9 Pernyataan Pembukaan Alkitab Iblis

The Satanic Bible, diterbitkeun ku Anton LaVey di 1969, nyaéta dokumén poko nu outlines kapercayaan jeung prinsip Garéja Satanic. Hal ieu dianggap salaku téks otoritatif pikeun Satanists, tapi teu dianggap Kitab Suci suci dina cara nu sarua yén Alkitab keur Kristen.

Kitab Suci Sétan téh lain tanpa kontrovérsi, alatan sabagéan gedéna kakuatan jeung kontradiksi anu disengaja tina prinsip Kristen/Yahudi tradisional. Tapi indikasi pentingna sareng popularitasna anu terus-terusan katingali dina kanyataan yén Alkitab Iblis parantos dicitak ulang 30 kali sareng parantos dijual langkung ti sajuta éksemplar di sakuliah dunya.

Salapan pernyataan di handap ieu tina bagian bubuka Alkitab Satanic, sareng aranjeunna nyimpulkeun prinsip dasar Satanisme anu dilaksanakeun ku cabang LeVeyan gerakan éta. Éta dicitak di dieu ampir persis sakumaha anu muncul dina Kitab Suci Satanic, sanaos rada dilereskeun pikeun grammar sareng kajelasan.

Indulgence, Not Abstinent

Euweuh nu bisa dimeunangkeun ku mungkir kasenangan sorangan. Telepon kaagamaan pikeun pantang biasana asalna tina agama anu ningali dunya fisik sareng kasenangan salaku bahaya sacara rohani. Satanisme mangrupakeun dunya-affirming, teu dunya-denying, agama. Sanajan kitu, dorongan indulgence teu equate jeung mindless submmersion kana pleasures. Kadang restraint ngabalukarkeun kanikmatan heightened engké-dinu hal kasabaran jeung disiplin didorong.

Tungtungna, indulgence merlukeun hiji salawasna jadi di kontrol. Lamun satisfying kahayang jadi paksaan a (kayaning kalawan kecanduan), lajeng kontrol geus nyerah ka obyek kahayang, sarta ieu pernah wanti.

Eksistensi Vital, Henteu Ilusi Spiritual

Kanyataan sareng eksistensi suci, sareng kabeneran ayana éta kedah dihargaan sareng dipilarian unggal waktos - sareng henteu pernah dikorbankeun pikeun bohong anu ngahibur atanapi henteu diverifikasi. ngaku teu bisa ganggu pikeun nalungtik.

Hikmah anu teu kacemar, henteu munafik tipu daya diri

Pangaweruh anu leres butuh pagawéan sareng kakuatan. Ieu hiji hal anu manggihan, tinimbang hiji hal dibikeun ka anjeun. Ragu sagalana, sarta ulah dogma. Kaleresan ngajelaskeun kumaha dunya sabenerna, kumaha urang hoyong éta. Waspada kahayang émosional deet; mindeng teuing aranjeunna wareg ngan ku biaya bebeneran.

Kahadean ka Jalma Anu Pantes, Henteu Asih Dibuang dina Ingrates

Teu aya dina Satanisme anu nyorong kakejaman atanapi kajahatan. Henteu aya anu produktif dina éta-tapi ogé henteu produktif pikeun ngabuang énergi anjeun pikeun jalma anu moal ngahargaan atanapi ngabales kahadéan anjeun. Ngubaran batur sakumaha aranjeunna ngubaran anjeun bakal ngabentuk beungkeut bermakna tur produktif, tapi hayu parasit nyaho yén anjeun moal runtah waktos Anjeun sareng maranehna.

Pamalesan, Teu Ngabeberah Pipi Lain

Ninggalkeun kasalahan anu teu dihukum ngan ukur ngadorong anu jahat pikeun terus ngamangsa batur. Jalma anu teu nangtung pikeun dirina tungtungna bakal trampled.

Nanging, ieu sanés dorongan pikeun kalakuan anu salah. Janten premanisme dina nami pamales kanyeri sanés ngan ukur teu jujur, tapi ogé ngajak batur pikeun ngahukum anjeun. Sami lumaku pikeun ngalakukeun tindakan ilegal tina retribusi: ngalanggar hukum jeung anjeun sorangan jadi miscreant yén hukum kudu turun dina swiftly jeung harshly.

Méré Tanggung Jawab ka Nu Tanggung Jawab

Sétan ngajengkeun ngalegaan tanggung jawab ka nu tanggung jawab, tinimbang akur ka vampir psikis. Pamingpin anu leres diidentipikasi ku lampah sareng prestasina, sanés gelarna.

Kakawasaan jeung tanggung jawab anu nyata kudu dipasrahkeun ka nu bisa ngagarapna, lain ka nu ngan saukur nungtut.

Manusa Nyaeta Sato Lain

Sétan nganggap manusa sagampil sato séjén—kadang-kadang leuwih hadé tapi leuwih sering goréng ti batan nu leumpang dina opat-opat. Anjeunna sato anu, kusabab "perkembangan spiritual sareng intelektual ilahi," parantos janten sato anu paling jahat.

Ngangkat spésiés manusa ka posisi anu kumaha waé sacara alami punjul ti sato sanés mangrupikeun tipu daya diri anu terang. Kamanusaan didorong ku pangjurung alam anu sami anu ngalaman sato sanés. Sedengkeun akal urang geus ngidinan urang pikeun ngalengkepan hal sabenerna hébat(anu kedah diapresiasi), éta ogé tiasa dikreditkeun ku kalakuan kakejaman anu luar biasa sareng teu karaos sapanjang sajarah.

Ngagungkeun Anu Disebut Dosa

Sétan ngajawarakeun anu disebut dosa, sabab éta sadayana nyababkeun kasugemaan fisik, mental atanapi émosional. Sacara umum, konsép "dosa" nyaéta hiji hal anu ngarecah hukum moral atawa agama, sarta Satanism mastikeun ngalawan handap dogma misalna. Nalika Satanist ngahindar tina hiji tindakan, éta kusabab alesan anu konkrit, sanés ngan ukur kusabab dogma ngarahkeunana atanapi aya anu ngahukum éta "goréng". salah, réspon anu bener nyaéta nampi éta, diajar tina éta sareng ulah ngalakukeun éta deui--henteu sacara mental ngéléhkeun diri pikeun éta atanapi menta dihampura.

Sobat Pangsaéna Garéja Anu Pernah Miboga

Sétan mangrupikeun réncang anu paling saé anu kantos dipiboga ku Garéja, sabab Anjeunna parantos ngajaga éta dina bisnis salami taun-taun ieu.

Pernyataan terakhir ieu umumna mangrupikeun deklarasi ngalawan agama dogmatis sareng sieun. godaan—upami urang teu gaduh sifat-sifat anu urang pigawé, upami teu aya anu matak sieun—mangka sababaraha urang bakal tunduk kana aturan sareng panyalahgunaan anu parantos mekar dina agama-agama sanés (khususna Kristen) salami abad-abad.