สารบัญ
"ความสะอาดอยู่ถัดจากความบริสุทธิ์ใจ" เราเกือบทุกคนเคยได้ยินคำพูดนี้ แต่มันมาจากไหน? แม้ว่าไม่พบวลีที่แน่นอนในพระคัมภีร์ แต่แนวคิดก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน
การทำให้บริสุทธิ์ การชำระล้าง และการชำระล้างที่เกิดขึ้นจริงและทางจิตวิญญาณมีจุดเด่นอย่างเด่นชัดในพิธีกรรมของชาวยิวในพันธสัญญาเดิม สำหรับชาวฮีบรูแล้ว ความสะอาดไม่ใช่ “สิ่งที่อยู่ถัดจากความเป็นพระเจ้า” แต่เป็นส่วนหนึ่งของความสะอาดอย่างแท้จริง มาตรฐานที่พระเจ้ากำหนดขึ้นเกี่ยวกับความสะอาดสำหรับชาวอิสราเอลมีผลกับทุกแง่มุมในชีวิตของพวกเขา
ความสะอาดอยู่ถัดจากความเป็นพระเจ้าและพระคัมภีร์
- สุขอนามัยส่วนบุคคลและความบริสุทธิ์ทางวิญญาณมีความเชื่อมโยงกันอย่างซับซ้อนในพระคัมภีร์
- ความสะอาดทั้งในด้านพิธีกรรมและตามความเป็นจริงเป็นพื้นฐาน เพื่อสร้างและรักษาความศักดิ์สิทธิ์ในชุมชนชาวอิสราเอล
- การเข้าสุหนัต การล้างมือ การล้างเท้า การอาบน้ำ และการรับบัพติศมาเป็นวิธีปฏิบัติบางอย่างในการชำระให้บริสุทธิ์ที่พบในพระคัมภีร์
- ความเอาใจใส่ต่อสุขอนามัยส่วนบุคคลอย่างระมัดระวังคือ จำเป็นในสภาพอากาศของตะวันออกใกล้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการป้องกันโรคเรื้อน
จอห์น เวสลีย์ ผู้ร่วมก่อตั้ง Methodism อาจเป็นผู้ประดิษฐ์วลี "ความสะอาดอยู่ถัดจากความบริสุทธิ์ใจ " เขามักเน้นย้ำถึงความสะอาดในการเทศนาของเขา แต่หลักการที่อยู่เบื้องหลังกฎนั้นย้อนกลับไปนานก่อนสมัยของเวสลีย์จนถึงพิธีกรรมการนมัสการที่กำหนดไว้ในหนังสือของเลวีนิติ พิธีกรรมเหล่านี้คือพระเยโฮวาห์ทรงตั้งขึ้นเพื่อแสดงให้คนบาปเห็นว่าพวกเขาจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากความชั่วช้าและคืนดีกับพระเจ้าได้อย่างไร
พิธีการชำระให้บริสุทธิ์เป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่งในการนมัสการของชาวอิสราเอล พระเจ้ากำหนดให้ประชากรของพระองค์เป็นชนชาติที่บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ (อพยพ 19:6) สำหรับชาวยิว ความศักดิ์สิทธิ์ต้องสะท้อนให้เห็นในวิถีชีวิตของพวกเขา โดยให้ความสำคัญสูงสุดกับคุณธรรมและจิตวิญญาณที่พระเจ้าทรงเปิดเผยในกฎของพระองค์
ไม่เหมือนกับชาติอื่นๆ ทั้งหมด พระเจ้าได้ประทานคำแนะนำเฉพาะเกี่ยวกับสุขอนามัยและความสะอาดแก่ผู้คนในพันธสัญญาของพระองค์ พระองค์ทรงแสดงให้พวกเขาเห็นวิธีรักษาความบริสุทธิ์ และจะทำอย่างไรเพื่อให้ได้ความบริสุทธิ์กลับคืนมาหากพวกเขาสูญเสียความบริสุทธิ์ไปด้วยความประมาทหรือไม่เชื่อฟัง
