Maundy 목요일: 라틴어 기원, 사용법 및 전통

Maundy 목요일은 성목요일(성목요일)의 일반적이고 대중적인 이름입니다. Maundy 목요일은 "계명"을 의미하는 라틴어 mandatum 에서 그 이름을 얻었습니다. 이 날의 다른 이름으로는 계약 목요일, 대성목요일, 순전한 목요일, 신비의 목요일 등이 있습니다. 이 날짜에 사용되는 통칭은 지역과 교단에 따라 다르지만 2017년부터 신성 로마 가톨릭 교회 문헌에서는 성 목요일로 언급하고 있습니다. 그렇다면 "Maundy 목요일"은 다소 시대에 뒤떨어진 용어입니다.

세족 목요일에 가톨릭 교회와 일부 개신교 교파는 구세주 그리스도의 최후의 만찬을 기념합니다. 기독교 전통에서 이것은 그분이 성찬례, 미사, 사제직을 제정하신 식사였습니다. 이 모든 것은 가톨릭 교회의 핵심 전통입니다. 1969년부터 세족 목요일은 가톨릭 교회의 사순절 전례 시기의 끝을 알리는 날입니다.

Maundy 목요일은 항상 부활절 전 목요일이고 부활절 자체가 달력 연도에서 이동하기 때문에 Maundy 목요일의 날짜는 해마다 이동합니다. 그러나 서부 신성 로마 교회의 경우 항상 3월 19일에서 4월 22일 사이에 해당합니다. 그레고리력을 사용하지 않는 동방 정교회는 그렇지 않습니다.

용어의 기원

기독교 전통에 따르면,예수께서 십자가에 못 박히시기 전 최후의 만찬이 끝날 무렵, 제자 유다가 떠난 후 그리스도께서는 남아 있는 제자들에게 “내가 너희에게 새 계명을 주노니 서로 사랑하라. 서로"(요 13:34). 라틴어로 계명에 해당하는 단어는 만다툼 입니다. 라틴어 용어는 고대 프랑스어 mande 를 통해 중세 영어 단어 Maundy 가 되었습니다.

용어의 현대적 용법

오늘날 Maundy 목요일이라는 이름은 성목요일 을 사용하는 경향이 있는 가톨릭 신자들보다 개신교인들 사이에서 더 일반적이며, 동방 가톨릭과 동방 정교회 Maundy 목요일을 크고 거룩한 목요일 로 참조하십시오.

세족 목요일은 부활절 성삼일( 부활절 전 사순절 40일 중 마지막 3일)의 첫째 날입니다. 성목요일은 Holy Week 또는 Passiontide 의 정점입니다.

세족 목요일 전통

가톨릭 교회는 세족 목요일의 전통을 통해 여러 가지 방법으로 서로 사랑하라는 그리스도의 계명을 실천합니다. 가장 잘 알려진 것은 주님의 만찬 미사 중에 사제가 평신도의 발을 씻겨주는 것으로, 그리스도께서 친히 제자들의 발을 씻겨 주신 일을 상기시킵니다(요 13:1-11).

Maundy 목요일은 또한 전통적으로 교회와 화해해야 하는 사람들이 성찬을 받기 위해부활절 일요일은 그들의 죄에서 사면될 수 있었습니다. 그리고 일찍이 기원후 5세기에 주교가 자기 교구의 모든 교회를 위해 성유 또는 성유를 축성하는 것이 관례가 되었습니다. 이 성유는 일년 내내 세례와 견진성사에 사용되지만, 특히 가톨릭으로 개종하는 사람들을 교회로 환영하는 성토요일 부활 전야에 사용됩니다.

다른 국가 및 문화의 세족 목요일

나머지 사순절 및 부활절 시즌과 마찬가지로 세족 목요일을 둘러싼 전통은 국가 및 문화마다 다르며 일부는 흥미롭고 놀라운:

• 스웨덴에서는 축하 행사가 민속 속 마녀의 날과 혼합되어 있습니다. 어린이들은 기독교 축제의 이 날에 마녀 분장을 합니다.
• 불가리아에서는 부활절 달걀을 장식하는 날입니다.
• 체코와 슬로바키아에서는 성목요일에 신선한 녹색 채소만으로 식사를 만드는 것이 전통입니다.
• 영국에서는 한때 군주가 Maundy 목요일에 가난한 사람들의 발을 씻는 것이 관례였습니다. 오늘날에는 군주가 자격이 있는 노인에게 동전을 주는 전통이 있습니다.