جدول المحتويات
"النظافة بجانب التقوى". لقد سمعنا جميعًا تقريبًا هذا القول ، ولكن من أين نشأ؟ بينما العبارة الدقيقة غير موجودة في الكتاب المقدس ، يتم التعبير عن المفهوم بوضوح. برز التطهير الفعلي والروحي والوضوء والغسيل بشكل بارز في طقوس الطقوس اليهودية في العهد القديم. بالنسبة للشعب العبراني ، لم تكن النظافة "بجانب التقوى" ، لكنها كانت جزءًا منها تمامًا. إن المعايير التي وضعها الله فيما يتعلق بالطهارة لبني إسرائيل تطرقت إلى كل جانب من جوانب حياتهم.
النظافة بجانب التقوى والكتاب المقدس
- النظافة الشخصية والنقاء الروحي مرتبطان بشكل معقد في الكتاب المقدس.
- النظافة ، سواء كانت طقسية أو فعلية ، كانت أساسية لتأسيس القداسة والحفاظ عليها في المجتمع الإسرائيلي.
- الختان وغسل اليدين وغسل القدمين والاستحمام والمعمودية هي بعض ممارسات التطهير العديدة الموجودة في الكتاب المقدس.
- الاهتمام الدقيق بالنظافة الشخصية هو أساسي في مناخ الشرق الأدنى ، لا سيما كوسيلة وقائية ضد الجذام.
قد يكون جون ويسلي ، المؤسس المشارك للمنهجية ، مخترع عبارة "النظافة بجانب التقوى . " شدد كثيرًا على النظافة في وعظه. لكن المبدأ الكامن وراء القاعدة يعود إلى فترة طويلة قبل أيام ويسلي إلى طقوس العبادة المنصوص عليها في سفر اللاويين. كانت هذه الطقوسأقامه الرب ليبين للخطاة كيف يمكن تطهيرهم من الإثم والتصالح مع الله.
كانت طقوس التطهير مسألة بالغة الأهمية في عبادة بني إسرائيل. طلب الله من شعبه أن يكونوا أمة طاهرة ومقدسة (خروج 19: 6). بالنسبة لليهود ، يجب أن تنعكس القداسة في طريقة حياتهم ، مع إعطاء الأولوية القصوى للفضائل الأخلاقية والروحية التي أعلنها الله في شرائعه.
على عكس كل الأمم الأخرى ، أعطى الله شعوب عهده تعليمات محددة تتعلق بالنظافة والنظافة. وشرح لهم كيف يحافظون على الطهارة ، وماذا يفعلون لاستعادتها إذا فقدوها بسبب الإهمال أو العصيان.
غسل اليدين
في سفر الخروج ، عندما أعطى الله تعليمات للعبادة في المسكن البري ، أمر موسى أن يصنع مغسلة نحاسية كبيرة ويضعها بين خيمة الاجتماع والمذبح. كان هذا الحوض يحتوي على ماء يستخدمه الكهنة لغسل أيديهم وأرجلهم قبل الاقتراب من المذبح لتقديم القرابين (خروج 30: 17-21 ؛ 38: 8).
جاء طقس التطهير لغسل اليدين هذا ليمثل كره الله للخطية (إشعياء 52:11). وشكلت أساس الممارسة اليهودية المتمثلة في غسل أيديهم قبل صلاة معينة وقبل وجبات الطعام (مرقس 7: 3-4 ؛ يوحنا 2: 6).
تبنى الفريسيون مثل هذا الروتين الدقيق لغسل اليدين قبل تناول الطعام لدرجة أنهم بدأوا في المساواة بين نظافة الأيديلها قلب نقي. لكن يسوع لم يولِ وزنًا كبيرًا لمثل هذه العادات ، ولا تلاميذه أيضًا. اعتبر يسوع هذه الممارسة الفريسية ناموسية فارغة ميتة (متى 15: 1-20).
