"Renlighed er næstved gudfrygtighed", oprindelse og bibelske referencer

"Renlighed er næstved gudfrygtighed", oprindelse og bibelske referencer
Judy Hall

"Renlighed er næsten gudsfrygt." Næsten alle har hørt ordsproget, men hvor stammer det fra? Selvom den nøjagtige sætning ikke findes i Bibelen, er konceptet klart udtrykt.

Faktisk og åndelig renselse, afvaskning og vask havde en fremtrædende plads i de jødiske ceremonielle ritualer i Det Gamle Testamente. For det hebraiske folk var renlighed ikke "ved siden af gudsfrygt", men var absolut en del af den. De standarder, Gud satte for israelitternes renlighed, berørte alle aspekter af deres liv.

Renlighed er næst efter Gudsfrygt og Bibelen

  • Personlig hygiejne og åndelig renhed er tæt forbundet i Bibelen.
  • Renlighed, både rituel og faktisk, var grundlæggende for at etablere og bevare hellighed i det israelitiske samfund.
  • Omskæring, håndvask, fodvask, bad og dåb er nogle af de mange renselsesmetoder, der findes i Skriften.
  • Omhyggelig opmærksomhed på personlig hygiejne er afgørende i klimaet i Mellemøsten, især som et værn mod spedalskhed.

John Wesley, medstifter af metodismen, kan have været opfinderen af udtrykket "renlighed er næsten gudsfrygt". ." Han lagde ofte vægt på renlighed i sine prædikener. Men princippet bag reglen går langt tilbage før Wesleys tid til de tilbedelsesritualer, der er beskrevet i 3. Mosebog. Disse ritualer blev indført af Jahve for at vise syndere, hvordan de kunne blive renset for uretfærdighed og forsonet med Gud.

Rituel renselse var ekstremt vigtig i israelitternes tilbedelse. Gud krævede, at hans folk skulle være en ren og hellig nation (2. Mosebog 19,6). For jøderne skulle hellighed afspejles i den måde, de levede på, og de skulle give højeste prioritet til de moralske og åndelige dyder, som Gud havde åbenbaret i sine love.

I modsætning til alle de andre nationer havde Gud givet sit pagtsfolk specifikke instruktioner om hygiejne og renhed. Han viste dem, hvordan de skulle bevare renheden, og hvad de skulle gøre for at genvinde den, hvis de mistede den på grund af skødesløshed eller ulydighed.

Håndvask

Da Gud i 2. Mosebog gav instruktioner om tilbedelse i ørkenens tabernakel, bad han Moses om at lave et stort bronzebassin og placere det mellem mødeteltet og alteret. Dette bassin indeholdt vand, som præsterne skulle bruge til at vaske deres hænder og fødder, før de nærmede sig alteret for at ofre (2. Mosebog 30,17-21; 38,8).

Dette ritual med håndvaskning som renselsesritual kom til at repræsentere Guds afsky for synd (Esajas 52:11). Det dannede grundlaget for jødernes praksis med at vaske hænder før bestemte bønner og før måltider (Markus 7:3-4; Johannes 2:6).

Farisæerne indførte en så omhyggelig rutine med at vaske hænder, før de spiste, at de begyndte at sætte lighedstegn mellem at have rene hænder og et rent hjerte. Men Jesus lagde ikke megen vægt på sådanne vaner, og det gjorde hans disciple heller ikke. Jesus betragtede denne farisæiske praksis som tom, død lovmæssighed (Matthæus 15:1-20).

Vask af fødder

Skikken med at vaske fødder var ikke kun en del af renselsesritualerne i oldtiden, men også en af gæstfrihedens pligter. Den ydmyge gestus udtrykte respekt for gæster såvel som opmærksom og kærlig omsorg for trætte, rejseslidte besøgende. Vejene i bibelsk tid var ikke asfalterede, og derfor blev sandalklædte fødder beskidte og støvede.

Fodvask som en del af gæstfrihed optræder i Bibelen allerede i Abrahams dage, da han vaskede fødderne på sine himmelske gæster i 1. Mosebog 18:1-15. Vi ser velkomstritualet igen i Dommerne 19:21, da en levit og hans konkubine blev inviteret til at bo i Gibea. Fodvask blev udført af slaver og tjenere såvel som af medlemmer af husstanden (1. Samuel 25:41). Almindelige krukker ogMan ville have haft skåle til rådighed, som kunne bruges til dette formål.

