ສາລະບານ
"ຄວາມສະອາດແມ່ນຕໍ່ໄປກັບຄວາມເປັນພຣະເຈົ້າ." ພວກເຮົາເກືອບທຸກຄົນເຄີຍໄດ້ຍິນຄໍາເວົ້າ, ແຕ່ມັນມາຈາກໃສ? ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ພົບປະໂຫຍກທີ່ແນ່ນອນໃນຄໍາພີໄບເບິນ, ແນວຄວາມຄິດແມ່ນສະແດງອອກຢ່າງຊັດເຈນ.
ການຊຳລະລ້າງທາງວິນຍານ, ການຊຳລະລ້າງ, ແລະ ການລ້າງຢ່າງແທ້ຈິງ ແລະ ທາງວິນຍານທີ່ເດັ່ນຊັດຢູ່ໃນພິທີການຂອງຊາວຢິວໃນສັນຍາເດີມ. ສໍາລັບຊາວເຮັບເຣີ, ຄວາມສະອາດບໍ່ແມ່ນ "ຕໍ່ໄປກັບຄວາມນັບຖືພຣະເຈົ້າ," ແຕ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງມັນຢ່າງແທ້ຈິງ. ມາດຕະຖານທີ່ພະເຈົ້າຕັ້ງໄວ້ກ່ຽວກັບຄວາມສະອາດສໍາລັບຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ສໍາຜັດກັບທຸກແງ່ມຸມຂອງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຄວາມສະອາດຢູ່ຕໍ່ກັບຄວາມເປັນພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຳພີ
- ການອະນາໄມສ່ວນຕົວແລະຄວາມບໍລິສຸດທາງວິນຍານແມ່ນມີການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງສະໜິດແໜ້ນໃນຄຳພີໄບເບິນ.
- ຄວາມສະອາດ, ທັງພິທີການແລະຕາມຄວາມຈິງແມ່ນພື້ນຖານ. ເພື່ອສ້າງ ແລະຮັກສາຄວາມບໍລິສຸດໃນຊຸມຊົນຊາວອິດສະລາແອນ.
- ພິທີຕັດ, ການລ້າງມື, ລ້າງຕີນ, ອາບນໍ້າ, ແລະບັບຕິສະມາແມ່ນບາງການປະຕິບັດການຊໍາລະທີ່ພົບໃນພຣະຄໍາພີ.
- ການເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງລະມັດລະວັງຕໍ່ສຸຂະອະນາໄມສ່ວນຕົວ. ທີ່ຈຳເປັນໃນສະພາບອາກາດຂອງຕາເວັນອອກໃກ້, ໂດຍສະເພາະເປັນການປ້ອງກັນພະຍາດຂີ້ທູດ.
John Wesley, ຜູ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງຂອງ Methodism, ອາດຈະເປັນຜູ້ປະດິດປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ຄວາມສະອາດຢູ່ຂ້າງກັບຄວາມນັບຖືພຣະເຈົ້າ ." ພະອົງມັກຈະເນັ້ນເລື່ອງຄວາມສະອາດໃນຄໍາປະກາດຂອງລາວ. ພິທີການເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອສະແດງໃຫ້ຄົນບາບເຫັນວ່າເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການຊຳລະໃຫ້ສະອາດຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ແລະຄືນດີກັບພະເຈົ້າ.
ການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດເປັນເລື່ອງສຳຄັນທີ່ສຸດໃນການນະມັດສະການຂອງຊາວອິດສະລາແອນ. ພຣະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງເປັນປະເທດທີ່ບໍລິສຸດແລະບໍລິສຸດ (Exodus 19:6). ສໍາລັບຊາວຢິວ, ຄວາມບໍລິສຸດຕ້ອງໄດ້ຮັບການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າດໍາລົງຊີວິດ, ໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດຕໍ່ຄຸນງາມຄວາມດີທາງສິນລະທໍາແລະທາງວິນຍານທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍໃນກົດຫມາຍຂອງພຣະອົງ.
