Tabl cynnwys
"Mae glendid yn ymyl duwioldeb." Mae bron pob un ohonom wedi clywed y dywediad, ond o ble y tarddodd? Er nad yw'r union ymadrodd i'w gael yn y Beibl, mae'r cysyniad yn cael ei fynegi'n glir.
Roedd puro gwirioneddol ac ysbrydol, abluthiadau, a golchiadau yn amlwg yn defodau seremonïol Iddewig yr Hen Destament. I’r Hebreaid, nid oedd glendid “wrth ymyl duwioldeb,” ond yn gwbl rhan ohono. Roedd y safonau a sefydlodd Duw ynghylch glanweithdra ar gyfer yr Israeliaid yn cyffwrdd â phob agwedd ar eu bywydau.
Glanweithdra sydd Nesaf at Dduwioldeb a'r Beibl
- Y mae glendid personol a phurdeb ysbrydol wedi'u cysylltu'n fanwl yn y Beibl.
- Roedd glendid, defodol a gwirioneddol, yn hanfodol sefydlu a chadw sancteiddrwydd yn y gymuned Israelaidd.
- Enwaediad, golchi dwylo, golchi traed, ymdrochi, a bedydd yw rhai o'r arferion puro niferus a geir yn yr Ysgrythur.
- Mae sylw gofalus i lanweithdra personol yn hanfodol yn hinsawdd y Dwyrain Agos, yn enwedig fel amddiffyniad rhag y gwahanglwyf.
Efallai mai John Wesley, cyd-sylfaenydd Methodistiaeth, oedd dyfeisiwr yr ymadrodd "glendid sydd wrth ymyl duwioldeb ." Yr oedd yn aml yn pwysleisio glendid yn ei bregethu. Ond y mae yr egwyddor tu cefn i'r rheol yn dyddio yn ol ymhell cyn dyddiau Wesley i'r defodau addoli a osodir allan yn llyfr Lefiticus. Yr oedd y defodau hyna sefydlwyd gan yr ARGLWYDD i ddangos i bechaduriaid sut y gallent gael eu glanhau oddi wrth anwiredd a'u cymodi â Duw.
Roedd puro defodol yn fater o bwysigrwydd eithriadol yn addoliad Israel. Gofynnodd Duw i’w bobl fod yn genedl bur a sanctaidd (Exodus 19:6). I’r Iddewon, roedd yn rhaid i sancteiddrwydd gael ei adlewyrchu yn y ffordd roedden nhw’n byw, gan roi’r flaenoriaeth fwyaf i’r rhinweddau moesol ac ysbrydol roedd Duw wedi’u datgelu yn ei ddeddfau.
Yn wahanol i’r holl genhedloedd eraill, roedd Duw wedi rhoi cyfarwyddiadau penodol i’w bobl gyfamod ynglŷn â glanweithdra a glanweithdra. Dangosodd iddynt sut i gadw purdeb, a beth i'w wneud i'w adennill pe byddent yn ei golli trwy ddiofalwch neu anufudd-dod.
Golchi dwylo
Yn Exodus, pan roddodd Duw gyfarwyddyd ar gyfer addoliad yn y Tabernacl anialwch, rhoddodd gyfarwyddyd i Moses wneud llofft bres fawr a'i gosod rhwng pabell y cyfarfod a'r allor. Roedd y basn hwn yn dal dŵr y byddai’r offeiriaid yn ei ddefnyddio i olchi eu dwylo a’u traed cyn mynd at yr allor i wneud offrymau (Exodus 30:17-21; 38:8).
Daeth y ddefod golchi dwylo hon o buro i gynrychioli casineb Duw at bechod (Eseia 52:11). Roedd yn sail i’r arferiad Iddewig o olchi eu dwylo cyn gweddïau penodol a chyn prydau bwyd (Marc 7:3-4; Ioan 2:6).
Mabwysiadodd y Phariseaid drefn mor ofalus o olchi dwylo cyn bwyta bwyd fel y dechreuon nhw gael dwylo glâncael calon lân. Ond ni roddodd Iesu fawr o bwys ar arferion o'r fath, ac ni roddodd ei ddisgyblion ychwaith. Roedd Iesu’n ystyried yr arfer ffarisaidd hwn yn gyfreithlondeb gwag, marw (Mathew 15:1-20).
Golchi Traed
Roedd yr arferiad o olchi traed nid yn unig yn rhan o'r defodau puro yn yr hen amser, ond hefyd yn un o ddyletswyddau lletygarwch. Mynegodd yr ystum ostyngedig barch tuag at westeion yn ogystal â pharch sylwgar a chariadus at ymwelwyr blinedig, a oedd wedi gwisgo am deithio. Nid oedd y ffyrdd yn y cyfnod Beiblaidd wedi'u palmantu, ac felly aeth traed wedi'u gorchuddio â sandal yn fudr ac yn llychlyd.
