Aabrahami ja Iisaki lugu - ülima usu proovilepaneku lugu

Aabrahami ja Iisaku lugu sisaldab ühte piinarikkamat katsumust - katsumust, mille mõlemad mehed läbivad tänu oma täielikule usule Jumalasse. Jumal annab Aabrahamile korralduse võtta Iisak, Jumala tõotuse pärija ja ohverdada ta. Aabraham kuuletub, sidudes Iisaku altarile, kuid Jumal sekkub ja annab selle asemel ohverdamiseks oina. Pärast seda kinnitab Jumal oma lepingut Aabrahamiga.

Küsimus järelemõtlemiseks

Kui te loete Aabrahami ja Iisaki lugu, mõtisklege nende mõtete üle:

Oma lapse ohverdamine on usu ülim proovilepanek. Kui Jumal lubab meie usku proovile panna, võime usaldada, et tal on hea eesmärk. Katsumused ja katsumused paljastavad meie kuulekuse Jumalale ning meie usu ja usalduse tõelisuse Tema vastu. Katsumused loovad ka vankumatust, iseloomu tugevust ja varustavad meid elutormide üleelamiseks, sest need suruvad meid Issandale lähemale.

Mida ma pean oma elus ohverdama, et järgida Jumalat lähemalt?

Piibli viide

Lugu Jumala katsumusest Aabrahami ja Iisaki vastu on kirjas 1. Moosese raamatus 22:1-19.

Aabrahami ja Iisaku lugu kokkuvõte

Pärast seda, kui Aabraham oli 25 aastat oodanud oma tõotatud poega, ütles Jumal talle: "Võta oma poeg, oma ainus poeg Iisak, keda sa armastad, ja mine Morija piirkonda. Ohvri ta seal põletusohvriks ühel mäel, millest ma sulle räägin." (1Moosese 22:2, NIV).

Aabraham kuuletus ja võttis Iisaku, kaks sulast ja eesli ning asus 50 miili pikkusele teekonnale. Kui nad jõudsid Jumala valitud paika, käskis Aabraham sulastel oodata eesliga, kuni tema ja Iisak lähevad mäele. Ta ütles meestele: "Me kummardame ja siis tuleme tagasi sinu juurde." (1Moosese 22:5, NIV).

Iisak küsis oma isalt, kus on ohverdamiseks vajalik tall, ja Aabraham vastas, et Issand annab talle talleliha. Kurb ja segaduses Aabraham sidus Iisaku köitega kinni ja pani ta kivist altarile.

Ülim test

Just siis, kui Aabraham tõstis noa, et oma poega tappa, hüüdis Issanda ingel Aabrahamile, et ta peatuks ja ei teeks pojale haiget. Ingel ütles, et ta teadis, et Aabraham kartis Issandat, sest ta ei hoidnud oma ainsat poega tagasi.

Kui Aabraham vaatas üles, nägi ta oinast, mis oli sarvedest kinni püütud. Ta ohverdas oma poja asemel Jumala antud looma.

Siis kutsus Issanda ingel Aabrahami ja ütles:

Teemad

Usaldus : Varem oli Jumal Aabrahamile lubanud, et ta teeb temast suure rahva Iisaki kaudu. See teadmine sundis Aabrahami kas usaldama Jumalat selles, mis talle kõige tähtsam on, või usaldama Jumalat. Aabraham valis usalduse.

Iisak pidi samuti usaldama Jumalat ja oma isa, et vabatahtlikult ohvriks saada. Noormees oli jälginud ja õppinud oma isa Aabrahami, ühe pühakirja kõige usinama tegelase käest.

Kuulekus ja õnnistus : Jumal õpetas Aabrahamile, et lepingulised õnnistused nõuavad täielikku pühendumist ja kuulekust Issandale. Aabrahami valmisolek loovutada oma armastatud, tõotatud poeg kindlustas talle antud Jumala tõotuste täitumise.

Asendusohver : See sündmus ennustab Jumala poolt oma ainsa poja, Jeesuse Kristuse ohvriks toomist Kolgata ristil maailma pattude eest. Kui Jumal käskis Aabrahamil tuua Iisak ohvriks, siis andis Issand Iisakile asendaja, samamoodi nagu ta andis Kristuse meie asendajaks oma ohvrisurma kaudu. Jumala suur armastus meie vastu nõudis temalt seda, mida ta ei nõudnud Aabrahamilt.

Huvipunktid

Aabraham ütles oma sulastele, et "me" tuleme tagasi, pidades silmas nii teda kui ka Iisakit. Aabraham pidi uskuma, et Jumal kas pakub asendusohvri või äratab Iisaku surnuist üles.

Morija mägi, kus see sündmus toimus, tähendab "Jumal annab". Kuningas Saalomon ehitas sinna hiljem esimese templi. Tänapäeval seisab Iisaku ohverdamise paigas Jeruusalemmas moslemite pühamu Kambriumi kuppel.

Heebrea kirja autor nimetab Aabrahami oma "Usu kuulsuste saalis" ja Jaakobus ütleb, et Aabrahami kuulekus loeti talle õigeks.