9 uvodnih riječi Sotonske Biblije

Sotonska Biblija, koju je objavio Anton LaVey 1969., glavni je dokument koji ocrtava vjerovanja i načela Sotonske crkve. Smatra se autoritativnim tekstom za sotoniste, ali se ne smatra svetim spisom na isti način na koji je Biblija za kršćane.

Sotonistička Biblija nije bez kontroverzi, velikim dijelom zbog svoje žestoke i namjerne kontradikcije tradicionalnim kršćanskim/judaističkim načelima. Ali indikacija njezine stalne važnosti i popularnosti vidi se u činjenici da je Sotonska Biblija ponovno tiskana 30 puta i da je prodana u više od milijun primjeraka diljem svijeta.

Sljedećih devet izjava je iz uvodnog dijela Sotonske Biblije i sažimaju osnovna načela sotonizma kako ga prakticira LeVeyanov ogranak pokreta. Ovdje su tiskani gotovo točno onako kako se pojavljuju u Sotonskoj Bibliji, iako malo ispravljeni zbog gramatike i jasnoće.

Ugađanje, a ne apstinencija

Ništa se ne može postići uskraćivanjem zadovoljstva. Vjerski pozivi na apstinenciju najčešće dolaze iz vjera koje fizički svijet i njegove užitke vide kao duhovno opasne. Sotonizam je religija koja potvrđuje, a ne negira svijet. Međutim, poticanje na uživanje ne znači bezumno uranjanje u užitke. Ponekad suzdržanost dovodi do povećanog užitka kasnije - uu kojem slučaju se potiču strpljenje i disciplina.

Konačno, uživanje zahtijeva da uvijek imate kontrolu. Ako zadovoljenje želje postane prisila (kao kod ovisnosti), onda je kontrola predana objektu želje, a to se nikada ne potiče.

Vitalno postojanje, a ne duhovna iluzija

Stvarnost i postojanje su sveti, a istinu o tom postojanju treba poštovati i tražiti u svakom trenutku—i nikada žrtvovati za utješnu laž ili neprovjereno tvrditi da se ne može zamarati istraživanjem.

Neokaljana mudrost, a ne licemjerna samoobmana

Pravo znanje zahtijeva rad i snagu. To je nešto što čovjek pronađe, a ne nešto što vam je predano. Sumnjajte u sve i izbjegavajte dogme. Istina opisuje kakav je svijet doista, kakav bismo željeli da bude. Budite oprezni s plitkim emocionalnim željama; prečesto su zadovoljni samo nauštrb istine.

Ljubaznost prema onima koji je zaslužuju, a ne ljubav potrošena na nezahvalnike

Ne postoji ništa u sotonizmu što potiče bezobzirnu okrutnost ili neljubaznost. U tome nema ništa produktivno — ali također je neproduktivno trošiti svoju energiju na ljude koji neće cijeniti ili uzvratiti vašu ljubaznost. Ponašajte se prema drugima kao što se oni ponašaju prema vama, stvorit ćete smislene i produktivne veze, ali dajte parazitima do znanja da nećete gubiti vrijeme s njima.

Osveta, a ne okretanje drugog obraza

Ostavljanje nedjela nekažnjenim samo potiče zlotvore da nastave loviti druge. Oni koji se ne zauzmu za sebe na kraju budu zgaženi.

Ovo, međutim, nije poticaj za loše ponašanje. Postati nasilnik u ime osvete nije samo nepošteno, već također poziva druge da vam se osvete. Isto vrijedi i za obavljanje nezakonitih radnji odmazde: prekršite zakon i sami ćete postati zlotvor protiv kojeg bi se zakon trebao obrušiti brzo i oštro.

Dajte odgovornost odgovornima

Sotona zagovara proširenje odgovornosti na odgovorne, umjesto pristajanja na psihičke vampire. Pravi lideri se prepoznaju po svojim djelima i postignućima, a ne po titulama.

Pravu moć i odgovornost treba dati onima koji je mogu koristiti, a ne onima koji to jednostavno zahtijevaju.

Čovjek je samo još jedna životinja

Sotona vidi čovjeka kao samo još jednu životinju—ponekad bolju, ali češće goru od onih koje hodaju na sve četiri. On je životinja koja je zbog svog "božanskog duhovnog i intelektualnog razvoja" postala najopakija životinja od svih.

Uzdizanje ljudske vrste na položaj koji je na neki način urođeno superioran u odnosu na druge životinje očita je samoobmana. Čovječanstvo pokreću isti prirodni porivi koje doživljavaju i druge životinje. Dok nam je naš intelekt omogućio da postignemo uistinu velike stvari(što treba cijeniti), može mu se pripisati i nevjerojatna i bezobzirna djela okrutnosti kroz povijest.

Slavljenje takozvanih grijeha

Sotona se zalaže za takozvane grijehe, jer svi vode do fizičkog, mentalnog ili emocionalnog zadovoljstva. Općenito, koncept “grijeha” je nešto što krši moralni ili vjerski zakon, a sotonizam je strogo protiv takvog slijeđenja dogme. Kada sotonist izbjegava radnju, to je zbog konkretnog obrazloženja, a ne samo zato što to nalaže dogma ili je netko to ocijenio "lošim."

Osim toga, kada sotonist shvati da je on ili ona počinio stvarno pogrešno, ispravan odgovor je prihvatiti to, učiti iz toga i izbjegavati ponoviti to - ne psihički se pretući zbog toga ili moliti za oprost.

Najbolji prijatelj kojeg je crkva ikada imala

Sotona je bio najbolji prijatelj kojeg je Crkva ikada imala, budući da ju je držao u poslu sve ove godine.

Ova posljednja izjava je u velikoj mjeri deklaracija protiv dogmatske religije i religije utemeljene na strahu. Da nije bilo iskušenja—da nemamo prirodu kakvu imamo, da se nema čega bojati—onda bi se malo ljudi podvrglo pravilima i zloporabama koje su se razvile u drugim religijama (osobito kršćanstvu) tijekom stoljeća.