Ymddangosodd golchi traed fel rhan o letygarwch yn y Beibl mor gynnar â dyddiau Abraham, a olchodd draed ei ymwelwyr nefol yn Genesis 18:1–15. Gwelwn y ddefod groesawgar eto yn Barnwyr 19:21 pan wahoddwyd Lefiad a’i ordderchwraig i aros yn Gibea. Roedd golchi traed yn cael ei wneud gan gaethweision a gweision yn ogystal â chan aelodau o'r teulu (1 Samuel 25:41). Byddai potiau a phowlenni cyffredin wedi'u cadw wrth law i'w defnyddio at y diben hwn.
Efallai mai’r enghraifft fwyaf rhyfeddol o olchi traed yn y Beibl oedd pan olchodd Iesu draed y disgyblion yn Ioan 13:1–20. Cyflawnodd Crist y gwasanaeth gostyngedig i ddysgu gostyngeiddrwydd i'w ddilynwyr ac i ddangos sut y mae credinwyr i garu ei gilydd trwy weithredoedd o aberth a gwasanaeth. Mae llawer o eglwysi Cristnogol yn dal i ymarfer traed-seremonïau golchi heddiw.
Bedydd, Adfywiad, a Glanhad Ysbrydol
Dechreua’r bywyd Cristnogol trwy olchi’r corff trwy fedydd trwy drochiad mewn dŵr. Mae bedydd yn symbol o'r adfywiad ysbrydol sy'n digwydd trwy edifeirwch a maddeuant pechod. Yn yr Ysgrythur, mae pechod yn gysylltiedig â diffyg glendid, tra bod prynedigaeth a bedydd yn gysylltiedig ag ymolchi a phurdeb.
Defnyddir golchi hefyd yn ffigurol ar gyfer glanhad ysbrydol y crediniwr trwy Air Duw:
“… Carodd Crist yr eglwys a rhoddodd ei hun i fyny er mwyn ei gwneud yn sanctaidd, gan ei glanhau trwy olchi â dŵr trwyddo. y gair, a’i chyflwyno iddo’i hun fel eglwys belydrol, heb staen na chrychni nac unrhyw nam arall, ond yn sanctaidd a di-fai” (Effesiaid 5:25-27, NIV).Disgrifiodd yr apostol Paul iachawdwriaeth yn Iesu Grist a genedigaeth newydd trwy nerth yr Ysbryd Glân fel golchiad ysbrydol:
“Fe'n hachubodd ni, nid oherwydd y pethau cyfiawn a wnaethom, ond oherwydd ei drugaredd. Fe’n hachubodd ni trwy olchi’r ailenedigaeth ac adnewyddiad gan yr Ysbryd Glân” (Titus 3:5, NIV).Dyfyniadau Glendid yn y Beibl
Exodus 40:30-31 (NLT)
Nesaf gosododd Moses y basn ymolchi rhwng y Tabernacl a'r allor. Llenwodd ef â dŵr er mwyn i'r offeiriaid allu golchi eu hunain. Defnyddiodd Moses ac Aaron a meibion Aaron ddŵr ohono i olchi eudwylo a thraed.
Ioan 13:10 (ESV)
Dywedodd Iesu wrtho, “Nid oes angen i'r sawl sy'n ymolchi olchi, ond i'w draed, y mae'n hollol. glan. Ac yr ydych yn lân, ond nid pob un ohonoch.”
Lefiticus 14:8-9 (NIV)
“Rhaid i'r sawl sydd i'w lanhau olchi ei ddillad, eillio ei holl wallt ac ymolchi â dŵr; yna byddant yn lân yn seremoniol. Ar ôl hyn gallant ddod i mewn i'r gwersyll, ond rhaid iddynt aros y tu allan i'w pabell am saith diwrnod. Ar y seithfed dydd rhaid iddynt eillio eu gwallt i gyd; rhaid iddynt eillio eu pen, eu barf, eu aeliau a gweddill eu gwallt. Rhaid iddynt olchi eu dillad ac ymolchi â dŵr, a byddant yn lân.
Lefiticus 17:15-16 (NLT)
“Ac os bydd unrhyw Israeliaid brodorol neu estroniaid yn bwyta cig anifail a fu farw yn naturiol neu a rwygwyd gan anifeiliaid gwylltion, rhaid iddynt olchi eu dillad ac ymdrochi eu hunain mewn dwfr. Byddant yn aros yn aflan yn seremonïol hyd yr hwyr, ond yna byddant yn lân. Ond os na fyddan nhw'n golchi eu dillad ac yn ymolchi, byddan nhw'n cael eu cosbi am eu pechod.”