การล้างมือ
ในอพยพ เมื่อพระเจ้าตรัสสั่งให้นมัสการในพลับพลาถิ่นทุรกันดาร พระองค์สั่งให้โมเสสทำขันทองสัมฤทธิ์ขนาดใหญ่และวางไว้ระหว่างเต็นท์นัดพบและแท่นบูชา อ่างนี้บรรจุน้ำที่ปุโรหิตจะใช้ล้างมือและเท้าก่อนเข้าใกล้แท่นบูชาเพื่อถวายเครื่องบูชา (อพยพ 30:17–21; 38:8)
พิธีการล้างมือเพื่อชำระให้บริสุทธิ์นี้แสดงถึงการที่พระเจ้าเกลียดชังบาป (อิสยาห์ 52:11) เป็นพื้นฐานของธรรมเนียมปฏิบัติของชาวยิวในการล้างมือก่อนสวดมนต์และก่อนรับประทานอาหาร (มาระโก 7:3–4; ยอห์น 2:6)
พวกฟาริสีปฏิบัติตามขั้นตอนการล้างมืออย่างระมัดระวังก่อนรับประทานอาหารที่พวกเขาเริ่มถือเอาการมีมือที่สะอาดมีจิตใจบริสุทธิ์ แต่พระเยซูไม่ได้ให้น้ำหนักกับนิสัยดังกล่าวมากนัก และสาวกของพระองค์ก็เช่นกัน พระเยซูถือว่าการปฏิบัติแบบฟาริซายนี้ว่างเปล่า ลัทธิเคร่งศาสนาตายแล้ว (มัทธิว 15:1–20)
การล้างเท้า
ประเพณีการล้างเท้าไม่ได้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของพิธีกรรมชำระล้างบาปในสมัยโบราณเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในหน้าที่ในการต้อนรับแขกด้วย ท่าทางที่ถ่อมตัวแสดงความเคารพต่อแขก รวมทั้งเอาใจใส่และแสดงความรักใคร่ต่อผู้มาเยือนที่เหน็ดเหนื่อยและเหนื่อยล้าจากการเดินทาง ถนนในสมัยพระคัมภีร์ไม่ได้ปู ดังนั้นเท้าที่สวมรองเท้าจึงสกปรกและเต็มไปด้วยฝุ่น
การล้างเท้าเป็นส่วนหนึ่งของการต้อนรับปรากฏในพระคัมภีร์ไบเบิลตั้งแต่ช่วงต้นสมัยของอับราฮัม ผู้ล้างเท้าผู้มาเยี่ยมเยียนจากสวรรค์ในปฐมกาล 18:1–15 เราเห็นพิธีต้อนรับอีกครั้งในผู้วินิจฉัย 19:21 เมื่อคนเลวีและภรรยาน้อยได้รับเชิญให้อยู่ในกิเบอาห์ มีการล้างเท้าโดยทาสและคนรับใช้เช่นเดียวกับสมาชิกในครัวเรือน (1 ซามูเอล 25:41) หม้อและชามธรรมดาจะถูกเก็บไว้ในมือเพื่อใช้เพื่อการนี้
บางทีตัวอย่างที่น่าทึ่งที่สุดของการล้างเท้าในพระคัมภีร์อาจเกิดขึ้นเมื่อพระเยซูทรงล้างเท้าของเหล่าสาวกในยอห์น 13:1–20 พระคริสต์ทรงทำหน้าที่ต่ำต้อยเพื่อสอนความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อผู้ติดตามของพระองค์และเพื่อแสดงให้เห็นว่าผู้เชื่อจะต้องรักกันอย่างไรผ่านการเสียสละและการรับใช้ คริสตจักรคริสเตียนหลายแห่งยังคงปฏิบัติพิธีล้างบาปวันนี้.