ບໍ່ຄືກັບຊົນຊາດອື່ນທັງໝົດ, ພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຄຳແນະນຳສະເພາະແກ່ປະຊາຊົນໃນພັນທະສັນຍາຂອງພະອົງກ່ຽວກັບສຸຂະອະນາໄມ ແລະຄວາມສະອາດ. ພະອົງສະແດງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຫັນວິທີຮັກສາຄວາມບໍລິສຸດ ແລະຈະເຮັດແນວໃດເພື່ອຈະໄດ້ມັນຄືນມາ ຖ້າເຂົາເຈົ້າສູນເສຍມັນໂດຍຄວາມບໍ່ເຊື່ອຟັງຫຼືບໍ່ເຊື່ອຟັງ.
ການລ້າງມື
ໃນອົບພະຍົບ, ເມື່ອພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາສໍາລັບການນະມັດສະການໃນ Tabernacle ຖິ່ນກັນດານ, ພຣະອົງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ໂມເຊເຮັດ laver ທອງແດງຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະວາງມັນລະຫວ່າງ tent ຂອງກອງປະຊຸມແລະແທ່ນບູຊາ. ອ່າງນີ້ບັນຈຸນ້ຳທີ່ພວກປະໂລຫິດຈະໃຊ້ລ້າງມືແລະຕີນຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ອນເຂົ້າໄປໃກ້ແທ່ນບູຊາເພື່ອຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ (ອົບພະຍົບ 30:17–21; 38:8).
ພິທີລ້າງມືແຫ່ງການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດນີ້ເປັນຕົວແທນເຖິງການກຽດຊັງບາບຂອງພຣະເຈົ້າ (ເອຊາຢາ 52:11). ມັນໄດ້ສ້າງເປັນພື້ນຖານຂອງການລ້າງມືຂອງຊາວຢິວ ກ່ອນການອະທິຖານ ແລະ ກ່ອນອາຫານ (ມາຣະໂກ 7:3–4; ໂຢຮັນ 2:6).
ພວກຟາລິຊຽນໄດ້ຮັບເອົາການລ້າງມືຢ່າງລະມັດລະວັງແບບນີ້ກ່ອນທີ່ຈະກິນອາຫານທີ່ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຖືວ່າມີມືທີ່ສະອາດ.ມີຫົວໃຈບໍລິສຸດ. ແຕ່ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ໃຫ້ນໍ້າໜັກຫຼາຍກັບນິດໄສແບບນັ້ນ ແລະທັງພວກລູກສິດຂອງພະອົງກໍບໍ່ມີ. ພຣະເຢຊູໄດ້ຖືວ່າການປະຕິບັດການ pharisaical ນີ້ແມ່ນຫວ່າງເປົ່າ, ລັດທິກົດຫມາຍທີ່ຕາຍແລ້ວ (ມັດທາຍ 15:1–20).
ການລ້າງຕີນ
ປະເພນີການລ້າງຕີນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພິທີການຊໍາລະລ້າງໃນສະ ໄໝ ບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນ ໜ້າ ທີ່ຂອງການຕ້ອນຮັບ. ທ່າທີທີ່ຖ່ອມຕົວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ແຂກທັງເປັນຄວາມເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ຄວາມຮັກແພງຕໍ່ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມທີ່ອິດເມື່ອຍ, ເສຍຊີວິດ. ຖະໜົນຫົນທາງໃນສະໄໝພຣະຄຳພີບໍ່ໄດ້ຖືກປູຢາງ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນຕີນທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນຊາຍຈຶ່ງເປື້ອນ ແລະ ເປັນຝຸ່ນ.
ການລ້າງຕີນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການຕ້ອນຮັບທີ່ມີຢູ່ໃນຄຳພີໄບເບິນໃນຕົ້ນສະໄໝຂອງອັບລາຫາມ ຜູ້ລ້າງຕີນຂອງຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມໃນສະຫວັນໃນຕົ້ນເດີມ 18:1–15. ພວກເຮົາເຫັນພິທີຕ້ອນຮັບອີກເທື່ອໜຶ່ງໃນພວກຜູ້ພິພາກສາ 19:21 ເມື່ອຄົນເລວີແລະນາງສາວຂອງລາວໄດ້ຖືກເຊີນໃຫ້ຢູ່ໃນເມືອງກີເບອາ. ການລ້າງຕີນແມ່ນເຮັດໂດຍຂ້າໃຊ້ແລະຄົນຮັບໃຊ້ພ້ອມທັງສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ (1 ຊາມູເອນ 25:41). ໝໍ້ ແລະໂຖປັດສະວະທຳມະດາຈະຖືກເກັບໄວ້ໃນມືເພື່ອນຳໃຊ້ເພື່ອຈຸດປະສົງນີ້.
