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"La propreté est proche de la piété". Nous avons presque tous entendu ce dicton, mais d'où vient-il ? Bien que la phrase exacte ne se trouve pas dans la Bible, le concept est clairement exprimé.
La purification réelle et spirituelle, les ablutions et les lavages figuraient en bonne place dans les rituels cérémoniels juifs de l'Ancien Testament. Pour le peuple hébreu, la propreté n'était pas "à côté de la piété", mais en faisait absolument partie. Les normes établies par Dieu en matière de propreté pour les Israélites concernaient tous les aspects de leur vie.
La propreté est proche de la piété et de la Bible
- L'hygiène personnelle et la pureté spirituelle sont intimement liées dans la Bible.
- La propreté, tant rituelle que réelle, était fondamentale pour établir et préserver la sainteté dans la communauté israélite.
- La circoncision, le lavage des mains et des pieds, le bain et le baptême sont quelques-unes des nombreuses pratiques de purification que l'on trouve dans les Écritures.
- L'hygiène personnelle est essentielle dans le climat du Proche-Orient, notamment pour se prémunir contre la lèpre.
John Wesley, cofondateur du méthodisme, est peut-être l'inventeur de l'expression "la propreté est proche de la piété". ." Il mettait souvent l'accent sur la propreté dans ses prêches. Mais le principe de cette règle remonte bien avant l'époque de Wesley aux rituels d'adoration décrits dans le livre du Lévitique, établis par Yahvé pour montrer aux pécheurs comment ils peuvent être purifiés de leur iniquité et se réconcilier avec Dieu.
La purification rituelle revêtait une importance extrême dans le culte israélite. Dieu exigeait de son peuple qu'il soit une nation pure et sainte (Exode 19,6). Pour les Juifs, la sainteté devait se refléter dans leur manière de vivre, en accordant la plus grande priorité aux vertus morales et spirituelles que Dieu avait révélées dans ses lois.
Contrairement à toutes les autres nations, Dieu avait donné à son peuple de l'alliance des instructions spécifiques concernant l'hygiène et la propreté. Il leur avait montré comment maintenir la pureté, et ce qu'il fallait faire pour la retrouver s'ils la perdaient par négligence ou par désobéissance.
Lavage des mains
Dans l'Exode, lorsque Dieu a donné des instructions pour le culte dans le Tabernacle du désert, il a demandé à Moïse de fabriquer une grande cuve d'airain et de la placer entre la tente d'assignation et l'autel. Cette cuve contenait de l'eau que les prêtres utilisaient pour se laver les mains et les pieds avant de s'approcher de l'autel pour faire des offrandes (Exode 30:17-21 ; 38:8).
Ce rituel de purification par le lavage des mains représentait le dégoût de Dieu pour le péché (Isaïe 52:11) et constituait la base de la pratique juive consistant à se laver les mains avant des prières spécifiques et avant les repas (Marc 7:3-4 ; Jean 2:6).
Les pharisiens ont adopté une routine si rigoureuse de lavage des mains avant de manger qu'ils ont commencé à assimiler le fait d'avoir les mains propres à celui d'avoir un cœur pur. Mais Jésus n'accordait pas beaucoup d'importance à de telles habitudes, et ses disciples non plus. Jésus considérait cette pratique pharisienne comme un légalisme vide et mort (Matthieu 15:1-20).
Lavage des pieds
La coutume du lavement des pieds ne faisait pas seulement partie des rituels de purification de l'Antiquité, mais aussi des devoirs de l'hospitalité. Ce geste humble exprimait le respect envers les hôtes, ainsi que l'attention et l'affection envers les visiteurs fatigués et usés par le voyage. À l'époque biblique, les routes n'étaient pas pavées et les pieds chaussés de sandales se salissaient et se poussiéraient.
Le lavement des pieds en tant qu'élément de l'hospitalité apparaît dans la Bible dès l'époque d'Abraham, qui lave les pieds de ses visiteurs célestes dans la Genèse 18:1-15. Nous retrouvons ce rituel d'accueil dans Juges 19:21, lorsqu'un Lévite et sa concubine sont invités à séjourner à Gibéa. Le lavement des pieds était effectué par les esclaves et les serviteurs, ainsi que par les membres de la famille (1 Samuel 25:41). Les pots ordinaires et lesdes bols auraient été gardés à portée de main pour être utilisés à cette fin.
L'exemple le plus remarquable de lavement des pieds dans la Bible est peut-être celui de Jésus qui a lavé les pieds des disciples dans Jean 13:1-20. Le Christ a rendu ce service modeste pour enseigner l'humilité à ses disciples et pour montrer comment les croyants doivent s'aimer les uns les autres par des actes de sacrifice et de service. De nombreuses églises chrétiennes pratiquent encore aujourd'hui des cérémonies de lavement des pieds.
Baptême, régénération et purification spirituelle
La vie chrétienne commence par le lavage du corps par le baptême par immersion dans l'eau. Le baptême symbolise la régénération spirituelle qui se produit par le repentir et le pardon des péchés. Dans l'Écriture, le péché est associé à un manque de propreté, tandis que la rédemption et le baptême sont liés au lavage et à la pureté.
