Kes oli Kaifas? Ülempreester Jeesuse ajal

Joosep Kaifas, Jeruusalemma templi ülempreester Jeesuse teenimise ajal, valitses aastatel 18-37 pKr. Ta mängis võtmerolli Jeesuse Kristuse kohtuprotsessis ja hukkamises.

Kaifas

• Tuntud ka kui : Ajaloolane Flavius Josephus nimetab teda Joosep Kaifaseks.
• Tuntud : Kaifas oli juudi ülempreester Jeruusalemma templis ja Sanhedriini esimees Jeesuse Kristuse surma ajal. Kaifas süüdistas Jeesust jumalateotuses, mis tõi kaasa tema surmaotsuse ristilöömise läbi.
• Piibli viited: Piiblis leidub viiteid Kaifasele Matteuse 26:3, 26:57, Luuka 3:2, Johannese 11:49, 18:13-28 ja Apostlite teod 4:6. Markuse evangeelium ei maini teda nimeliselt, kuid viitab talle kui "ülempreestrile" (Markuse 14:53, 60, 63).
• Amet : Jeruusalemma templi ülempreester; Sanhedriini president.
• Kodulinn : Kaifas sündis tõenäoliselt Jeruusalemmas, kuigi andmed ei ole selged.

Kaifas süüdistas Jeesust jumalateotuses, mis oli juudi seaduste kohaselt surmaga karistatav kuritegu. Kuid Sanhedriinil ehk ülemnõukogul, mille esimees Kaifas oli, ei olnud volitusi inimesi hukata. Seega andis Kaifas Jeesuse üle Rooma kubernerile Pontius Pilaatusele, kes võis surmaotsuse täide viia. Kaifas püüdis Pilaatust veenda, et Jeesus kujutab endast ohtu Rooma stabiilsusele ja peab surema, etennetada mässu.

Kes oli Kaifas?

Ülempreester oli juudi rahva esindaja Jumala ees. Kord aastas astus Kaifas templisse Pühakesse, et tuua Jahvele ohvreid.

Kaifas juhtis templi riigikassat, kontrollis templipolitseid ja madalama astme preestreid ja teenijaid ning valitses Sanhedriini üle. 19-aastane ametiaeg tähendab, et preestreid määranud roomlased olid tema teenistusega rahul.

Pärast Rooma maavalitsejat oli Kaifas Juudamaa kõige võimsam juht.

Kaifas juhtis juudi rahva jumalateenistust. Ta täitis oma religioosseid kohustusi rangelt kuuletudes Moosese seadusele.

On küsitav, kas Kaifas nimetati ülempreestriks tema enda teenete tõttu. Annas, tema õemees, oli enne teda ülempreester ja sai viis oma sugulast sellele ametikohale. Johannese 18:13 näeme, et Annas mängis Jeesuse kohtuprotsessis olulist rolli, mis näitab, et ta võis nõustada või kontrollida Kaifasega, isegi pärast Annase ametist tagandamist. Kolm ülempreestrit nimetati jaRooma kuberner Valerius Gratus eemaldas ta kiiresti Kaifase eest, mis viitab sellele, et ta oli roomlastega kaval koostööpartner.

Saddukeuse liikmena ei uskunud Kaifas ülestõusmisesse. See pidi olema talle šokk, kui Jeesus äratas Laatsaruse surnuist üles. Ta eelistas seda väljakutset oma uskumustele hävitada, selle asemel et seda toetada.

Kuna Kaifas oli templi eest vastutav, oli ta teadlik rahavahetajatest ja loomamüüjatest, keda Jeesus välja ajas (Jh 2:14-16). Kaifas võis saada neilt müüjatelt tasu või altkäemaksu.

Pühakirja kohaselt ei olnud Kaifas huvitatud tõe kohta. Tema kohtuprotsess Jeesuse üle rikkus juudi seadusi ja oli võltsitud, et langetada süüdimõistev otsus. Võib-olla nägi ta Jeesuses ohtu Rooma korrale, kuid ta võis näha selles uues sõnumis ka ohtu oma perekonna rikkalikule eluviisile.

Elu õppetunnid

Pahaga kompromissi tegemine on meie kõigi jaoks kiusatus. Eriti haavatavad oleme oma ametis, et säilitada oma eluviisi. Kaifas reetis Jumalat ja oma rahvast, et rahustada roomlasi. Me peame olema pidevalt valvel, et jääda Jeesusele truuks.

Kas Kaifase säilmed kaevati üles?

Kaifase perekonnahaud võis leida Jeruusalemma vanalinnast mitu kilomeetrit lõuna pool. 1990. aastal avastati juhuslikult kivisse raiutud matusekoobas, mis sisaldas tosinat ossuaari (paekivist luukarpi). Kahte karpi oli kirjutatud nimi Kaifas. Kõige kaunimalt oli sinna sisse graveeritud "Joosep, Kaifase poeg". Sees olid luid mehe, kes oli surnud umbes vanuses60. Arvatakse, et need on Kaifase, Jeesuse surma saatnud ülempreestri säilmed.

Need luud oleksid esimesed piibliaegse inimese füüsilised jäänused, mis on kunagi avastatud. Kaifase ossuaar on praegu eksponeeritud Iisraeli muuseumis Jeruusalemmas.

Peamised Piibli värsid

Johannese 11:49-53

Siis võttis üks neist, nimega Kaifas, kes oli sel aastal ülempreester, sõna: "Te ei tea üldse midagi! Te ei mõista, et teile on parem, et üks mees sureb rahva eest, kui et kogu rahvas hukkub." Ta ei öelnud seda omal käel, vaid ülempreestrina ennustas ta sel aastal, et Jeesus sureb juudi rahva eest, ja mitte ainult selle rahva eest, vaid ka hajutatud laste eest.Jumal, et tuua nad kokku ja teha neid üheks. Sellest päevast alates kavandasid nad, et võtta tema elu. (NIV)

Markuse 14:60-63

Siis tõusis ülempreester teiste ette ja küsis Jeesuselt: "Noh, kas sa ei kavatse neile süüdistustele vastata? Mis sul on enda eest öelda?" Aga Jeesus vaikis ega vastanud. Siis küsis ülempreester temalt: "Kas sa oled Messias, Õnnistegija Poeg?" Jeesus vastas: "Ma olen. Ja te näete Inimese Poega istumas väeosas Jumala paremal käel ja tulemas üleTaeva pilved." Siis rebis ülempreester oma riided, et näidata oma õudust, ja ütles: "Milleks on vaja teisi tunnistajaid?" (NLT).