บัพติศมา การฟื้นฟู และการชำระฝ่ายวิญญาณ
ชีวิตคริสเตียนเริ่มต้นด้วยการชำระล้างร่างกายผ่านบัพติศมาโดยการแช่ตัวในน้ำ บัพติศมาเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูทางวิญญาณที่เกิดขึ้นผ่านการกลับใจและการให้อภัยบาป ในพระคัมภีร์ บาปเกี่ยวข้องกับการขาดความสะอาด ในขณะที่การไถ่บาปและบัพติศมาเชื่อมโยงกับการชำระล้างและความบริสุทธิ์
การชำระล้างยังใช้ในเชิงเปรียบเปรยถึงการชำระจิตวิญญาณของผู้เชื่อผ่านทางพระวจนะของพระเจ้า:
“… พระคริสต์ทรงรักคริสตจักรและสละพระองค์เองเพื่อให้คริสตจักรบริสุทธิ์ ชำระคริสตจักรด้วยการชำระล้างด้วยน้ำผ่าน พระวจนะนั้นและถวายตัวเธอเองในฐานะคริสตจักรที่เจิดจรัส ปราศจากรอยเปื้อน รอยย่น หรือตำหนิอื่นใด แต่บริสุทธิ์และไม่มีตำหนิ” (เอเฟซัส 5:25–27, NIV)อัครสาวกเปาโลบรรยายความรอดในพระเยซูคริสต์และการบังเกิดใหม่โดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ว่าเป็นการชำระฝ่ายวิญญาณ:
“พระองค์ทรงช่วยเราให้รอด ไม่ใช่เพราะความชอบธรรมที่เราได้ทำ แต่เพราะความเมตตาของพระองค์ พระองค์ทรงช่วยเราด้วยการล้างการเกิดใหม่และการบังเกิดใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์” (ทิตัส 3:5, NIV)คำคมเรื่องความสะอาดในพระคัมภีร์
อพยพ 40:30–31 (NLT)
ถัดไป โมเสสวางอ่างล้างหน้าระหว่างพลับพลากับแท่นบูชา พระองค์ทรงเติมน้ำให้ปุโรหิตชำระตัว โมเสสกับอาโรนและบุตรชายของอาโรนใช้น้ำจากบ่อนี้ชำระร่างกายมือและเท้า
ดูสิ่งนี้ด้วย: 'ฉันเป็นอาหารแห่งชีวิต' ความหมายและข้อพระคัมภีร์ยอห์น 13:10 (ESV)
พระเยซูตรัสกับเขาว่า “คนที่อาบน้ำแล้วไม่จำเป็นต้องล้าง ยกเว้นเท้า แต่ล้างให้สะอาด ทำความสะอาด. และคุณสะอาด แต่ไม่ใช่ทุกคน”
ดูสิ่งนี้ด้วย: 13 ขอบคุณข้อพระคัมภีร์เพื่อแสดงความขอบคุณของคุณเลวีนิติ 14:8–9 (NIV)
“บุคคลที่จะรับการชำระต้องซักเสื้อผ้า โกนผมออกให้หมด และอาบน้ำ; จากนั้นพวกเขาจะสะอาดตามพิธีการ หลังจากนี้พวกเขาจะเข้ามาในค่ายได้ แต่ต้องอยู่นอกเต็นท์เจ็ดวัน วันที่เจ็ดต้องโกนผมออกให้หมด พวกเขาต้องโกนศีรษะ หนวดเครา ขนคิ้ว และผมที่เหลือทั้งหมด ต้องซักเสื้อผ้าและอาบน้ำให้สะอาด
เลวีนิติ 17:15–16 (NLT)
“และหากชาวอิสราเอลโดยกำเนิดหรือคนต่างด้าวคนใดกินเนื้อสัตว์ที่ตายตามธรรมชาติหรือถูกฉีก โดยสัตว์ป่าจะต้องซักเสื้อผ้าและอาบน้ำ พวกเขาจะเป็นมลทินตามระเบียบพิธีจนถึงเวลาเย็น แต่หลังจากนั้นพวกเขาจะสะอาด แต่ถ้าพวกเขาไม่ซักเสื้อผ้าและอาบน้ำ พวกเขาจะถูกลงโทษเพราะบาปของพวกเขา”
สดุดี 51:7 (NLT)
โปรดชำระบาปของข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะสะอาด ล้างฉันแล้วฉันจะขาวยิ่งกว่าหิมะ
สดุดี 51:10 (NLT)
