'청결은 경건 다음', 기원 및 성경 참조

'청결은 경건 다음', 기원 및 성경 참조
Judy Hall

"청결은 경건 다음이다." 거의 모든 사람들이 그 말을 들어봤지만 그 기원은 어디입니까? 정확한 문구는 성경에 없지만 그 개념은 분명하게 표현되어 있습니다.

실제적이고 영적인 정결, 재계, 씻음은 구약 유대교 의식에서 두드러지게 나타납니다. 히브리인들에게 청결은 “경건 다음”이 아니라 절대적으로 그 일부였습니다. 하느님께서 이스라엘 백성을 위해 정결하게 하신 표준은 그들의 삶의 모든 부면에 영향을 미쳤습니다.

청결은 경건과 성경 다음이다

  • 개인의 위생과 영적 순결은 성경에서 복잡하게 연결되어 있다.
  • 예식과 실제의 청결은 기본이었다 할례, 손 씻기, 발 씻기, 목욕, 세례는 성경에 나오는 많은 정결 예식의 일부입니다.
  • 개인 위생에 주의를 기울이는 것은 특히 나병에 대한 보호 장치로서 근동의 기후에 필수적입니다.

감리교의 공동 창시자인 John Wesley는 "청결은 경건 다음"이라는 문구를 발명한 사람일 수 있습니다. ." 그는 종종 그의 설교에서 청결을 강조했습니다. 그러나 그 규칙의 이면에 있는 원칙은 웨슬리 시대 훨씬 이전 레위기에 나오는 예배 의식으로 거슬러 올라갑니다. 이러한 의식은죄인들이 어떻게 죄악에서 깨끗해지고 하나님과 화해할 수 있는지 보여주기 위해 야훼에 의해 설립되었습니다.

정결 의식은 이스라엘의 예배에서 매우 중요한 문제였습니다. 하나님은 그의 백성이 순결하고 거룩한 백성이 될 것을 요구하셨습니다(출 19:6). 유대인들에게 거룩함은 그들의 생활 방식에 반영되어야 했으며, 하느님께서 자신의 율법에 계시하신 도덕적, 영적 미덕을 최우선 순위에 두어야 했습니다.

다른 모든 나라와 달리 하나님은 자신의 언약 백성에게 위생과 청결에 관한 구체적인 지침을 주셨습니다. 순결을 유지하는 방법과 부주의나 불순종으로 순결을 잃었을 때 순결을 되찾기 위해 무엇을 해야 하는지 보여 주셨습니다.

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손 씻기

출애굽기에 하나님께서 광야 성막에서 예배를 드릴 때 모세에게 큰 놋 물두멍을 만들어 회막과 제단 사이에 두라고 지시하셨습니다. 이 대야는 제사장들이 제물을 드리기 위해 제단에 접근하기 전에 손과 발을 씻는 데 사용하는 물을 담았습니다(출 30:17-21; 38:8).

손을 씻는 정결의식은 하나님께서 죄를 미워하시는 것을 상징하게 되었습니다(이사야 52:11). 그것은 특정 기도 전과 식사 전에 손을 씻는 유대인 관습의 기초를 형성했습니다(막 7:3-4; 요 2:6).

바리새인들은 음식을 먹기 전에 손을 깨끗이 씻는 것을 손을 깨끗이 하는 것과 동일시하기 시작했습니다.순수한 마음을 가진. 그러나 예수께서는 그러한 습관에 별로 무게를 두지 않으셨고 제자들도 그러지 않았습니다. 예수님은 이 바리새인의 관행을 공허하고 죽은 율법주의로 여겼습니다(마태복음 15:1-20).

발 씻기

발을 씻는 풍습은 고대의 정화 의식의 일부일 뿐만 아니라 환대의 의무 중 하나였습니다. 겸손한 몸짓은 손님에 대한 존경과 지치고 여행에 지친 방문객에 대한 세심하고 애정 어린 배려를 표현했습니다. 성경 시대의 도로는 포장되지 않았기 때문에 샌들을 신은 발은 더럽고 먼지가 많았습니다.