ບາງທີຕົວຢ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງການລ້າງຕີນໃນຄໍາພີໄບເບິນເກີດຂຶ້ນເມື່ອພະເຍຊູລ້າງຕີນຂອງພວກສາວົກໃນໂຢຮັນ 13:1–20. ພຣະຄຣິດໄດ້ປະຕິບັດການຮັບໃຊ້ທີ່ຕໍ່າຕ້ອຍເພື່ອສອນຄວາມຖ່ອມຕົນຕໍ່ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວິທີທີ່ຜູ້ເຊື່ອຖືຮັກກັນແລະກັນໂດຍຜ່ານການກະທໍາຂອງການເສຍສະລະແລະການຮັບໃຊ້. ໂບດຄຣິສຕຽນຫຼາຍຄົນຍັງປະຕິບັດການຍ່າງພິທີຊັກຜ້າໃນມື້ນີ້.
ບັບຕິສະມາ, ການຟື້ນຟູ, ແລະການຊໍາລະທາງວິນຍານ
ຊີວິດຄຣິສຕຽນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການລ້າງຮ່າງກາຍໂດຍການຮັບບັບຕິສະມາໂດຍການແຊ່ນ້ໍາ. ການບັບຕິສະມາແມ່ນສັນຍາລັກຂອງການຟື້ນຟູທາງວິນຍານທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍຜ່ານການກັບໃຈແລະການໃຫ້ອະໄພບາບ. ໃນພຣະຄໍາພີ, ບາບແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຂາດຄວາມສະອາດ, ໃນຂະນະທີ່ການໄຖ່ແລະການບັບຕິສະມາແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການລ້າງແລະຄວາມບໍລິສຸດ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ແຜ່ນດິນຄໍາສັນຍາໃນຄໍາພີໄບເບິນແມ່ນຫຍັງ?ການຊັກຍັງຖືກໃຊ້ເປັນຕົວເລກເພື່ອການຊໍາລະທາງວິນຍານຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືໂດຍຜ່ານພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ:
“... ພຣະຄຣິດຊົງຮັກຄຣິສຕະຈັກ ແລະໄດ້ຖວາຍພຣະອົງເອງເພື່ອເຮັດໃຫ້ນາງບໍລິສຸດ, ຊໍາລະລ້າງນາງດ້ວຍການລ້າງດ້ວຍນໍ້າ. ພຣະຄຳ, ແລະ ມອບນາງໃຫ້ຕົນເອງໃນຖານະເປັນສາດສະໜາຈັກທີ່ຮຸ່ງເຫລື້ອມ, ບໍ່ມີຮອຍດ່າງ ຫລື ມີຮອຍຮອຍຫ່ຽວແຫ້ງ, ແຕ່ບໍລິສຸດ ແລະ ບໍ່ມີຕຳນິ.” (ເອເຟດ 5:25–27, NIV). ອັກຄະສາວົກໂປໂລພັນລະນາເຖິງຄວາມລອດໃນພະເຍຊູຄລິດ ແລະການເກີດໃໝ່ໂດຍອຳນາດຂອງພະວິນຍານບໍລິສຸດວ່າເປັນການລ້າງທາງຝ່າຍວິນຍານ:“ພະອົງໄດ້ຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ລອດ ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຄວາມຊອບທຳທີ່ເຮົາໄດ້ກະທຳ ແຕ່ຍ້ອນຄວາມເມດຕາຂອງພະອົງ. ພຣະອົງໄດ້ຊ່ອຍເຮົາໃຫ້ພົ້ນໂດຍການລ້າງການເກີດໃໝ່ ແລະການເກີດໃໝ່ໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ” (ຕີໂຕ 3:5, NIV).ຄຳເວົ້າເລື່ອງຄວາມສະອາດໃນຄຳພີໄບເບິນ
ອົບພະຍົບ 40:30–31 (NLT)
ຕໍ່ໄປ ໂມເຊໄດ້ວາງອ່າງລ້າງມືລະຫວ່າງຫໍເຕັນສັກສິດແລະແທ່ນບູຊາ. ພະອົງເອົານໍ້າໃຫ້ເຕັມເພື່ອໃຫ້ພວກປະໂລຫິດລ້າງຕົວ. ໂມເຊ ແລະ ອາໂຣນ ແລະ ລູກຊາຍຂອງອາໂຣນ ໄດ້ໃຊ້ນ້ຳຈາກມັນເພື່ອລ້າງພວກເຂົາມືແລະຕີນ.
