Daftar Isi
"Kebersihan adalah di samping kesalehan." Hampir semua dari kita pernah mendengar pepatah ini, tetapi dari mana asalnya? Meskipun frasa yang tepat tidak ditemukan di dalam Alkitab, namun konsepnya diungkapkan dengan jelas.
Penyucian, pembasuhan, dan pembasuhan secara aktual dan spiritual sangat menonjol dalam ritual seremonial Yahudi Perjanjian Lama. Bagi orang Ibrani, kebersihan bukanlah "di samping kesalehan," tetapi benar-benar merupakan bagian dari kesalehan. Standar yang Allah tetapkan tentang kebersihan bagi orang Israel menyentuh setiap aspek kehidupan mereka.
Kebersihan adalah Hal yang Berdampingan dengan Kesalehan dan Alkitab
- Kebersihan diri dan kemurnian rohani sangat terkait dalam Alkitab.
- Kebersihan, baik secara ritual maupun aktual, merupakan hal yang mendasar untuk membangun dan melestarikan kekudusan dalam komunitas Israel.
- Sunat, cuci tangan, cuci kaki, mandi, dan baptisan adalah beberapa dari sekian banyak praktik penyucian yang ditemukan dalam Alkitab.
- Perhatian yang cermat terhadap kebersihan diri sangat penting dalam iklim Timur Dekat, terutama sebagai perlindungan terhadap kusta.
John Wesley, salah satu pendiri Metodisme, mungkin adalah penemu frasa "kebersihan adalah di samping kesalehan ." Dia sering menekankan kebersihan dalam khotbahnya. Tetapi prinsip di balik aturan ini sudah ada jauh sebelum zaman Wesley, yaitu ritual penyembahan yang tercantum dalam kitab Imamat. Ritual-ritual ini ditetapkan oleh Yahweh untuk menunjukkan kepada orang-orang berdosa bagaimana mereka dapat disucikan dari kesalahan dan diperdamaikan dengan Allah.
Lihat juga: Apakah Dasar Alkitabiah dari Api Penyucian?Pemurnian ritual adalah hal yang sangat penting dalam ibadah Israel. Tuhan mengharuskan umat-Nya untuk menjadi bangsa yang murni dan kudus (Keluaran 19:6). Bagi orang Yahudi, kekudusan harus tercermin dalam cara hidup mereka, memberikan prioritas tertinggi pada kebajikan moral dan spiritual yang telah Tuhan nyatakan dalam hukum-hukum-Nya.
Tidak seperti bangsa-bangsa lain, Allah telah memberikan instruksi khusus kepada umat perjanjian-Nya mengenai kebersihan dan kesucian. Dia menunjukkan kepada mereka bagaimana cara menjaga kemurnian, dan apa yang harus dilakukan untuk mendapatkannya kembali jika mereka kehilangan kemurnian karena kecerobohan atau ketidaktaatan.
Mencuci tangan
Dalam kitab Keluaran, ketika Tuhan memberikan instruksi untuk beribadah di Kemah Suci di padang gurun, Dia menginstruksikan Musa untuk membuat sebuah baskom besar dari perunggu dan meletakkannya di antara tenda pertemuan dan mezbah. Baskom ini berisi air yang akan digunakan para imam untuk membasuh tangan dan kaki mereka sebelum menghampiri mezbah untuk mempersembahkan korban (Keluaran 30:17-21; 38:8).
Ritual membasuh tangan untuk memurnikan diri ini menjadi simbol kebencian Allah terhadap dosa (Yesaya 52:11), dan menjadi dasar dari kebiasaan orang Yahudi untuk membasuh tangan sebelum berdoa dan sebelum makan (Markus 7:3-4; Yohanes 2:6).
Orang-orang Farisi mengadopsi rutinitas mencuci tangan dengan hati-hati sebelum makan sehingga mereka mulai menyamakan memiliki tangan yang bersih dengan memiliki hati yang murni. Tetapi Yesus tidak terlalu mementingkan kebiasaan seperti itu, begitu juga dengan para murid-Nya. Yesus menganggap praktik Farisi ini sebagai legalisme yang hampa dan mati (Matius 15:1-20).