환대의 일환으로 발을 씻는 행위는 창세기 18장 1~15절에서 하늘에서 온 방문객의 발을 씻겨준 아브라함의 시대 초기에 성경에 등장했습니다. 우리는 한 레위인과 그의 첩이 기브아에 머물도록 초대받았을 때 사사기 19:21에서 환영 의식을 다시 봅니다. 발을 씻는 일은 노예와 하인뿐만 아니라 집안 식구들에 의해서도 행해졌습니다(삼상 25:41). 일반 냄비와 그릇은 이러한 목적으로 사용하기 위해 손에 보관되었을 것입니다.

아마도 성경에서 가장 주목할 만한 발 씻음의 예는 요한복음 13장 1~20절에서 예수께서 제자들의 발을 씻겨주신 일일 것입니다. 그리스도는 제자들에게 겸손을 가르치고 신자들이 희생과 봉사의 행위를 통해 서로 사랑하는 방법을 보여주기 위해 비천한 봉사를 하셨습니다. 많은 기독교 교회는 여전히 발을 연습합니다.오늘의 세수.

세례와 중생과 영적 정결

그리스도인의 삶은 물에 잠기는 세례를 통한 몸의 씻음으로 시작됩니다. 세례는 회개와 죄의 용서를 통해 일어나는 영적 중생을 상징합니다. 성경에서 죄는 깨끗하지 못한 것과 관련이 있는 반면 구속과 세례는 씻음과 정결과 관련되어 있습니다.

씻는 것은 또한 하나님의 말씀을 통한 신자의 영적 깨끗함을 비유적으로 사용합니다:

“… 그리스도께서 교회를 사랑하사 거룩하게 하시려고 자기를 주셨으니 말씀으로 자기 앞에 아름다운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 다른 흠이 없고 거룩하고 흠이 없는 교회로 세우려 하심이라”(엡 5:25-27).

사도 바울은 예수 그리스도 안에서의 구원과 성령의 능력에 의한 거듭남을 영적인 씻음으로 묘사했습니다. 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 우리를 구원하셨느니라”(딛 3:5).

성경의 정결 명언

출애굽기 40:30–31 (NLT)

다음으로 모세는 대야를 성막과 제단 사이에 두었습니다. 그는 제사장들이 몸을 씻을 수 있도록 물을 가득 채웠습니다. 모세와 아론과 아론의 아들들은 그것의 물로 그들의 몸을 씻었습니다.손과 발.

요한복음 13:10 (ESV)

예수께서 이르시되 이미 목욕한 자는 발 외에는 씻을 필요가 없느니라 온전케 되었느니라 깨끗한. 그리고 여러분은 깨끗하지만 모두가 그런 것은 아닙니다.”

레위기 14:8–9 (NIV)

“정결함을 받는 자는 옷을 빨고 모든 털을 밀고 물로 몸을 씻을 것이요 그러면 그들은 의식적으로 깨끗해질 것입니다. 그 후에 그들은 진영에 들어올 수 있지만 칠일 동안 자기 천막 밖에 머물러야 한다. 일곱째 날에는 모든 털을 깎아야 한다. 그들은 머리와 수염과 눈썹과 나머지 머리털을 깎아야 합니다. 그들은 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것입니다. 그러면 깨끗해질 것입니다.

레위기 17:15–16 (NLT)

“이스라엘 본토인이나 타국인이 자연사한 것이나 찢긴 짐승의 고기를 먹으면 들짐승을 좇아 옷을 빨고 물로 몸을 씻는다. 그것들은 저녁까지 부정하지만 그 후에는 깨끗해질 것이다. 그러나 그들이 옷을 빨지 않고 몸을 씻지 않는다면, 그들은 그들의 죄에 대한 벌을 받을 것입니다.”

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시편 51:7 (NLT)

내 죄에서 나를 정결하게 하소서 내가 깨끗하리이다 나를 씻으소서 그러면 내가 눈보다 희게 되리이다

시편 51:10 (NLT)

하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하소서 내 안에 충성된 영을 새롭게 하소서.

이사야 1:16 (NLT)

너희는 몸을 씻으라그리고 깨끗해! 너희 죄를 내 앞에서 치워라. 악한 길을 버리십시오.

