समर्पणाचा सण म्हणजे काय? ख्रिश्चन दृष्टिकोन

समर्पणाचा सण

• समर्पणाच्या सणाचा उल्लेख जॉन 10:22 च्या नवीन कराराच्या पुस्तकात केला आहे.
• हनुक्काची कथा, जी मूळ सांगते समर्पणाच्या मेजवानीची, मॅकाबीजच्या पहिल्या पुस्तकात नोंद आहे.
• हनुक्काला समर्पणाचा उत्सव म्हटले जाते कारण ते ग्रीक दडपशाहीवर मॅकाबीजचा विजय आणि जेरुसलेममधील मंदिराचे पुनर्समर्पण साजरा करते.
• मंदिराच्या पुनर्समर्पणादरम्यान एक चमत्कारिक घटना घडली जेव्हा देवाने एका दिवसाच्या किमतीच्या तेलावर चिरंतन ज्योत आठ दिवस प्रज्वलित केली.
• तरतुदीचा हा चमत्कार लक्षात ठेवण्यासाठी, समर्पणाच्या सणाच्या आठ दिवसांमध्ये मेणबत्त्या पेटवल्या जातात आणि जाळल्या जातात.

समर्पणाच्या सणामागील कथा

इ.स.पू. १६५ पूर्वी, जुडियातील ज्यू लोक दमास्कसच्या ग्रीक राजांच्या अधिपत्याखाली जगत होते. या काळात ग्रीको-सिरियन राजा सेलुसिड राजा अँटिओकस एपिफॅन्सने घेतलाजेरुसलेममधील मंदिरावर नियंत्रण ठेवले आणि ज्यू लोकांना त्यांची देवाची उपासना, त्यांच्या पवित्र चालीरीती आणि तोराहचे वाचन सोडून देण्यास भाग पाडले. त्याने ज्यूंना ग्रीक देवतांना नमन करायला लावले.

प्राचीन नोंदींनुसार, राजा अँटीओकस चौथा (ज्याला कधीकधी "द मॅडमॅन" म्हटले जात असे) याने वेदीवर डुकराचा बळी देऊन आणि पवित्र शास्त्राच्या पवित्र स्क्रोलवर त्याचे रक्त सांडून मंदिर अपवित्र केले.

तीव्र छळ आणि मूर्तिपूजक दडपशाहीचा परिणाम म्हणून, जुडाह मॅकाबीच्या नेतृत्वाखाली चार ज्यू बांधवांच्या गटाने धार्मिक स्वातंत्र्य सैनिकांची फौज उभारण्याचा निर्णय घेतला. देवाप्रती तीव्र श्रद्धा आणि निष्ठा असलेले हे लोक मॅकाबीज म्हणून ओळखले जाऊ लागले. ग्रीको-सिरियन नियंत्रणातून चमत्कारिक विजय आणि सुटका होईपर्यंत योद्धांच्या लहान गटाने तीन वर्षे "स्वर्गातील सामर्थ्याने" लढा दिला.

मंदिर परत मिळवल्यानंतर, ते मॅकाबीजने स्वच्छ केले, सर्व ग्रीक मूर्तीपूजेपासून मुक्त केले आणि पुनर्समर्पणासाठी सज्ज झाले. परमेश्वराला मंदिराचे पुनर्समर्पण इ.स.पू. १६५ मध्ये, किस्लेव्ह नावाच्या हिब्रू महिन्याच्या २५ व्या दिवशी झाले.

हनुक्काला समर्पणाचा सण म्हणतात कारण तो ग्रीक दडपशाहीवर मॅकाबीजचा विजय आणि मंदिराचे पुनर्समर्पण साजरा करतो. पण हनुक्काला दिव्यांचा सण म्हणूनही ओळखले जाते आणि याचे कारण असे की चमत्कारिक सुटकेनंतर लगेचच देवाने तरतुदीचा आणखी एक चमत्कार प्रदान केला.