Mencuci Kaki
Kebiasaan mencuci kaki tidak hanya merupakan bagian dari ritual penyucian pada zaman kuno, tetapi juga merupakan salah satu tugas keramahtamahan. Sikap rendah hati ini menunjukkan rasa hormat kepada tamu serta perhatian dan kasih sayang kepada pengunjung yang lelah dan lelah dalam perjalanan. Jalan-jalan di zaman Alkitab tidak diaspal, dan dengan demikian kaki yang mengenakan sandal menjadi kotor dan berdebu.
Pembasuhan kaki sebagai bagian dari keramahtamahan muncul dalam Alkitab sejak zaman Abraham, yang membasuh kaki para tamu surgawinya dalam Kejadian 18:1-15. Kita melihat ritual penyambutan kembali dalam Hakim-hakim 19:21 ketika seorang Lewi dan gundiknya diundang untuk tinggal di Gibea. Pembasuhan kaki dilakukan oleh para budak dan pelayan serta oleh anggota keluarga (1 Samuel 25:41). Periuk biasa danMangkuk akan selalu tersedia untuk digunakan untuk tujuan ini.
Mungkin contoh pembasuhan kaki yang paling luar biasa dalam Alkitab terjadi ketika Yesus membasuh kaki para murid dalam Yohanes 13:1-20. Kristus melakukan pelayanan rendah hati untuk mengajarkan kerendahan hati kepada para pengikutnya dan untuk menunjukkan bagaimana orang percaya harus saling mengasihi satu sama lain melalui tindakan pengorbanan dan pelayanan. Banyak gereja-gereja Kristen yang masih melakukan upacara pembasuhan kaki sampai sekarang.
Lihat juga: Upacara Mitzvah Kelelawar Yahudi untuk Anak Perempuan
Pembaptisan, Regenerasi, dan Pembersihan Rohani
Kehidupan Kristen dimulai dengan pembasuhan tubuh melalui pembaptisan dengan pencelupan ke dalam air. Pembaptisan adalah simbol dari regenerasi rohani yang terjadi melalui pertobatan dan pengampunan dosa. Dalam Alkitab, dosa dikaitkan dengan kurangnya kebersihan, sedangkan penebusan dan pembaptisan dikaitkan dengan pembasuhan dan kemurnian.
Pembasuhan juga digunakan secara kiasan untuk pembasuhan rohani orang percaya melalui Firman Tuhan:
"... Kristus mengasihi jemaat dan telah menyerahkan diri-Nya baginya untuk menguduskannya, menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan firman, dan untuk mempersembahkannya kepada diri-Nya suatu jemaat yang cemerlang tanpa cacat atau kerut atau yang serupa itu, tetapi yang kudus dan tak bercacat." (Efesus 5:25-27, NW).Rasul Paulus menggambarkan keselamatan di dalam Yesus Kristus dan kelahiran baru oleh kuasa Roh Kudus sebagai pembasuhan rohani:
"Ia menyelamatkan kita, bukan karena perbuatan baik yang telah kita lakukan, tetapi karena rahmat-Nya, yaitu oleh permandian kelahiran kembali dan pembaharuan yang dikerjakan oleh Roh Kudus" (Titus 3:5, AYT).Kutipan tentang Kebersihan dalam Alkitab
Keluaran 40:30-31 (NLT)
Selanjutnya Musa meletakkan baskom di antara Kemah Suci dan mezbah, lalu mengisinya dengan air sehingga para imam dapat membasuh diri mereka sendiri. Musa, Harun, dan putra-putra Harun menggunakan air dari baskom tersebut untuk membasuh tangan dan kaki mereka.
Yohanes 13:10 (ESV)
Yesus berkata kepadanya, "Orang yang telah mandi tidak perlu membasuh lagi, kecuali kakinya, tetapi ia sudah bersih seluruhnya, dan kamu semua sudah bersih, tetapi tidak setiap orang di antara kamu."
Imamat 14:8-9 (NIV)
"Orang yang akan disucikan harus mencuci pakaiannya, mencukur semua rambutnya dan mandi dengan air, maka mereka akan menjadi tahir secara seremonial, setelah itu mereka boleh masuk ke dalam perkemahan, tetapi mereka harus tetap tinggal di luar kemah selama tujuh hari, dan pada hari ketujuh mereka harus mencukur semua rambutnya, mencukur kepala, jenggot, alis, dan sisa rambutnya, dan mencuci pakaiannya, dan pada hari kedelapan mereka harus mencukur jenggot, jenggot, alis, dan sisa rambutnya, dan mencuci pakaiannya, dan pada hari kesembilan mereka harus mencukur jenggot, jenggot, dan sisa rambutnya, dan mencuci pakaiannya." (Yosua 1:1).dan mandi dengan air, maka mereka akan menjadi tahir.