에스겔 36:25–26 (NIV)

내가 너희에게 깨끗한 물을 뿌려 너희가 깨끗해질 것이다. 내가 너희의 모든 부정과 모든 우상에서 너희를 정결하게 하겠다. 내가 너희에게 새 마음을 주고 너희 안에 새 영을 넣어 주겠다. 너희에게서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이다.

마태복음 15:2 (NLT)

“어찌하여 당신의 제자들은 우리의 오랜 전통을 거스르나이까? 그들은 음식을 먹기 전에 손을 씻는 의식을 행하는 우리의 전통을 무시하기 때문입니다.”

행 22:16 (NIV)

그리고 지금 무엇을 기다리고 있습니까? 일어나 그의 이름을 부르며 세례를 받고 너희 죄를 씻으라'

고린도후서 7:1 (NLT)

사랑하는 자들아 우리에게 이런 약속이 있으니 친구 여러분, 우리 몸과 영혼을 더럽힐 수 있는 모든 것에서 자신을 깨끗이 합시다. 그리고 하나님을 경외하므로 온전한 거룩함을 향하여 일합시다.

히브리서 10:22 (NIV)

우리가 마음에 뿌림을 받아 깨끗하게 하여 참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자 우리는 양심의 가책에서 벗어나 깨끗한 물로 몸을 씻었습니다.

벧전3:21 (NLT)

그 물은 세례의 그림이니 이제 너희를 구원하는 것은 너희 몸의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 깨끗한 양심에서 나오는 하나님께 대한 응답입니다. 예수 그리스도의 부활로 말미암아 효력이 있다.

요한일서 1:7 (NIV)

저가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그의 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하신다.

요한일서 1:9 (NLT)

만일 우리가 우리 죄를 그에게 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 사악함.

요한계시록 19:14 (NIV)

하늘의 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라.

출처

  • "숫자." The Teacher's Bible Commentary (p. 97).
  • "발 씻기." 성경, 신학, 교회 문헌 백과사전(3권, 615쪽).
  • 성경 주제 사전: 주제 연구를 위한 접근 가능하고 포괄적인 도구.
  • 유태인 백과사전: 초기부터 현재까지 유대 민족의 역사, 종교, 문학, 관습에 대한 기술적인 기록, 12권(1권, p. 68
  • “깨끗함, 깨끗함.” Holman Illustrated Bible Dictionary(p. 308).
  • The Bible Guide(1st Augsburg books ed., p. 423).
  • The Eerdmans Bible Dictionary( p. 644).
이 기사 인용 인용 형식을 지정합니다. clean-is-next-to-godliness-bible-5073106. 페어차일드, 메리.(2020년 9월 8일).성경은 과연 '청결이 경건 다음'이라고 말하는가. //www.learnreligions.com/cleanliness-is-next-to-godliness-bible-5073106에서 가져옴 페어차일드, 메리. "성경은 실제로 '깨끗함이 경건 다음'이라고 말합니까?" 종교를 배우십시오. //www.learnreligions.com/cleanliness-is-next-to-godliness-bible-5073106(2023년 5월 25일 액세스). 복사 인용



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Judy Hall
Judy Hall은 영적 치유에서 형이상학에 이르기까지 다양한 주제에 대해 40권이 넘는 책을 저술한 국제적으로 유명한 작가, 교사 및 크리스탈 전문가입니다. 40년 이상에 걸친 경력을 통해 Judy는 수많은 사람들이 자신의 영적 자아와 연결하고 치유 크리스탈의 힘을 활용하도록 영감을 주었습니다.Judy의 작업은 점성술, 타로 및 다양한 치유 양식을 포함하여 다양한 영적 및 밀교 분야에 대한 그녀의 광범위한 지식을 기반으로 합니다. 영성에 대한 그녀의 독특한 접근 방식은 고대의 지혜와 현대 과학을 결합하여 독자들에게 삶의 더 큰 균형과 조화를 이룰 수 있는 실용적인 도구를 제공합니다.글을 쓰거나 가르치지 않을 때는 Judy가 새로운 통찰력과 경험을 찾아 세계를 여행하는 모습을 볼 수 있습니다. 탐구와 평생 학습에 대한 그녀의 열정은 전 세계 영적 구도자들에게 계속 영감을 주고 힘을 실어주는 그녀의 작업에서 분명하게 드러납니다.