غسل القدم
لم تكن عادة غسل القدمين جزءًا من طقوس التطهير في العصور القديمة ، بل كانت أيضًا إحدى واجبات الضيافة. عبرت هذه الإيماءة المتواضعة عن احترام الضيوف بالإضافة إلى الاحترام اليقظ والعاطفي للزائرين المرهقين والمتعبين من السفر. لم تكن الطرق في زمن الكتاب المقدس معبدة ، وبالتالي أصبحت الأقدام المكسوة بالصنادل متسخة ومغبرة.
ظهر غسل الأقدام كجزء من الضيافة في الكتاب المقدس في وقت مبكر من أيام إبراهيم ، الذي غسل أقدام زواره السماويين في تكوين 18: 1-15. نرى طقس الترحيب مرة أخرى في قضاة 19:21 عندما دُعي اللاوي وسريته للإقامة في جبعة. كان غسيل القدمين يقوم به العبيد والخدم وكذلك أفراد الأسرة (صموئيل الأول 25:41). كان من الممكن الاحتفاظ بالأواني والأوعية العادية في متناول اليد لاستخدامها لهذا الغرض.
لعل أبرز مثال على غسل الأقدام في الكتاب المقدس حدث عندما غسل يسوع أرجل التلاميذ في يوحنا ١٣: ١-٢٠. أدى المسيح الخدمة المتواضعة لتعليم التواضع لأتباعه ولإظهار كيف يحب المؤمنون بعضهم البعض من خلال أعمال التضحية والخدمة. لا تزال العديد من الكنائس المسيحية تمارس القدم-مراسم الغسيل اليوم.
المعمودية والتجديد والتطهير الروحي
تبدأ الحياة المسيحية بغسل الجسد بالمعمودية بالغمر في الماء. المعمودية هي رمز للتجديد الروحي الذي يحدث من خلال التوبة ومغفرة الخطيئة. في الكتاب المقدس ، ترتبط الخطيئة بنقص الطهارة ، بينما يرتبط الفداء والمعمودية بالغسيل والطهارة.
يستخدم الغسل أيضًا مجازيًا للتطهير الروحي للمؤمن من خلال كلمة الله:
"... أحب المسيح الكنيسة وأسلم نفسه لها ليقدسها ، ويطهرها بالغسيل بالماء من خلال الماء. الكلمة ، وتقديمها لنفسه ككنيسة مشعة ، بدون لطخة أو تجعد أو أي عيب آخر ، لكنها مقدسة وبلا لوم "(أفسس 5: 25-27 ، NIV).وصف الرسول بولس الخلاص بيسوع المسيح والولادة الجديدة بقوة الروح القدس على أنهما غسيل روحي:
خلصنا ليس بسبب أعمالنا الصالحة ، ولكن بسبب رحمته. لقد خلصنا من خلال غسل ولادة جديدة وتجديد الروح القدس "(تيطس 3: 5 ، يقول).اقتباسات النظافة في الكتاب المقدس
خروج 40: 30–31 (NLT)
أنظر أيضا: رموز سلتيك أوغام ومعانيهابعد ذلك وضع موسى حوض الغسيل بين خيمة الاجتماع والمذبح. ملأها بالماء ليغتسل الكهنة. استخدم ابنا موسى وهرون وهرون الماء منه لغسلهمالأيادي و الأرجل.
يوحنا ١٣:١٠ <١٥ ينظف. وأنتم طاهرون ، لكن ليس كل واحد منكم ".
لاويين 14: 8–9 (NIV)
“يجب على الشخص المراد تنظيفه غسل ملابسه وحلق شعره بالكامل والاستحمام بالماء ؛ بعد ذلك سيكونون طهرين بشكل احتفالي. بعد هذا قد يأتون إلى المخيم ، لكن يجب أن يمكثوا خارج خيمتهم سبعة أيام. في اليوم السابع يحلقون كل شعرهم. يجب أن يحلقوا رؤوسهم ولحيتهم وحواجبهم وبقية شعرهم. يجب أن يغسلوا ملابسهم ويستحموا بالماء ، فيكونون نظيفين.
