Enhavtabelo
"Pureco estas apud pieco." Preskaŭ ĉiuj ni aŭdis la diron, sed de kie ĝi originis? Dum la ĝusta frazo ne troviĝas en la Biblio, la koncepto estas klare esprimita.
Fakta kaj spirita purigo, ablucioj kaj lavadoj elstare prezentitaj en malnovtestamentaj judaj ceremoniaj ritoj. Por la hebrea popolo, pureco ne estis "apud pieco", sed absolute estis parto de ĝi. La normoj, kiujn Dio starigis pri pureco por la Izraelidoj, tuŝis ĉiun aspekton de iliaj vivoj.
Pureco Estas Apud Pieco kaj la Biblio
- Persona higieno kaj spirita pureco estas malsimple ligitaj en la Biblio.
- Pureco, kaj rita kaj reala, estis fundamenta. al starigo kaj konservado de sankteco en la hebrea komunumo.
- Cirkumcido, manlavado, piedlavado, banado kaj bapto estas kelkaj el la multaj purigaj praktikoj trovitaj en la Skribo.
- Zorgema atento al persona higieno estas esenca en la klimato de la Proksima Oriento, precipe kiel sekurigilo kontraŭ lepro.
John Wesley, kunfondinto de Metodismo, eble estis la inventinto de la frazo "pureco estas apud pieco ." Li ofte emfazis purecon en sia predikado. Sed la principo malantaŭ la regulo datiĝas de longe antaŭ la tagoj de Wesley al la kultaj ritoj prezentitaj en la libro de Levidoj. Ĉi tiuj ritoj estisestablita de la Eternulo por montri al pekuloj, kiel ili povus esti purigitaj de maljusteco kaj repaciĝi al Dio.
Rita purigo estis afero de ekstrema graveco en la hebrea kultado. Dio postulis sian popolon esti pura kaj sankta nacio (Eliro 19:6). Por la judoj, sankteco devis esti reflektita en la maniero kiel ili vivis, donante plejeblan prioritaton al la moralaj kaj spiritaj virtoj kiujn Dio rivelis en siaj leĝoj.
Male al ĉiuj aliaj nacioj, Dio donis al Sia interligo-popolo specifajn instrukciojn pri higieno kaj pureco. Li montris al ili kiel konservi purecon, kaj kion fari por reakiri ĝin se ili perdis ĝin pro senzorgemo aŭ malobeo.
Lavado de manoj
En Eliro, kiam Dio donis instrukciojn por adori en la dezerta Tabernaklo, Li ordonis al Moseo fari grandan kupran lavujon kaj meti ĝin inter la tabernaklo de kunveno kaj la altaro. Ĉi tiu pelvo tenis akvon, kiun la pastroj uzus por lavi siajn manojn kaj piedojn antaŭ ol alproksimiĝi al la altaro por fari oferojn (Eliro 30:17-21; 38:8).
Ĉi tiu manlavado-rito de purigo reprezentis la abomenon de Dio de peko (Jesaja 52:11). Ĝi formis la bazon de la juda praktiko lavi iliajn manojn antaŭ specifaj preĝoj kaj antaŭ manĝoj (Marko 7:3-4; Johano 2:6).
La Fariseoj adoptis tian zorgan rutinon de manlavado antaŭ manĝi manĝaĵon, ke ili komencis egali havi purajn manojn kunhavante puran koron. Sed Jesuo ne donis multe da pezo al tiaj kutimoj, kaj ankaŭ liaj disĉiploj. Jesuo konsideris ĉi tiun farisean praktikon malplena, morta legalismo (Mateo 15:1-20).
Lavado de piedoj
La kutimo de lavado de piedoj estis ne nur parto de la purigaj ritoj en antikvaj tempoj, sed ankaŭ unu el la devoj de gastamo. La humila gesto esprimis respekton por gastoj same kiel atentan kaj ameman respekton por lacaj, vojaĝ-eluzitaj vizitantoj. La vojoj en bibliaj tempoj ne estis pavimitaj, kaj tiel sandal-vestitaj piedoj iĝis malpuraj kaj polvokovritaj.