Det måske mest bemærkelsesværdige eksempel på fodvaskning i Bibelen var, da Jesus vaskede disciplenes fødder i Johannes 13:1-20. Kristus udførte denne ydmyge tjeneste for at lære sine efterfølgere ydmyghed og for at vise, hvordan troende skal elske hinanden gennem opofrelse og tjeneste. Mange kristne kirker praktiserer stadig fodvaskningsceremonier i dag.

Dåb, fornyelse og åndelig renselse

Det kristne liv begynder med vask af kroppen gennem dåb ved nedsænkning i vand. Dåben er symbol på den åndelige fornyelse, der finder sted gennem omvendelse og tilgivelse af synd. I Skriften er synd forbundet med mangel på renhed, mens forløsning og dåb er forbundet med vask og renhed.

Vaskning bruges også i overført betydning om den troendes åndelige renselse gennem Guds ord:

"... Kristus elskede kirken og gav sig selv hen for hende for at gøre hende hellig, rense hende ved vask med vand gennem ordet og fremstille hende for sig selv som en strålende kirke, uden plet eller rynke eller nogen anden skavank, men hellig og ulastelig." (Efeserne 5:25-27, NIV).

Apostlen Paulus beskrev frelsen i Jesus Kristus og den nye fødsel ved Helligåndens kraft som åndelig vask:

"Han frelste os, ikke på grund af de retfærdige gerninger, vi havde gjort, men på grund af sin barmhjertighed, og han frelste os ved at blive vasket som genfødt og fornyet ved Helligånden" (Titus 3:5, NIV).

Citater om renlighed i Bibelen

Anden Mosebog 40:30-31 (NLT)

Dernæst placerede Moses håndvasken mellem tabernaklet og alteret. Han fyldte den med vand, så præsterne kunne vaske sig. Moses og Aron og Arons sønner brugte vand fra den til at vaske deres hænder og fødder.

Johannes 13:10 (ESV)

Jesus sagde til ham: "Den, der har badet, behøver ikke at vaske sig, undtagen fødderne, men er helt ren. Og I er rene, men ikke hver eneste af jer."

Tredje Mosebog 14:8-9 (NIV)

"Den person, der skal renses, skal vaske sine klæder, barbere alt sit hår af og bade sig i vand; så er han/hun ceremonielt ren. Derefter kan han/hun komme ind i lejren, men han/hun skal blive uden for sit telt i syv dage. På den syvende dag skal han/hun barbere alt sit hår af; han/hun skal barbere sit hoved, sit skæg, sine øjenbryn og resten af sit hår. Han/hun skal vaske sine klæderog bade sig i vand, så skal de blive rene.

Se også: Sådan genkender du ærkeenglen Raziel

Tredje Mosebog 17:15-16 (NLT)

"Og hvis nogen indfødte israelitter eller udlændinge spiser kød fra et dyr, der døde naturligt eller blev revet op af vilde dyr, skal de vaske deres tøj og bade sig i vand. De vil forblive ceremonielt urene indtil aften, men så vil de være rene. Men hvis de ikke vasker deres tøj og bader sig, vil de blive straffet for deres synd."

Salme 51,7 (NLT)

Rens mig for mine synder, og jeg vil være ren; vask mig, og jeg vil være hvidere end sne.

Salme 51,10 (NLT)

Skab et rent hjerte i mig, o Gud, og forny en loyal ånd i mig.

Esajas' Bog 1:16 (NLT)

Vask jer og bliv rene! Få jeres synder væk fra mit åsyn. Opgiv jeres onde veje.

Se også: Bronzebækkenet i tabernaklet

Ezekiel 36:25-26 (NIV)

Jeg vil stænke rent vand på dig, og du vil blive ren; jeg vil rense dig fra alle dine urenheder og fra alle dine afguder. Jeg vil give dig et nyt hjerte og lægge en ny ånd i dig; jeg vil fjerne dit hjerte af sten fra dig og give dig et hjerte af kød.