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสร้างจิตใจที่สะอาดในข้าพระองค์ ต่ออายุจิตวิญญาณที่ภักดีในตัวฉัน
อิสยาห์ 1:16 (NLT)
ล้างตัวและสะอาด! เอาบาปของเจ้าออกไปให้พ้นสายตาของเรา เลิกทำชั่วเสียที
เอเสเคียล 36:25–26 (NIV)
เราจะประพรมน้ำสะอาดบนเจ้า แล้วเจ้าจะสะอาด เราจะชำระเจ้าจากสิ่งโสโครกและรูปเคารพทั้งหมดของเจ้า เราจะให้ใจใหม่แก่เจ้าและบรรจุวิญญาณใหม่ไว้ในตัวเจ้า เราจะเอาใจหินออกไปเสียจากเจ้า และให้ใจเนื้อแก่เจ้า
มัทธิว 15:2 (NLT)
“ทำไมสาวกของคุณไม่เชื่อฟังประเพณีเก่าแก่ของเรา? เพราะพวกเขาไม่สนใจประเพณีการล้างมือก่อนรับประทานอาหารของเรา”
กิจการ 22:16 (NIV)
และตอนนี้คุณกำลังรออะไรอยู่ จงลุกขึ้น รับบัพติศมาและล้างบาปเสีย ร้องออกพระนามพระองค์'
2 โครินธ์ 7:1 (NLT)
เพราะเรามีคำสัญญาเหล่านี้ ที่รัก เพื่อนทั้งหลาย ขอให้เราชำระตนเองจากทุกสิ่งที่จะทำให้ร่างกายหรือวิญญาณเป็นมลทิน และให้เรามุ่งสู่ความบริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์เพราะเรายำเกรงพระเจ้า
ฮีบรู 10:22 (NIV)
ให้เราเข้าใกล้พระเจ้าด้วยใจจริงและด้วยความเชื่อมั่นเต็มเปี่ยมที่ความเชื่อนำมาซึ่งการประพรมหัวใจเพื่อชำระล้าง เราจากความรู้สึกผิดและล้างร่างกายด้วยน้ำบริสุทธิ์
1 เปโตร 3:21 (NLT)
และน้ำนั้นก็คือภาพของการล้างบาป ซึ่งตอนนี้ช่วยคุณให้รอด ไม่ใช่โดยการขจัดสิ่งสกปรกออกจากร่างกาย แต่เป็น การตอบสนองต่อพระเจ้าจากมโนธรรมที่สะอาด มีผลเนื่องจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์
1 ยอห์น 1:7 (NIV)
แต่ถ้าเราดำเนินในความสว่างโดยที่พระองค์ทรงอยู่ในความสว่าง เราก็มีสามัคคีธรรมซึ่งกันและกัน และ พระโลหิตของพระเยซู พระบุตร ชำระเราให้บริสุทธิ์จากบาปทั้งหมด
1 ยอห์น 1:9 (NLT)
แต่ถ้าเราสารภาพบาปต่อพระองค์ พระองค์ก็ทรงสัตย์ซื่อและเที่ยงธรรมที่จะยกโทษบาปของเราและชำระเราจาก ความชั่วร้ายทั้งหมด
วิวรณ์ 19:14 (NIV)
กองทัพสวรรค์ติดตามพระองค์ ขี่ม้าขาวและนุ่งห่มผ้าป่านเนื้อละเอียดสีขาวสะอาด
แหล่งที่มา
- “ตัวเลข” คำอธิบายพระคัมภีร์ของผู้สอน (น. 97)
- “การล้างเท้า” Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (Vol. 3, p. 615)
- พจนานุกรมหัวข้อพระคัมภีร์: เครื่องมือที่เข้าถึงได้และครอบคลุมสำหรับการศึกษาเฉพาะเรื่อง
- สารานุกรมชาวยิว: บันทึกเชิงพรรณนาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ศาสนา วรรณคดี และขนบธรรมเนียมของชาวยิวตั้งแต่ยุคแรกสุดจนถึงปัจจุบัน 12 เล่ม (เล่มที่ 1 หน้า 68
- “สะอาด สะอาด” Holman Illustrated Bible Dictionary (น. 308)
- The Bible Guide (1st Augsburg books ed., p. 423)
- Eerdmans Bible Dictionary ( หน้า 644).
