Sisukord
"Puhtus on jumalakartlikkuse kõrval." Peaaegu kõik meist on kuulnud seda ütlust, kuid kust see pärineb? Kuigi Piiblis ei leidu täpset fraasi, on see mõiste selgelt väljendatud.
Tegelik ja vaimne puhastamine, pesemised ja pesemised olid Vana Testamendi juudi tseremoniaalrituaalides tähtsal kohal. Heebrea rahva jaoks ei olnud puhtus mitte "jumalikkuse kõrval", vaid oli selle absoluutne osa. Jumala poolt iisraellastele kehtestatud puhtuse standardid puudutasid nende elu iga aspekti.
Puhtus on jumalakartlikkuse ja Piibli kõrval
- Piiblis on isiklik hügieen ja vaimne puhtus omavahel tihedalt seotud.
- Puhtus, nii rituaalne kui ka tegelik, oli Iisraeli kogukonna pühaduse loomiseks ja säilitamiseks hädavajalik.
- Ümberlõikamine, kätepesu, jalgade pesemine, suplus ja ristimine on mõned paljudest pühakirjas leiduvatest puhastustavadest.
- Isikliku hügieeni hoolikas järgimine on Lähis-Ida kliimas hädavajalik, eelkõige pidalitõve eest kaitsmiseks.
John Wesley, metodismi kaasasutaja, võis olla fraasi "puhtus on jumalakartlikkuse kõrval" leiutaja. ." Ta rõhutas oma jutlustes sageli puhtust. Kuid selle reegli põhimõte ulatub tagasi ammu enne Wesley päevi kuni Moosese raamatus sätestatud jumalateenistuste rituaalideni. Need rituaalid kehtestas Jahve, et näidata patustele, kuidas nad saavad puhastuda süüst ja lepitada end Jumalaga.
Rituaalne puhastamine oli iisraellaste jumalateenistuses äärmiselt oluline. Jumal nõudis, et tema rahvas oleks puhas ja püha rahvas (2Moosese 19:6). Juutide jaoks pidi pühadus kajastuma nende eluviisis, andes kõrgeima prioriteedi moraalsetele ja vaimsetele voorustele, mida Jumal oli oma seadustes ilmutanud.
Erinevalt kõigist teistest rahvastest oli Jumal andnud oma lepingurahvale konkreetsed juhised hügieeni ja puhtuse kohta. Ta näitas neile, kuidas säilitada puhtust ja mida teha selle taastamiseks, kui nad selle hooletuse või sõnakuulmatuse tõttu kaotasid.
Kätepesu
Kui Jumal andis 2. Moosese raamatus juhiseid jumalateenistuse korraldamiseks kõrbes asuvas telgis, andis ta Moosesele korralduse valmistada suur pronksist pesemisbassein ja asetada see kogudusetelgi ja altari vahele. Selles basseinis oli vesi, mida preestrid kasutasid oma käte ja jalgade pesemiseks enne altari juurde minekut, et tuua ohvriannetusi (2. Moosese 30:17-21; 38:8).
See käte pesemise rituaal kujutas Jumala vastumeelsust patu suhtes (Jesaja 52:11). See oli aluseks juudi tavale pesta käsi enne konkreetseid palveid ja enne sööki (Markuse 7:3-4; Johannese 2:6).
Variserid võtsid kasutusele nii hoolika kätepesu rutiini enne toidu söömist, et nad hakkasid võrdsustama puhaste käte olemasolu puhta südamega. Kuid Jeesus ei pannud sellistele harjumustele suurt rõhku, nagu ka tema jüngrid. Jeesus pidas seda variserlikku praktikat tühjaks, surnud legalismiks (Mt 15:1-20).
Jalgade pesemine
Jalgade pesemine ei olnud iidsetel aegadel mitte ainult osa puhastusrituaalidest, vaid ka üks külalislahkuse kohustustest. See tagasihoidlik žest väljendas austust külaliste vastu ning hoolivat ja hellitavat suhtumist väsinud, reisil käinud külalistesse. Piibli aegadel ei olnud teed sillutatud ja seega muutusid sandaalidega kaetud jalad määrdunud ja tolmused.
Jalgade pesemine kui külalislahkuse osa esineb Piiblis juba Aabrahami ajal, kes pesi oma taevaste külaliste jalgu (1Moosese 18:1-15). Me näeme seda tervitusrituaali taas kohtumõistjate 19:21, kui leviit ja tema konkubiin kutsuti Gibeasse. Jalgade pesemist teostasid nii orjad ja teenijad kui ka pereliikmed (1Samuel 25:41). Tavalised potid jaselleks otstarbeks hoiti kausid käepärast.
Võib-olla kõige tähelepanuväärsem näide jalgade pesemisest Piiblis on see, kui Jeesus pesi jüngrite jalgu Johannese 13:1-20. Kristus sooritas selle alandliku teenistuse, et õpetada oma järgijatele alandlikkust ja näidata, kuidas usklikud peavad üksteist armastama läbi ohvrite ja teenimise. Paljud kristlikud kogudused harrastavad jalapesu tseremooniaid tänapäevalgi.
Ristimine, uuendus ja vaimne puhastus
Kristlik elu algab keha pesemisega ristimise kaudu, mis toimub vees kastmise teel. Ristimine sümboliseerib vaimset uuenemist, mis toimub meeleparanduse ja pattude andeksandmise kaudu. Pühakirjas seostatakse pattu puhtuse puudumisega, lunastus ja ristimine aga pesemise ja puhtusega.