Le terme "lavage" est également utilisé au sens figuré pour désigner la purification spirituelle du croyant par le biais de la Parole de Dieu :
"Le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré pour elle afin de la sanctifier, de la purifier par le lavage d'eau au moyen de la parole, et de se la présenter comme une Eglise rayonnante, sans tache, ni ride, ni aucun autre défaut, mais sainte et irréprochable" (Ephésiens 5:25-27, NIV).L'apôtre Paul a décrit le salut en Jésus-Christ et la nouvelle naissance par la puissance du Saint-Esprit comme un lavage spirituel :
"Il nous a sauvés, non pas à cause de ce que nous avions fait de juste, mais à cause de sa miséricorde, par le lavage de la renaissance et le renouvellement par le Saint-Esprit" (Tite 3:5, NIV).Citations sur la propreté dans la Bible
Exode 40:30-31 (NLT)
Moïse place ensuite le lavabo entre le tabernacle et l'autel. Il le remplit d'eau pour que les prêtres puissent se laver. Moïse, Aaron et les fils d'Aaron utilisent l'eau de ce lavabo pour se laver les mains et les pieds.
Jean 13:10 (ESV)
Jésus lui dit : "Celui qui s'est baigné n'a pas besoin de se laver, si ce n'est les pieds, et il est tout à fait pur ; et vous, vous êtes purs, mais vous ne l'êtes pas tous.
Lévitique 14:8-9 (NIV)
"La personne à purifier doit laver ses vêtements, se raser les cheveux et se baigner dans l'eau ; elle sera alors purifiée par la cérémonie. Après cela, elle pourra entrer dans le camp, mais elle devra rester hors de sa tente pendant sept jours. Le septième jour, elle se rasera les cheveux ; elle se rasera la tête, la barbe, les sourcils et le reste des cheveux ; elle lavera ses vêtements.ils se baigneront dans l'eau, et ils seront purifiés.
Lévitique 17:15-16 (NLT)
"Si des Israélites de naissance ou des étrangers mangent la viande d'un animal mort naturellement ou dépecé par des animaux sauvages, ils devront laver leurs vêtements et se baigner dans l'eau. Ils resteront impurs jusqu'au soir, puis ils seront purs. Mais s'ils ne lavent pas leurs vêtements et ne se baignent pas, ils seront punis pour leur péché."
Psaume 51:7 (NLT)
Purifiez-moi de mes péchés, et je serai pur ; lavez-moi, et je serai plus blanc que la neige.
Psaume 51:10 (NLT)
Voir également: Prières de BeltaneCrée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit loyal.
Isaïe 1:16 (NLT)
Lavez-vous et soyez purs ! Mettez vos péchés hors de ma vue et abandonnez vos mauvaises habitudes.
Ezéchiel 36:25-26 (NIV)
Je ferai sur vous une aspersion d'eau pure et vous serez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos impuretés et de toutes vos idoles ; je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j'ôterai de vous votre cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair.
Matthieu 15:2 (NLT)
"Pourquoi tes disciples désobéissent-ils à notre tradition séculaire ? Car ils ignorent notre tradition du lavage cérémoniel des mains avant de manger".
Actes 22:16 (NIV)
Et maintenant, qu'attendez-vous ? levez-vous, soyez baptisés et lavez vos péchés en invoquant son nom.
2 Corinthiens 7:1 (NLT)
Parce que nous avons ces promesses, chers amis, purifions-nous de tout ce qui peut souiller notre corps ou notre esprit, et travaillons à une sainteté totale parce que nous craignons Dieu.
Hébreux 10:22 (NIV)
Approchons-nous de Dieu d'un cœur sincère et avec la pleine assurance que donne la foi, en faisant aspersion de nos cœurs pour nous purifier d'une mauvaise conscience et en lavant nos corps d'une eau pure.
1 Pierre 3:21 (NLT)
Et cette eau est une image du baptême, qui vous sauve maintenant, non pas en enlevant la saleté de votre corps, mais comme une réponse à Dieu à partir d'une conscience pure. Il est efficace en raison de la résurrection de Jésus-Christ.
1 Jean 1:7 (NIV)
Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.
1 Jean 1:9 (NLT)
Mais si nous lui confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et nous purifier de toute iniquité.
Voir également: Rencontrez Nathanaël - L'apôtre que l'on croyait être BarthélemyApocalypse 19:14 (NIV)
Les armées du ciel le suivaient, montées sur des chevaux blancs et vêtues de fin lin, blanc et pur.
Sources d'information
- "Nombres ", The Teacher's Bible Commentary (p. 97).
- "Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (Vol. 3, p. 615).
- Dictionnaire des thèmes bibliques : l'outil accessible et complet pour les études thématiques.
- L'encyclopédie juive : une description de l'histoire, de la religion, de la littérature et des coutumes du peuple juif depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours, 12 volumes (Vol. 1, p. 68)
- Clean, Cleanness ", Holman Illustrated Bible Dictionary (p. 308), " Propreté ", " Propreté ", " Propreté ", " Propreté ", " Propreté ".
- The Bible Guide (1st Augsburg books ed., p. 423).
- The Eerdmans Bible Dictionary (p. 644).