ໂຢຮັນ 13:10 (ສສ.)
ພຣະເຢຊູເຈົ້າກ່າວແກ່ລາວວ່າ, “ຜູ້ທີ່ອາບນໍ້າແລ້ວບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງລ້າງ, ເວັ້ນແຕ່ຕີນຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ກໍໝົດ. ສະອາດ. ແລະເຈົ້າສະອາດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນຂອງເຈົ້າ."
ພວກເລວີ 14:8–9 (NIV)
“ຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຊຳລະໃຫ້ສະອາດຕ້ອງຊັກເສື້ອຜ້າ, ໂກນຜົມອອກໝົດ ແລະອາບນ້ຳ; ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ , ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ສະ ອາດ ພິ ທີ . ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈະເຂົ້າໄປໃນຄ້າຍ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຢູ່ນອກຜ້າເຕັ້ນເປັນເວລາເຈັດວັນ. ໃນວັນທີເຈັດເຂົາເຈົ້າຕ້ອງໂກນຜົມທັງໝົດ; ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງໂກນຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຈັບຫນວດຂອງເຂົາເຈົ້າ, eyebrows ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຊັກເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມແລະອາບນ້ໍດ້ວຍຕົນເອງ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າຈະສະອາດ.
ພວກເລວີ 17:15–16 (NLT)
“ຖ້າຊາວອິດສະລາແອນຫຼືຄົນຕ່າງດ້າວຄົນໃດກິນຊີ້ນສັດທີ່ຕາຍຕາມທຳມະຊາດຫຼືຖືກຈີກ. ໂດຍສັດປ່າ, ພວກມັນຕ້ອງຊັກເຄື່ອງນຸ່ງ ແລະອາບນໍ້າ. ພວກເຂົາຈະເປັນມົນທິນຈົນເຖິງຕອນແລງ, ແຕ່ເມື່ອນັ້ນພວກເຂົາຈະສະອາດ. ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ຊັກເສື້ອຜ້າແລະອາບນ້ຳເອງ ພວກເຂົາຈະຖືກລົງໂທດຍ້ອນບາບຂອງພວກເຂົາ.”
ຄຳເພງ 51:7 (NLT)
ຈົ່ງຊຳລະໃຫ້ຂ້ອຍຈາກບາບຂອງຂ້ອຍ ແລະຂ້ອຍຈະສະອາດ; ລ້າງຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍຈະຂາວກວ່າຫິມະ.
ຄຳເພງ 51:10 (NLT)
ຂ້າແດ່ພຣະເຈົ້າ ຂໍຊົງສ້າງໃຈທີ່ສະອາດໃນຂ້ານ້ອຍດ້ວຍ. ຟື້ນຟູຈິດໃຈທີ່ສັດຊື່ພາຍໃນຂ້ອຍ.
ເອຊາຢາ 1:16 (NLT)
ລ້າງຕົວເອງແລະສະອາດ! ເອົາບາບຂອງເຈົ້າອອກຈາກສາຍຕາຂອງຂ້ອຍ. ຍອມແພ້ທາງຊົ່ວຂອງເຈົ້າ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຕົວຢ່າງຂອງມິດຕະພາບໃນຄໍາພີໄບເບິນເອເຊກຽນ 36:25–26 (NIV)
ເຮົາຈະເອົານໍ້າສະອາດໃສ່ເຈົ້າ ແລະເຈົ້າກໍຈະສະອາດ; ເຮົາຈະຊຳລະເຈົ້າຈາກຄວາມເປື້ອນເປິທັງໝົດຂອງເຈົ້າ ແລະຈາກຮູບເຄົາລົບທັງປວງຂອງເຈົ້າ. ເຮົາຈະໃຫ້ເຈົ້າມີຫົວໃຈໃໝ່ ແລະເອົາຈິດໃຈໃໝ່ໃຫ້ເຈົ້າ; ເຮົາຈະເອົາຫີນກ້ອນຫີນອອກຈາກເຈົ້າ ແລະໃຫ້ຫົວໃຈທີ່ເປັນເນື້ອໜັງໃຫ້ເຈົ້າ.
