Tartalomjegyzék
"A tisztaság az istenfélelem mellett áll." Szinte mindannyian hallottuk már ezt a mondást, de honnan származik? Bár a Bibliában nem található meg a pontos kifejezés, a koncepciót világosan kifejezi.
A tényleges és lelki tisztálkodás, a mosakodás és a mosakodás kiemelkedő szerepet játszott az ószövetségi zsidó szertartási rituálékban. A héber nép számára a tisztaság nem "az istenfélelem mellett" volt, hanem abszolút része volt annak. Az Isten által az izraeliták számára a tisztaságra vonatkozóan megállapított előírások életük minden területét érintették.
A tisztaság az istenfélelem és a Biblia mellett áll
- A személyes higiénia és a lelki tisztaság szorosan összekapcsolódik a Bibliában.
- A rituális és tényleges tisztaság alapvető fontosságú volt az izraelita közösség szentségének megteremtéséhez és megőrzéséhez.
- A körülmetélés, a kézmosás, a lábmosás, a fürdés és a keresztség csak néhány a Szentírásban található számos tisztálkodási gyakorlat közül.
- A személyes higiéniára való gondos odafigyelés a közel-keleti éghajlaton elengedhetetlen, különösen a lepra elleni védekezés érdekében.
John Wesley, a metodizmus társalapítója lehetett a "tisztaság az istenfélelem mellett" kifejezés kitalálója. ." Prédikációiban gyakran hangsúlyozta a tisztaságot. A szabály mögött meghúzódó elv azonban jóval Wesley napjai előttre nyúlik vissza, a 3Mózes könyvében lefektetett istentiszteleti szertartásokig. Ezeket a szertartásokat azért hozta létre Jahve, hogy megmutassa a bűnösöknek, hogyan tisztulhatnak meg a vétkektől és békülhetnek meg Istennel.
Lásd még: Az 5 muszlim napi imaidő és azok jelentéseA rituális tisztálkodás rendkívül fontos volt az izraelita istentiszteletben. Isten megkövetelte népétől, hogy tiszta és szent nép legyen (2Mózes 19:6). A zsidók számára a szentségnek tükröződnie kellett abban, ahogyan éltek, a legnagyobb prioritást adva azoknak az erkölcsi és szellemi erényeknek, amelyeket Isten a törvényeiben kinyilatkoztatott.
A többi néptől eltérően Isten a higiéniára és a tisztaságra vonatkozóan konkrét utasításokat adott szövetséges népének. Megmutatta nekik, hogyan őrizzék meg a tisztaságot, és mit kell tenniük, hogy visszaszerezzék azt, ha gondatlanság vagy engedetlenség miatt elvesztették azt.
Kézmosás
A 2Mózes könyvben, amikor Isten utasításokat adott az istentiszteletre a pusztában felállított sátorban, arra utasította Mózest, hogy készítsen egy nagy bronz mosdótálat, és helyezze el a gyülekezet sátra és az oltár közé. Ebben a medencében volt a víz, amelyet a papok arra használtak, hogy megmossák kezüket és lábukat, mielőtt az oltárhoz léptek volna, hogy áldozatot mutassanak be (2Mózes 30:17-21; 38:8).
Ez a kézmosási szertartás a megtisztulásnak azt a rituáléját jelentette, hogy Isten gyűlöli a bűnt (Ézsaiás 52:11). Ez képezte az alapját annak a zsidó gyakorlatnak, hogy bizonyos imák és étkezések előtt kezet mostak (Márk 7:3-4; János 2:6).
A farizeusok olyan gondos kézmosási szokásokat vezettek be az étkezés előtt, hogy a tiszta kezeket kezdték egyenlővé tenni a tiszta szívvel. Jézus azonban nem tulajdonított nagy jelentőséget az ilyen szokásoknak, és a tanítványai sem. Jézus ezt a farizeusi gyakorlatot üres, halott törvényeskedésnek tartotta (Máté 15:1-20).
Lábmosás
A lábmosás szokása nemcsak a tisztulási rituálék része volt az ókorban, hanem a vendéglátás egyik kötelessége is. Az alázatos gesztus a vendégek iránti tiszteletet, valamint a fáradt, utazástól megviselt látogatók iránti figyelmes és szeretetteljes tiszteletet fejezte ki. A bibliai időkben az utak nem voltak kikövezve, és így a szandálba öltözött lábak piszkosak és porosak lettek.
A lábmosás mint a vendéglátás része már Ábrahám idejében megjelent a Bibliában, aki megmosta mennyei látogatóinak lábát (1Mózes 18:1-15). A vendéglátás rituáléjával ismét találkozunk a Bírák 19:21-ben, amikor egy levitát és ágyasát meghívták Gibeába. A lábmosást a rabszolgák és szolgák, valamint a háztartás tagjai is elvégezték (1Sámuel 25:41). A közönséges edényekkel ésA tálakat erre a célra tartottak volna kéznél.
A Bibliában a lábmosás talán legfigyelemreméltóbb példája akkor történt, amikor Jézus megmosta a tanítványok lábát a János 13:1-20-ban. Krisztus azért végezte ezt az alázatos szolgálatot, hogy alázatosságra tanítsa követőit, és hogy megmutassa, hogyan kell a hívőknek egymást szeretniük az áldozatvállalás és a szolgálat cselekedetein keresztül. Sok keresztény gyülekezet ma is gyakorolja a lábmosás szertartását.
Keresztség, megújulás és lelki megtisztulás
A keresztény élet a test megmosásával kezdődik, a vízbe merítéssel történő keresztség által. A keresztség a lelki megújulást jelképezi, amely a bűnbánat és a bűnbocsánat által történik. A Szentírásban a bűn a tisztaság hiányával van összefüggésben, míg a megváltás és a keresztség a mosakodással és a tisztasággal.