Salm 51:7 (NLT)
Glanha fi oddi wrth fy mhechodau, a byddaf lân; golch fi, a byddaf wynnach na'r eira.
Salm 51:10 (NLT)
Crëa ynof galon lân, O Dduw. Adnewydda ysbryd ffyddlon ynof.
Gweld hefyd: 4ydd o Orffennaf Gweddïau ar gyfer Dathlu Diwrnod AnnibyniaethEseia 1:16 (NLT)
Golchwch eich hunaina byddwch yn lân! Cael dy bechodau allan o'm golwg. Rhowch y gorau i'ch ffyrdd drwg.
Eseciel 36:25-26 (NIV)
Taenellaf ddŵr glân arnat, a byddwch lân; Glanhaf di oddi wrth eich holl amhureddau ac oddi wrth eich holl eilunod. Byddaf yn rhoi calon newydd i chi, ac yn rhoi ysbryd newydd ynoch; Bydda i'n tynnu dy galon o garreg oddi arnat ac yn rhoi calon o gnawd iti.
Mathew 15:2 (NLT)
“Pam mae dy ddisgyblion di yn anufudd i’n hen draddodiad? Oherwydd maen nhw'n anwybyddu ein traddodiad o olchi dwylo yn seremonïol cyn bwyta.”
Actau 22:16 (NIV)
A nawr beth ydych chi'n aros amdano? Codwch, bedyddier a golch ymaith eich pechodau, gan alw ar ei enw ef.’
2 Corinthiaid 7:1 (NLT)
Oherwydd bod gennym yr addewidion hyn, annwyl. gyfeillion, gadewch inni ein glanhau ein hunain oddi wrth bopeth a all halogi ein corff neu ein hysbryd. A gadewch inni weithio tuag at sancteiddrwydd llwyr oherwydd ein bod yn ofni Duw.
Hebreaid 10:22 (NIV)
Gadewch inni nesáu at Dduw â chalon ddiffuant a chyda'r sicrwydd llawn a ddaw yn sgil ffydd, a thaenellu ein calonnau i lanhau. ni o gydwybod euog a chael ein cyrff wedi eu golchi â dŵr pur.
1 Pedr 3:21 (NLT)
Gweld hefyd: Priodweddau Ysbrydol ac Iachawdwriaeth AlabasterA llun bedydd yw’r dŵr hwnnw, sydd bellach yn eich achub chi, nid trwy dynnu baw o’ch corff, ond fel ymateb i Dduw oddi wrth gydwybod lân. Mae'n effeithiol oherwydd atgyfodiad Iesu Grist.
1 Ioan 1:7 (NIV)
Ond os rhodiwn yn y goleuni, fel y mae efe yn y goleuni, y mae gennym gymdeithas â'n gilydd, ac mae gwaed Iesu, ei Fab ef, yn ein puro ni oddi wrth bob pechod.
1 Ioan 1:9 (NLT)
Ond os cyffeswn ein pechodau iddo ef, y mae ef yn ffyddlon a chyfiawn i faddau i ni ein pechodau ac i'n glanhau oddi wrth pob drygioni.
Datguddiad 19:14 (NIV)
Yr oedd byddinoedd y nefoedd yn ei ganlyn ef, yn marchogaeth ar feirch gwynion ac wedi eu gwisgo mewn lliain main, gwyn a glân.
Ffynonellau
- "Rhifau." Sylwebaeth Feiblaidd yr Athro (t. 97).
- “Golchi Traed.” Cyclopædia Llenyddiaeth Feiblaidd, Ddiwinyddol, ac Eglwysig (Cyf. 3, t. 615).
- Geiriadur Themâu Beiblaidd: Yr Offeryn Hygyrch a Chynhwysfawr ar gyfer Astudiaethau Testunol.
- Y Gwyddoniadur Iddewig: Cofnod Disgrifiadol o Hanes, Crefydd, Llenyddiaeth, ac Arferion y Bobl Iddewig o'r Amseroedd Boreuaf hyd y Dyddiau Presennol, 12 Cyfrol (Cyf. 1, t. 68
- “Glân, Glendid.” Geiriadur Beiblaidd Darluniadol Holman (t. 308)
- Arweinlyfr y Beibl (llyfrau Awst 1af arg., t. 423)
- Geiriadur Beiblaidd yr Eerdmans ( t. 644).