ມັດທາຍ 15:2 (NLT)
“ເປັນຫຍັງພວກສາວົກຂອງທ່ານຈຶ່ງບໍ່ເຊື່ອຟັງຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີອາຍຸຂອງພວກເຮົາ? ເພາະພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈປະເພນີພິທີລ້າງມືຂອງພວກເຮົາກ່ອນກິນເຂົ້າ."
ກິດຈະການ 22:16 (NIV)
ແລະ ດຽວນີ້ເຈົ້າລໍຖ້າຫຍັງຢູ່? ຈົ່ງລຸກຂຶ້ນ, ຮັບບັບຕິສະມາແລະລ້າງບາບຂອງເຈົ້າອອກ, ຮ້ອງຫາພຣະນາມຂອງພຣະອົງ. ໝູ່ເພື່ອນເອີຍ, ຂໍໃຫ້ເຮົາຊຳລະຕົວເອງຈາກທຸກສິ່ງທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍ ຫລື ວິນຍານຂອງເຮົາເປັນມົນທິນ. ແລະໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດວຽກເພື່ອຄວາມບໍລິສຸດທີ່ສົມບູນ ເພາະວ່າພວກເຮົາຢ້ານກົວພຣະເຈົ້າ.
ເຫບເລີ 10:22 (NIV)
ຂໍໃຫ້ເຮົາເຂົ້າໄປໃກ້ພຣະເຈົ້າດ້ວຍໃຈຈິງໃຈ ແລະດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈອັນເຕັມທີ່ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອນຳມາໃຫ້, ດ້ວຍໃຈຂອງເຮົາທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ສະອາດ. ພວກເຮົາຈາກຈິດໃຈທີ່ຜິດແລະໄດ້ລ້າງຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາດ້ວຍນ້ໍາບໍລິສຸດ.
1 ເປໂຕ 3:21 (NLT). ການຕອບສະໜອງຕໍ່ພະເຈົ້າຈາກສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ສະອາດ. ມັນເປັນຜົນເນື່ອງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ.
1 ໂຢຮັນ 1:7 (NIV)
ແຕ່ຖ້າເຮົາເດີນໄປໃນຄວາມສະຫວ່າງ, ດັ່ງທີ່ພຣະອົງຊົງສະຖິດຢູ່ໃນຄວາມສະຫວ່າງ ເຮົາກໍມີໄມຕີຈິດມິດຕະພາບຊຶ່ງກັນແລະກັນ. ເລືອດຂອງພຣະເຢຊູ, ພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ຊໍາລະພວກເຮົາຈາກບາບທັງຫມົດ.
1 ໂຢຮັນ 1:9 (NLT)
ແຕ່ຖ້າເຮົາສາລະພາບບາບຂອງເຮົາຕໍ່ພະອົງ ພະອົງສັດຊື່ແລະທ່ຽງທຳທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງເຮົາແລະຊຳລະເຮົາຈາກພະອົງ. ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດ.
ພຣະນິມິດ 19:14 (NIV)
ກອງທັບແຫ່ງສະຫວັນໄດ້ຕິດຕາມພຣະອົງ, ຂີ່ມ້າສີຂາວ ແລະນຸ່ງເຄື່ອງຜ້າປ່ານເນື້ອດີ, ສີຂາວແລະສະອາດ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
- “ຕົວເລກ.” ຄໍາຄິດຄໍາເຫັນຂອງພຣະຄໍາພີຂອງອາຈານ (ຫນ້າ 97).
- “ການລ້າງຕີນ.” Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (Vol. 3, p. 615).
- ວັດຈະນານຸກົມຂອງຫົວຂໍ້ຄໍາພີໄບເບິນ: ເຄື່ອງມືທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະຄົບຖ້ວນສໍາລັບການສຶກສາຫົວຂໍ້.
- ສາລານຸກົມຢິວ: ບັນທຶກທີ່ອະທິບາຍກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ສາສະຫນາ, ວັນນະຄະດີ, ແລະຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຢິວຕັ້ງແຕ່ສະໄຫມທໍາອິດຈົນເຖິງປັດຈຸບັນ, 12 ເຫຼັ້ມ (ສະບັບທີ 1, ຫນ້າ 68
- “ສະອາດ, ສະອາດ.” Holman Illustrated Bible Dictionary (ໜ້າ 308).
- The Bible Guide (1st Augsburg books ed., p. 423).
- The Eerdmans Bible Dictionary ( ໜ້າ 644).