لاويين 17: 15-16 (NLT)
"وإذا أكل أي إسرائيلي مولود في البلد أو أجانب لحم حيوان مات بشكل طبيعي أو ممزق بواسطة الحيوانات البرية ، يجب أن يغسلوا ملابسهم ويستحموا في الماء. سيبقون نجسين طقوسًا حتى المساء ، لكنهم يصبحون طاهرين بعد ذلك. ولكن إذا لم يغسلوا ثيابهم ويستحموا ، فسوف يعاقبون على خطاياهم ".
مزمور 51: 7 (NLT)
طهرني من خطاياي فأكون طاهرًا ؛ اغسلني فأبيض أكثر من الثلج.
مزمور 51:10 (NLT)
اصنع في قلباً نقياً يا الله. جدد الروح المخلصة بداخلي.
Isaiah 1:16 (NLT)
اغسلوا أنفسكموكن نظيفا! ابعد ذنوبك عن عيني. تخلَّ عن طرقك الشريرة.
حزقيال 36: 25–26 (NIV)
أنظر أيضا: رئيس الملائكة رافائيل ، ملاك الشفاءسأرش عليك ماءً نظيفًا وستكون نظيفًا ؛ سأطهرك من كل نجاساتك ومن كل أصنامك. سأعطيك قلبًا جديدًا وأضع فيك روحًا جديدة ؛ سأزيل عنك قلبك الحجري وأعطيك قلبًا من لحم.
متى 15: 2 (NLT)
"لماذا يعصي تلاميذك تقاليدنا القديمة؟ لأنهم يتجاهلون تقاليدنا في غسل اليدين قبل تناول الطعام ".
أعمال 22:16 (NIV)
والآن ماذا تنتظر؟ قم واعتمد واغسل خطاياك داعياً باسمه. أيها الأصدقاء ، دعونا نطهر أنفسنا من كل ما يمكن أن يدنس أجسادنا أو أرواحنا. ودعونا نعمل نحو القداسة الكاملة لأننا نخاف الله.
عبرانيين 10:22 (NIV)
دعونا نقترب إلى الله بقلب صادق وبتأكيد كامل أن الإيمان يجلبه ، مع رش قلوبنا للتطهير من ضمير مذنب وغسل أجسادنا بماء نقي.
1 Peter 3:21 (NLT)
وهذا الماء هو صورة المعمودية ، التي توفر لك الآن ، ليس عن طريق إزالة الأوساخ من جسدك ، ولكن من خلال استجابة لله من ضمير طاهر. إنها فعالة بسبب قيامة يسوع المسيح.
1 يوحنا 1: 7 (NIV)
ولكن إذا سلكنا في النور كما هو في النور ، فلدينا شركة مع بعضنا البعض ، دم يسوع ، ابنه ، يطهرنا من كل خطيئة.
1 يوحنا 1: 9 (NLT)
ولكن إذا اعترفنا بخطايانا ، فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل شر.
رؤيا 19:14 (NIV)
كانت جيوش السماء تلاحقه ، ممتطيين جيادًا بيضاء ويرتدون الكتان الناعم ، الأبيض والنظيف.
المصادر
- "الأرقام". تعليق المعلم على الكتاب المقدس (ص 97).
- "غسل القدمين". Cyclopædia للأدب التوراتي واللاهوتي والكنسي (المجلد 3 ، ص 615).
- قاموس مواضيع الكتاب المقدس: الأداة الشاملة والميسرة للدراسات الموضوعية.
- الموسوعة اليهودية: سجل وصفي لتاريخ ودين وأدب وعادات الشعب اليهودي من الأزمنة الأولى حتى يومنا هذا ، 12 مجلدًا (المجلد 1 ، ص 68
- "طهارة ، طهارة." قاموس هولمان المصور للكتاب المقدس (ص 308).
- دليل الكتاب المقدس (الطبعة الأولى من كتب أوغسبورغ ، ص ٤٢٣).
- قاموس الكتاب المقدس إيردمان ( ص 644).
