Caiaphas là ai? Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm Vào Thời Chúa Giê-xu

Joseph Caiaphas, thầy tế lễ thượng phẩm của đền thờ ở Giê-ru-sa-lem vào thời Chúa Giê-su thi hành chức vụ, cai trị từ năm 18 đến năm 37 sau Công nguyên. Ông đóng vai trò quan trọng trong việc xét xử và hành quyết Chúa Giê-su Christ.

Caiaphas

• Còn được gọi là : Được nhà sử học Flavius ​​Josephus gọi là Joseph Caiaphas.
• Được biết đến vì : Caiaphas phục vụ với tư cách là thầy tế lễ thượng phẩm của người Do Thái trong đền thờ Giê-ru-sa-lem và là chủ tịch của Tòa công luận vào thời điểm Chúa Giê-su Christ chết. Caiaphas đã buộc tội Chúa Giê-su phạm thượng, khiến ngài bị kết án tử hình bằng cách đóng đinh.
• Tài liệu tham khảo Kinh thánh: Tài liệu tham khảo về Caiaphas trong Kinh thánh có thể được tìm thấy trong Ma-thi-ơ 26:3, 26:57; Lu-ca 3:2; Giăng 11:49, 18:13-28; và Công Vụ Các Sứ Đồ 4:6. Phúc âm của Mác không nhắc đến tên ông nhưng gọi ông là “thầy tế lễ thượng phẩm” (Mác 14:53, 60, 63).
• Nghề nghiệp : Thầy tế lễ thượng phẩm của đền thờ Giê-ru-sa-lem; chủ tịch của Tòa công luận.
• Quê quán : Caiaphas có thể sinh ra ở Jerusalem, mặc dù hồ sơ không rõ ràng.

Caiaphas cáo buộc Chúa Giêsu phạm thượng, một tội ác bị trừng phạt bằng cái chết theo luật Do Thái. Nhưng Tòa công luận, hay hội đồng thượng phẩm, do Cai-pha làm chủ tịch, không có quyền xử tử người ta. Vì vậy, Cai-pha giao Chúa Giê-su cho quan tổng trấn La Mã Bôn-xơ Phi-lát, người có thể thi hành án tử hình. Caiaphas cố gắng thuyết phục Philatô rằng Chúa Giêsu là mối đe dọa cho sự ổn định của La Mã và phải chết để ngăn chặnnổi loạn.

Caipha là ai?

Thầy tế lễ thượng phẩm đóng vai trò là đại diện của người Do Thái trước Đức Chúa Trời. Mỗi năm một lần, Caipha vào Nơi Chí Thánh trong đền thờ để dâng của lễ cho Đức Giê-hô-va.

Caiaphas chịu trách nhiệm quản lý kho bạc của đền thờ, kiểm soát cảnh sát đền thờ, các thầy tế lễ cấp thấp và những người phục vụ, đồng thời cai trị Tòa công luận. Nhiệm kỳ 19 năm của ông ngụ ý rằng người La Mã, những người đã bổ nhiệm các thầy tế lễ, hài lòng với sự phục vụ của ông.

Sau thống đốc La Mã, Caiaphas là nhà lãnh đạo quyền lực nhất ở Judea.

Cai-pha dẫn dắt dân Do Thái thờ phượng Đức Chúa Trời. Ông thực hiện các nghĩa vụ tôn giáo của mình trong sự tuân thủ nghiêm ngặt luật pháp Môi-se.

Nghi vấn liệu Caiaphas được bổ nhiệm làm thầy tế lễ thượng phẩm có phải vì công lao của ông ta hay không. An-ne, bố vợ của ông, làm thầy tế lễ thượng phẩm trước ông và được năm người họ hàng của ông bổ nhiệm vào chức vụ đó. Trong Giăng 18:13, chúng ta thấy An-ne đóng một vai trò quan trọng trong phiên tòa xét xử Chúa Giê-su, một dấu hiệu cho thấy ông có thể đã khuyên hoặc kiểm soát Caiaphas, ngay cả sau khi An-ne bị phế truất. Ba thầy tế lễ thượng phẩm đã được thống đốc La Mã Valerius Gratus bổ nhiệm và nhanh chóng cách chức trước Caiaphas, cho thấy rằng ông ta là một cộng tác viên khôn ngoan với người La Mã.