Imamat 17:15-16 (NLT)
"Apabila ada orang Israel asli atau orang asing yang memakan daging binatang yang mati secara alami atau diterkam binatang buas, mereka harus mencuci pakaian mereka dan mandi dengan air, dan mereka akan tetap najis secara seremonial sampai petang hari, dan kemudian mereka akan menjadi tahir, tetapi apabila mereka tidak mencuci pakaian mereka dan tidak mandi, mereka akan dihukum karena dosa mereka."
Mazmur 51:7 (NLT)
Sucikanlah aku dari dosa-dosaku, maka aku akan menjadi tahir; basuhlah aku, maka aku akan menjadi lebih putih dari salju.
Mazmur 51:10 (NLT)
Ciptakanlah dalam diriku hati yang bersih, ya Tuhan, perbaharuilah roh yang setia dalam diriku.
Yesaya 1:16 (NLT)
Basuhlah dirimu dan jadilah tahir, jauhkanlah dosa-dosamu dari hadapan-Ku, tinggalkanlah jalan-jalanmu yang jahat.
Yehezkiel 36:25-26 (NIV)
Aku akan memercikkan air bersih ke atasmu dan kamu akan menjadi tahir, Aku akan mentahirkan kamu dari segala kenajisanmu dan dari segala berhala-berhalamu, dan Aku akan memberikan kepadamu hati yang baru dan menaruh roh yang baru di dalam kamu, Aku akan menjauhkan dari padamu hati yang keras seperti batu dan memberikan kepadamu hati yang taat.
Matius 15:2 (NLT)
"Mengapa murid-murid Anda tidak mematuhi tradisi kuno kami? Karena mereka mengabaikan tradisi upacara mencuci tangan sebelum makan."
Kisah Para Rasul 22:16 (NIV)
Dan sekarang apa lagi yang kamu tunggu, bangunlah, dibaptiskan dan basuhlah dosamu dan berserulah dalam nama-Nya.
2 Korintus 7:1 (NLT)
Karena kita memiliki janji-janji ini, sahabat-sahabat yang terkasih, marilah kita membersihkan diri kita dari segala sesuatu yang dapat menajiskan tubuh dan roh kita, dan marilah kita bekerja untuk mencapai kekudusan yang sempurna karena kita takut akan Allah.
Ibrani 10:22 (NIV)
Marilah kita mendekat kepada Tuhan dengan hati yang tulus dan dengan keyakinan penuh yang dibawa oleh iman, dengan hati yang diperciki untuk membersihkan kita dari hati nurani yang berdosa dan tubuh yang dibasuh dengan air yang murni.
1 Petrus 3:21 (NLT)
Dan air tersebut adalah gambaran dari baptisan, yang sekarang menyelamatkan Anda, bukan dengan membuang kotoran dari tubuh Anda, tetapi sebagai respons kepada Allah dari hati nurani yang bersih, yang efektif karena kebangkitan Yesus Kristus.
1 Yohanes 1:7 (NIV)
Tetapi jika kita hidup di dalam terang, sama seperti Dia ada di dalam terang, maka kita beroleh persekutuan seorang dengan yang lain, dan darah Yesus, Anak-Nya, menyucikan kita dari pada segala dosa.
1 Yohanes 1:9 (NLT)
Tetapi jika kita mengaku dosa kita kepada-Nya, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan.
Wahyu 19:14 (NIV)
Bala tentara surga mengikutinya, menunggang kuda putih dan berpakaian lenan halus, putih dan bersih.
Sumber
- "Bilangan." Tafsiran Alkitab Guru (hal. 97).
- "Pembasuhan Kaki" (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature) (Vol. 3, hal. 615).
- Kamus Tema Alkitab: Alat yang Mudah Diakses dan Komprehensif untuk Studi Topik.
- Ensiklopedia Yahudi: Catatan Deskriptif tentang Sejarah, Agama, Sastra, dan Adat Istiadat Bangsa Yahudi dari Zaman Paling Awal hingga Hari Ini, 12 Jilid (Jilid 1, hal. 68
- "Bersih, Kebersihan." Kamus Alkitab Bergambar Holman (hal. 308).
- The Bible Guide (1st Augsburg books ed., hal. 423).
- Kamus Alkitab Eerdmans (hal. 644).
