn der Hohepriester: "Bist du der Messias, der Sohn des Gesegneten?" Jesus antwortete: "Ich bin es. Und ihr werdet den Menschensohn sitzen sehen an dem Ort der Macht zur Rechten Gottes und kommen auf demDa zerriss der Hohepriester seine Kleider, um sein Entsetzen zu zeigen, und sagte: "Wozu brauchen wir noch andere Zeugen?" (NLT)