Pesemist kasutatakse ka piltlikult uskliku vaimse puhastumise kohta Jumala Sõna kaudu:
"... Kristus on armastanud kogudust ja andnud end tema eest, et pühitseda teda, puhastades teda veega pesemise läbi sõna kaudu, ja et ta esitaks teda endale särava kogudusena, ilma plekita ja kortsudeta või muu veana, vaid püha ja laitmatu" (Efeslastele 5:25-27, NIV).Apostel Paulus kirjeldas päästmist Jeesuses Kristuses ja uuestisündi Püha Vaimu väes kui vaimulikku pesemist:
"Ta päästis meid, mitte meie õigete tegude tõttu, vaid oma halastuse tõttu; ta päästis meid uuestisündimise ja uuendamise pesemise läbi Püha Vaimu poolt" (Ti 3:5, NIV).Puhtus tsitaadid Piiblis
2Moosese 40:30-31 (NLT)
Järgmisena asetas Mooses pesemisaluse elamu ja altari vahele. Ta täitis selle veega, et preestrid saaksid end pesta. Mooses, Aaron ja Aaroni pojad kasutasid sellest vett oma käte ja jalgade pesemiseks.
Johannese 13:10 (ESV)
Jeesus ütles talle: "Kes on pesnud, see ei pea pesema, välja arvatud oma jalgu, vaid on täiesti puhas. Ja teie olete puhtad, kuid mitte kõik teist."
Moosese 14:8-9 (NIV)
"Puhastatav peab pesema oma riided, ajama kõik oma juuksed maha ja pesema veega; siis on ta tseremoniaalselt puhas. Pärast seda võib ta tulla laagrisse, kuid ta peab seitse päeva jääma oma telgist välja. Seitsmendal päeval peab ta kõik oma juuksed maha ajama; ta peab ajama oma pea, habeme, kulmud ja ülejäänud juuksed. Ta peab pesema oma riidedja pesevad end veega, ja nad saavad puhtaks.
Moosese 17:15-16 (NLT)
Vaata ka: Mida ütleb Piibel põrgu kohta?"Ja kui mõni põlisrahvas või võõramaalane sööb loomaliha, mis on looduslikult surnud või mida metsloomad on rebinud, siis peavad nad pesema oma riided ja pesema end vees. Nad jäävad õhtuni tseremoniaalselt rüvedaks, kuid siis on nad puhtad. Kui nad aga ei pese oma riideid ja ei vannita end, siis karistatakse neid nende patu eest."
Psalm 51:7 (NLT)
Puhasta mind mu pattudest, siis ma olen puhas; pese mind, siis ma olen valgem kui lumi.
Psalm 51:10 (NLT)
Loo minusse puhas süda, Jumal, ja uuenda minus ustav vaim.
Jesaja 1:16 (NLT)
Peske end ja olge puhtad! Pange oma patud minu eest ära. Loobuge oma kurjadest tegudest.
Hesekiel 36:25-26 (NIV)
Ma piserdan teie peale puhast vett ja te saate puhtaks; ma puhastan teid kõigist teie ebapuhtustest ja kõigist teie ebajumalatest; ma annan teile uue südame ja panen teie sisse uue vaimu; ma võtan teie kivisüdame ära ja annan teile lihasüdame.
Matteuse 15:2 (NLT)
"Miks teie jüngrid ei järgi meie iidset traditsiooni?" "Sest nad eirab meie traditsiooni, mille kohaselt tuleb enne söömist käed pesta."
Apostlite teod 22:16 (NIV)
Ja mida sa nüüd ootad? Tõuse üles, lase end ristida ja pese oma patud ära, hüüdes tema nime.
2 Korintlastele 7:1 (NLT)
Kuna meil on need tõotused, kallid sõbrad, siis puhastagem end kõigest, mis võib meie keha või vaimu rüvetada. Ja püüdkem täieliku pühaduse poole, sest me kardame Jumalat.
Heebrealastele 10:22 (NIV)
Läheneme Jumala juurde siira südamega ja täieliku kindlusega, mille toob kaasa usk, laseme oma südameid piserdada, et puhastada end süüdlasest südametunnistusest, ja laseme oma ihu pesta puhta veega.
1Peetruse 3:21 (NLT)
Ja see vesi on pilt ristimisest, mis nüüd päästab teid, mitte selle kaudu, et teie kehast eemaldatakse mustus, vaid vastusena Jumalale puhtast südametunnistusest. See on tõhus Jeesuse Kristuse ülestõusmise tõttu.
1 Johannese 1:7 (NIV)
Aga kui me käime valguses, nagu tema on valguses, siis on meil osadus üksteisega ja Jeesuse, tema Poja veri puhastab meid kõigist pattudest.
1 Johannese 1:9 (NLT)
Aga kui me tunnistame talle oma patud, siis on ta ustav ja õiglane, et anda meile meie patud andeks ja puhastada meid kõigest kurjusest.
Ilmutuse 19:14 (NIV)
Taeva väed järgnesid talle, ratsutasid valgetel hobustel ja olid riietatud peenesse linikusse, valgesse ja puhtasse.
Vaata ka: Sinise valguskiirguse inglisvärvi tähendusAllikad
- "Numbrid." The Teacher's Bible Commentary (lk 97).
- "Jalgade pesemine." Biblilise, teoloogilise ja kirikliku kirjanduse tsüklopeedia (3. köide, lk 615).
- Piibli teemade sõnastik: kättesaadav ja põhjalik abivahend teemakohaste uurimuste jaoks.
- Juudi entsüklopeedia: Juudi rahva ajaloo, religiooni, kirjanduse ja tavade kirjeldav teos varaseimast ajast kuni tänapäevani, 12 köidet (1. köide, lk 68).
- "Clean, Cleanness." Holman Illustrated Bible Dictionary (lk 308).
- The Bible Guide (1. Augsburgi raamatute väljaanne, lk 423).
- The Eerdmans Bible Dictionary (lk 644).