Matthæus 15:2 (NLT)

"Hvorfor adlyder dine disciple ikke vores ældgamle tradition? For de ignorerer vores tradition for ceremoniel håndvask, før de spiser."

Apostlenes Gerninger 22:16 (NIV)

Og hvad venter du nu på? Rejs dig op, bliv døbt og vask dine synder væk, idet du påkalder hans navn.

2. Korintherbrev 7:1 (NLT)

Fordi vi har disse løfter, kære venner, så lad os rense os for alt, der kan gøre vores krop eller ånd uren. Og lad os arbejde hen imod fuldstændig hellighed, fordi vi frygter Gud.

Hebræerbrevet 10:22 (NIV)

Lad os nærme os Gud med et oprigtigt hjerte og med den fulde vished, som troen giver, og lade vores hjerter blive sprinklet for at rense os fra en skyldig samvittighed og lade vores kroppe blive vasket med rent vand.

1 Peter 3:21 (NLT)

Og dette vand er et billede på dåben, som nu frelser dig, ikke ved at fjerne snavs fra din krop, men som et svar til Gud fra en ren samvittighed. Den er effektiv på grund af Jesu Kristi opstandelse.

1 Johannes 1:7 (NIV)

Men hvis vi vandrer i lyset, som han er i lyset, har vi fællesskab med hinanden, og Jesu, hans Søns, blod renser os for al synd.

1 Johannes 1:9 (NLT)

Men hvis vi bekender vore synder for ham, er han trofast og retfærdig, så han tilgiver os vore synder og renser os for al ondskab.

Åbenbaringen 19:14 (NIV)

Himlens hære fulgte ham, ridende på hvide heste og klædt i fint linned, hvidt og rent.

Kilder

  • "Numbers." The Teacher's Bible Commentary (s. 97).
  • "Fodvaskning." Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (Vol. 3, p. 615).
  • Dictionary of Bible Themes: The Accessible and Comprehensive Tool for Topical Studies.
  • The Jewish Encyclopedia: A Descriptive Record of the History, Religion, Literature, and Customs of the Jewish People from the Earliest Times to the Present Day, 12 Volumes (Vol. 1, p. 68
  • "Clean, Cleanness." Holman Illustrated Bible Dictionary (s. 308).
  • The Bible Guide (1. udgave af Augsburg Books, s. 423).
  • Eerdmans Bible Dictionary (s. 644).
Citer denne artikel Formater din henvisning Fairchild, Mary. "Siger Bibelen faktisk 'Renlighed er ved siden af gudsfrygt?'." Lær religioner, 8. september 2020, learnreligions.com/cleanliness-is-next-to-godliness-bible-5073106. Fairchild, Mary. (2020, 8. september). Siger Bibelen faktisk 'Renlighed er ved siden af gudsfrygt?'. Hentet fra //www.learnreligions.com/cleanliness-is-next-to-godliness-bible-5073106 Fairchild, Mary. "Does the Bible Actually Say 'Cleanliness Is Next to Godliness?'." Learn Religions. //www.learnreligions.com/cleanliness-is-next-to-godliness-bible-5073106 (tilgået 25. maj 2023). kopi henvisning



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall er en internationalt anerkendt forfatter, lærer og krystalekspert, som har skrevet over 40 bøger om emner lige fra spirituel healing til metafysik. Med en karriere, der strækker sig over mere end 40 år, har Judy inspireret utallige individer til at forbinde sig med deres åndelige selv og udnytte kraften i helende krystaller.Judys arbejde er baseret på hendes omfattende viden om forskellige spirituelle og esoteriske discipliner, herunder astrologi, tarot og forskellige helbredende modaliteter. Hendes unikke tilgang til spiritualitet blander gammel visdom med moderne videnskab og giver læserne praktiske værktøjer til at opnå større balance og harmoni i deres liv.Når hun ikke skriver eller underviser, kan Judy blive fundet på rejse verden rundt på jagt efter ny indsigt og oplevelser. Hendes passion for udforskning og livslang læring er tydelig i hendes arbejde, som fortsætter med at inspirere og styrke spirituelle søgende over hele kloden.