A mosakodást átvitt értelemben a hívő lelki megtisztulására is használják Isten Igéje által:
"... Krisztus szerette az egyházat, és önmagát adta érte, hogy megszentelje, megtisztítsa az ige által vízzel való mosakodás által, és úgy mutassa be magának, mint ragyogó egyházat, folt és ránc és más hiba nélkül, hanem szent és feddhetetlen" (Efézus 5:25-27, NIV).Pál apostol a Jézus Krisztusban való megváltást és a Szentlélek ereje által történő újjászületést lelki mosakodásnak nevezte:
"Megváltott minket, de nem az igazságos cselekedeteink miatt, hanem az ő irgalmassága miatt, az újjászületés és a Szentlélek általi megújulás mosakodása által" (Titusz 3:5, NIV).Tisztaság idézetek a Bibliában
2Mózes 40:30-31 (NLT)
Ezután Mózes elhelyezte a mosdótálat a sátor és az oltár közé. Megtöltötte vízzel, hogy a papok megmosakodhassanak. Mózes, Áron és Áron fiai ebből a vízből mosdották meg kezüket és lábukat.
János 13:10 (ESV)
Jézus így szólt hozzá: "Aki megfürdött, annak nem kell megmosakodnia, kivéve a lábát, hanem teljesen tiszta. Ti pedig tiszták vagytok, de nem mindnyájan."
3Mózes 14:8-9 (NIV)
"A megtisztítandó személynek meg kell mosnia a ruháit, le kell borotválnia minden haját és meg kell fürdenie vízben; akkor lesz szertartásilag tiszta. Ezután bejöhet a táborba, de hét napig a sátrán kívül kell maradnia. A hetedik napon le kell borotválnia minden haját; le kell borotválnia a fejét, a szakállát, a szemöldökét és a többi haját. Meg kell mosnia a ruháit.és fürödjenek meg vízben, és megtisztulnak.
3Mózes 17:15-16 (NLT)
"És ha bármelyik őshonos izraelita vagy idegen születésű ember megeszi a természetes úton elpusztult vagy vadállatok által széttépett állat húsát, mossák meg ruhájukat és fürödjenek meg vízben. Estig szertartásilag tisztátalanok maradnak, de utána tiszták lesznek. Ha azonban nem mossák meg ruhájukat és nem fürdenek meg, bűnhődni fognak bűnükért."
Zsoltárok 51:7 (NLT)
Tisztíts meg engem bűneimtől, és tiszta leszek; mosakodj meg, és fehérebb leszek, mint a hó.
Zsoltárok 51:10 (NLT)
Teremts bennem tiszta szívet, Istenem, és újítsd meg bennem a hűséges lelket.
Ézsaiás 1:16 (NLT)
Mosakodjatok meg, és tisztuljatok meg! Tüntessétek el bűneteket a szemem elől, hagyjatok fel gonosz szokásaitokkal!
Ezékiel 36:25-26 (NIV)
Tiszta vizet öntözök rád, és megtisztulsz; megtisztítalak minden tisztátalanságodtól és minden bálványodtól; új szívet adok neked, és új lelket adok beléd; eltávolítom rólad a kőszívet, és hússzívet adok neked.
Máté 15:2 (NLT)
"Miért nem engedelmeskednek a tanítványaid a mi ősi hagyományunknak? Mert figyelmen kívül hagyják a mi hagyományunkat, miszerint evés előtt szertartásos kézmosást kell végezniük"."
ApCsel 22:16 (NIV)
És most mire vársz? Kelj fel, keresztelkedj meg, és mosd le bűneidet, az ő nevét segítségül hívva.
Lásd még: Hogyan kell öltözködniük a muszlimoknak2 Korinthus 7:1 (NLT)
Mivel ezek az ígéretek megvannak, kedves barátaim, tisztítsuk meg magunkat mindentől, ami beszennyezheti a testünket vagy a lelkünket. És dolgozzunk a teljes szentségért, mert féljük Istent.
Zsidók 10:22 (NIV)
Közeledjünk Istenhez őszinte szívvel és a hitből fakadó teljes bizonyossággal, hogy szívünket meghintve megtisztítsuk magunkat a bűnös lelkiismerettől, és testünket tiszta vízzel megmossuk.
1 Péter 3:21 (NLT)
És ez a víz a keresztség képe, amely most megment, nem azáltal, hogy eltávolítja a szennyeződéseket a testedről, hanem a tiszta lelkiismeretből Istennek adott válaszként. Ez Jézus Krisztus feltámadása miatt hatékony.
1 János 1:7 (NIV)
Ha pedig a világosságban járunk, amint ő a világosságban van, akkor közösségünk van egymással, és Jézusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől.
1 János 1:9 (NLT)
De ha megvalljuk neki bűneinket, hűséges és igaz, hogy megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden gonoszságtól.
Jelenések 19:14 (NIV)
Az ég seregei követték őt, fehér lovakon lovagolva, finom vászonba öltözve, fehéren és tisztán.
Források
- "Számok." The Teacher's Bible Commentary (97. o.).
- "Lábmosás." Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (3. kötet, 615. o.).
- A bibliai témák szótára: A tematikus tanulmányok hozzáférhető és átfogó segédeszköze.
- A Zsidó Enciklopédia: A zsidó nép történetének, vallásának, irodalmának és szokásainak leírása a legkorábbi időktől napjainkig, 12 kötet (1. kötet, 68. o.).
- "Clean, Cleanness." Holman Illustrated Bible Dictionary (308. o.).
- The Bible Guide (1. Augsburg könyvkiadás, 423. o.).
- The Eerdmans Bible Dictionary (644. o.).