मंदिरात,देवाची चिरंतन ज्योत देवाच्या उपस्थितीचे प्रतीक म्हणून सतत तेवत राहायची. परंतु परंपरेनुसार, जेव्हा मंदिर पुन्हा समर्पित केले गेले तेव्हा फक्त एक दिवस ज्योत जाळण्यासाठी पुरेसे तेल शिल्लक होते. उरलेले तेल ग्रीकांनी त्यांच्या आक्रमणादरम्यान दूषित केले होते आणि नवीन तेलावर प्रक्रिया करून शुद्ध होण्यासाठी एक आठवडा लागेल. तथापि, पुनर्समर्पण वेळी, मॅकाबीज पुढे गेले आणि तेलाच्या उर्वरित पुरवठ्यासह चिरंतन ज्वाला पेटवली. चमत्कारिकरित्या, देवाच्या पवित्र उपस्थितीमुळे नवीन पवित्र तेल वापरासाठी तयार होईपर्यंत ज्योत आठ दिवसांपर्यंत जळत राहिली.

दीर्घकाळ टिकणाऱ्या तेलाचा हा चमत्कार हे स्पष्ट करतो की हनुक्का मेनोराह उत्सवाच्या सलग आठ रात्री का पेटवला जातो. ज्यू देखील तेलाच्या तरतुदीच्या चमत्काराचे स्मरण करतात, जसे की लटका, हनुक्का उत्सवाचा एक महत्त्वाचा भाग तेलाने समृद्ध पदार्थ बनवून.

येशू आणि समर्पणाचा सण

जॉन 10:22-23 नोंदवतो, "तेव्हा जेरुसलेममध्ये समर्पणाचा सण आला. तो हिवाळा होता आणि येशू मंदिराच्या परिसरात शलमोनाच्या परिसरात फिरत होता. कोलोनेड." (NIV) एक यहूदी म्हणून, येशूने समर्पणाच्या सणात नक्कीच भाग घेतला असेल.

तीव्र छळाच्या वेळी देवाशी विश्वासू राहिलेल्या मॅकाबीजचा तोच धाडसी आत्मा येशूच्या शिष्यांना देण्यात आला ज्यांना ख्रिस्ताप्रती त्यांच्या विश्वासूपणामुळे कठीण वाटचाल करावी लागेल. आणि च्या अलौकिक उपस्थिती सारखेदेवाने मॅकाबीजसाठी जळत असलेल्या शाश्वत ज्योतीद्वारे व्यक्त केले, येशू अवतारी बनला, देवाच्या उपस्थितीची भौतिक अभिव्यक्ती, जगाचा प्रकाश, जो आपल्यामध्ये राहण्यासाठी आला आणि आपल्याला देवाच्या जीवनाचा शाश्वत प्रकाश दिला.

हनुक्का बद्दल अधिक

हनुक्का हा पारंपारिकपणे परंपरेच्या केंद्रस्थानी असलेल्या मेनोराहच्या प्रकाशासह एक कौटुंबिक उत्सव आहे. Hanukkah menorah ला hanukkiyah म्हणतात. हे एका रांगेत आठ मेणबत्तीधारकांसह एक कॅन्डलब्रा आहे आणि नववा मेणबत्तीधारक उर्वरितपेक्षा किंचित वर स्थित आहे. प्रथेनुसार, हनुक्का मेनोराहवरील मेणबत्त्या डावीकडून उजवीकडे पेटवल्या जातात.

तळलेले आणि तेलकट पदार्थ हे तेलाच्या चमत्काराची आठवण करून देतात. ड्रेडेल खेळ हे पारंपारिकपणे मुलांद्वारे आणि बर्‍याचदा संपूर्ण घरातील हनुक्का दरम्यान खेळले जातात. कदाचित ख्रिसमसच्या जवळ हनुक्का असल्यामुळे, बरेच यहूदी सुट्टीच्या वेळी भेटवस्तू देतात.