Lavado de piedoj kiel parto de gastamo aperis en la Biblio jam en la tagoj de Abraham, kiu lavis la piedojn de siaj ĉielaj vizitantoj en Genezo 18:1–15. Ni vidas la bonvenigan riton denove en Juĝistoj 19:21 kiam Levido kaj lia kromedzino estis invititaj por resti en Gibea. Lavado de piedoj estis farita fare de sklavoj kaj servistoj same kiel de membroj de la domanaro (1 Samuelo 25:41). Ordinaraj potoj kaj bovloj estus konservitaj mane por esti uzitaj por tiu celo.
Eble la plej rimarkinda ekzemplo de piedlavado en la Biblio okazis kiam Jesuo lavis la piedojn de la disĉiploj en Johano 13:1–20. Kristo plenumis la humilan servon por instrui humilecon al siaj sekvantoj kaj por montri kiel kredantoj devas ami unu la alian per agoj de ofero kaj servo. Multaj kristanaj preĝejoj ankoraŭ praktikas pied-lavaj ceremonioj hodiaŭ.
Bapto, Regenerado kaj Spirita Purigado
La kristana vivo komenciĝas per la lavado de la korpo per bapto per mergo en akvo. Bapto estas simbola de la spirita regenerado kiu okazas per pento kaj pardono de peko. En la Skribo, peko estas rilata al manko de pureco, dum elaĉeto kaj bapto estas ligitaj kun lavado kaj pureco.
Lavo ankaŭ estas uzata figure por la spirita purigado de la kredanto per la Vorto de Dio:
“... Kristo amis la eklezion kaj sin fordonis por ŝi, por sanktigi ŝin, purigante ŝin per lavo per akvo per la vorton, kaj prezenti ŝin al si kiel radiantan eklezion, sen makulo aŭ sulko aŭ ia alia difekto, sed sankta kaj senriproĉa” (Efesanoj 5:25–27).La apostolo Paŭlo priskribis savon en Jesuo Kristo kaj novan naskiĝon per la potenco de la Sankta Spirito kiel spiritan lavon:
“Li savis nin ne pro justaĵoj, kiujn ni faris, sed pro sia kompato. Li savis nin per la lavo de renaskiĝo kaj renovigo de la Sankta Spirito” (Tito 3:5).Citaĵoj pri pureco en la Biblio
Eliro 40:30–31 (NLT)
Poste Moseo metis la lavujon inter la Tabernaklo kaj la altaro. Li plenigis ĝin per akvo, por ke la pastroj povu lavi sin. Moseo kaj Aaron kaj la filoj de Aaron uzis akvon el ĝi por lavi sianmanojn kaj piedojn.
Johano 13:10 (ESV)
Jesuo diris al li: Kiu banis sin ne bezonas lavi, krom la piedoj, sed estas tute tute; purigi. Kaj vi estas puraj, sed ne ĉiuj el vi.”
Levitiko 14:8–9 (NIV)
“La puriganto devas lavu siajn vestojn, forrazi ĉiujn siajn harojn kaj banu sin per akvo; tiam ili estos ceremonie puraj. Post tio ili povas veni en la tendaron, sed ili restu ekster sia tendo dum sep tagoj. En la sepa tago ili devas forrazi ĉiujn siajn harojn; ili devas razi sian kapon, sian barbon, siajn brovojn kaj la ceterajn harojn. Ili devas lavi siajn vestojn kaj bani sin per akvo, kaj ili estos puraj.