Là một thành viên của người Sa-đu-sê, Cai-phe không tin vào sự sống lại. Hẳn ông đã bị sốc khi Chúa Giê-su khiến La-xa-rơ sống lại từ cõi chết. Anh thích tiêu diệtthách thức này đối với niềm tin của anh ấy thay vì ủng hộ nó.

Vì Cai-phe phụ trách đền thờ nên ông biết những người đổi tiền và bán thú vật bị Chúa Giê-su đuổi ra ngoài (Giăng 2:14-16). Caiaphas có thể đã nhận một khoản phí hoặc hối lộ từ những người bán hàng này.

Theo Kinh thánh, Caiaphas không quan tâm đến sự thật. Phiên tòa xét xử Chúa Giê-su của ông đã vi phạm luật Do Thái và bị gian lận để đưa ra một phán quyết có tội. Có lẽ anh ta coi Chúa Giê-su là mối đe dọa đối với trật tự La Mã, nhưng anh ta cũng có thể coi thông điệp mới này là mối đe dọa đối với lối sống giàu có của gia đình mình.

Bài học cuộc sống

Thỏa hiệp với cái ác là một cám dỗ đối với tất cả chúng ta. Chúng tôi đặc biệt dễ bị tổn thương trong công việc của chúng tôi, để duy trì cách sống của chúng tôi. Caiaphas đã phản bội Đức Chúa Trời và dân tộc của mình để xoa dịu người La Mã. Chúng ta cần phải cảnh giác liên tục để luôn trung thành với Chúa Giêsu.

Có phải hài cốt của Caiaphas đã được khai quật?

Ngôi mộ của gia đình Caiaphas có thể đã được tìm thấy cách Thành cổ Jerusalem vài km về phía nam. Năm 1990, một hang động chôn cất bằng đá đẽo chứa hàng chục hộp xương (hộp đựng xương bằng đá vôi) tình cờ được phát hiện. Hai trong số các hộp được khắc tên Caiaphas. Trang trí đẹp nhất có khắc "Joseph con trai của Caiaphas" trên đó. Bên trong là xương của một người đàn ông đã chết khoảng 60 tuổi. Người ta tin rằng đây là hài cốt của Caiaphas, thầy tế lễ thượng phẩm đã giết Chúa Giê-su.

Xương sẽ tạo thành hài cốt vật chất đầu tiên của một người trong Kinh thánh từng được phát hiện. Bình đựng hài cốt của Caiaphas hiện được trưng bày tại Bảo tàng Israel ở Jerusalem.

Những câu Kinh Thánh chính

Giăng 11:49-53

Sau đó, một trong số họ, tên là Cai-phe, thầy tế lễ thượng phẩm năm đó, lên tiếng , "Mày chẳng biết gì cả! Mày không biết rằng thà một người chết thay cho đồng bào còn hơn là cả nước diệt vong." Ông không nói điều này một mình, nhưng với tư cách là thầy tế lễ thượng phẩm năm đó, ông đã tiên tri rằng Chúa Giê-su sẽ chết thay cho quốc gia Do Thái, và không chỉ cho quốc gia đó mà còn cho con cái Đức Chúa Trời đang tản mác khắp nơi, để quy tụ họ lại và làm cho họ nên một. Thế là từ ngày đó chúng âm mưu lấy mạng ông. (NIV)

Mác 14:60–63

Sau đó, thầy tế lễ thượng phẩm đứng lên trước những người khác và hỏi Chúa Giê-su: “Ồ, Chúa không trả lời sao? những khoản phí này? Những gì bạn có thể nói cho chính mình?" Nhưng Chúa Giêsu im lặng và không trả lời. Bấy giờ thầy tế lễ thượng phẩm hỏi Ngài, “Ngươi có phải là Đấng Mê-si-a, Con của Đấng Chí Tôn không?” Chúa Giê-xu Phán, “Ta Hằng Hữu. Các ông sẽ thấy Con Người ngự bên hữu Thiên Chúa và ngự giá mây trời mà đến.” Bấy giờ thầy tế lễ thượng phẩm xé áo mình ra để bày tỏ sự kinh hãi và nói, “Tại sao chúng ta cần những nhân chứng khác? (NLT)