Vidu ankaŭ: Kie Estas la Sankta Gralo?Levitiko 17:15–16 (NLT)
"Kaj se iu denaska Izraelidoj aŭ fremduloj manĝos viandon de besto nature mortinta aŭ disŝirita; de sovaĝaj bestoj, ili devas lavi siajn vestojn kaj bani sin en akvo. Ili restos ceremonie malpuraj ĝis la vespero, sed poste ili estos puraj. Sed se ili ne lavos siajn vestojn kaj ne banos sin, ili estos punitaj pro sia peko.
Psalmo 51:7 (NLT)
Purigu min de miaj pekoj, kaj mi estos pura; lavu min, kaj mi fariĝos pli blanka ol neĝo.
Psalmo 51:10 (NLT)
Kreu en mi puran koron, ho Dio. Renovigu lojalan spiriton en mi.
Jesaja 1:16 (NLT)
Lavu vinkaj estu pura! Forigu viajn pekojn de miaj okuloj. Forlasu viajn malbonajn vojojn.
Ezekiel 36:25–26 (NVI)
Mi aspergos vin per pura akvo, kaj vi estos pura; Mi purigos vin de ĉiuj viaj malpuraĵoj kaj de ĉiuj viaj idoloj. Mi donos al vi novan koron kaj metos en vin novan spiriton; Mi forigos de vi vian ŝtonan koron kaj donos al vi karnan koron.
Mateo 15:2 (NLT)
“Kial viaj disĉiploj malobeas nian antikvan tradicion? Ĉar ili ignoras nian tradicion de ceremonia manlavo antaŭ ol ili manĝas.”
Agoj 22:16 (NIV)
Vidu ankaŭ: Lernu Pri la Malicokulo en IslamoKaj nun kion vi atendas? Leviĝu, baptiĝu kaj forlavu viajn pekojn, vokante lian nomon.'
2 Corinthians 7:1 (NLT)
Ĉar ni havas ĉi tiujn promesojn, kara. amikoj, ni purigu nin de ĉio, kio povas malpurigi nian korpon aŭ spiriton. Kaj ni laboru al kompleta sankteco ĉar ni timas Dion.
Hebreoj 10:22 (NIV)
Ni alproksimiĝu al Dio kun sincera koro kaj kun plena certigo, kiun alportas fido, havante niajn korojn aspergita por purigi; nin de kulpa konscienco kaj lavinte niajn korpojn per pura akvo.
1 Petro 3:21 (NLT)
Kaj tiu akvo estas bildo de bapto, kiu nun savas vin, ne forigante malpuraĵon de via korpo, sed kiel respondo al Dio el pura konscienco. Ĝi estas efika pro la resurekto de Jesuo Kristo.
1 John 1:7 (NIV)
Sed se ni iras en la lumo, kiel li estas en la lumo, ni havas kunulecon unu kun la alia, kaj la sango de Jesuo, lia Filo, purigas nin de ĉia peko.
1 Johano 1:9 (NLT)
Sed se ni konfesas niajn pekojn al li, li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉiu malvirteco.
Apokalipso 19:14 (NIV)
La armeoj de la ĉielo sekvis lin, rajdantaj sur blankaj ĉevaloj kaj vestitaj per bisino, blanka kaj pura.
Fontoj
- “Nombroj.” La Biblia Komentaĵo de la Instruisto (p. 97).
- “Foot-Washing.” Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (Vol. 3, p. 615).
- Vortaro de Bibliaj Temoj: La Alirebla kaj Ampleksa Ilo por Topikaj Studoj.
- La Juda Enciklopedio: Priskriba Rekordo de la Historio, Religio, Literaturo, kaj Dogano de la Juda Popolo de la Plej Fruaj Tempoj ĝis la Nuna Tago, 12 Volumoj (Vol. 1, p. 68
- “Pura, Pureco.” Holman Ilustrita Biblia Vortaro (p. 308).
- La Biblia Gvidilo (1-a Aŭgsburga eld., p. 423).
- La Biblia Vortaro de Eerdman ( p. 644).
