Kazalo
Jeftejeva zgodba je ena najbolj spodbudnih in hkrati najbolj tragičnih v Svetem pismu. Zmagal je nad zavrnitvijo, vendar je zaradi nepremišljene in nepotrebne zaobljube izgubil nekoga, ki mu je bil zelo drag.
Jeftejeva mati je bila prostitutka. Njegovi bratje so ga pregnali, da ne bi dobil dediščine. Pobegnil je z njihovega doma v Gileadu in se naselil v Tobu, kjer je okoli sebe zbral skupino drugih močnih bojevnikov.
Kdaj je Jefte postal bojevnik?
Ko so Amonci zagrozili z vojno proti Izraelu, so starešine Gileada prišli k Jefteju in ga prosili, naj vodi njihovo vojsko proti njim. Seveda se je upiral, dokler mu niso zagotovili, da bo njihov pravi vodja.
Izvedel je, da je Amonov kralj želel nekaj sporne zemlje. Jefte mu je poslal sporočilo, v katerem je razložil, kako je zemlja prišla v izraelsko last in da Amon ni imel do nje nobene pravne pravice. Kralj Jeftove razlage ni upošteval.
Poglej tudi: Kakšen je pomen besede Immanuel v Svetem pismu?Preden se je Jefte odpravil v boj, se je Bogu zaobljubil, da bo, če mu bo Gospod dal zmago nad Amonci, žgal prvo stvar, ki jo bo po vojni videl iz svoje hiše. V tistih časih so Judje pogosto imeli živali v hlevu v pritličju, družina pa je živela v drugem nadstropju.
Na Jefteja je prišel Gospodov duh. Vodil je gileadsko vojsko, ki je uničila 20 amonitskih mest, toda ko se je Jefte vrnil na svoj dom v Mizpi, se je zgodilo nekaj strašnega. Prva stvar, ki je prišla iz njegove hiše, ni bila žival, ampak njegova hčerka in edini otrok.
Sveto pismo pravi, da je Jefte izpolnil svojo zaobljubo, ne pove pa, ali je žrtvoval svojo hčerko ali jo je posvetil Bogu kot večno devico, kar je pomenilo, da ne bo imel rodbine, kar je bilo v starih časih sramotno.
Jeftejevih težav še zdaleč ni bilo konec. Efraimovo pleme, ki je trdilo, da ni bilo povabljeno, da se pridruži Gileadčanom v boju proti Amoncem, je zagrozilo z napadom. Jefte je napadel prvi in ubil 42.000 Efraimčanov.
Jefte je vladal Izraelu še šest let. Ko je umrl, so ga pokopali v Gileadu.
Dosežki
Vodil je Gileadčane, da so premagali Amončane. Postal je sodnik in vladal Izraelu. Jefte je omenjen v Dvorani slavnih vere v poglavju Hebrejcem 11.
Prednosti
Jefte je bil mogočen bojevnik in odličen vojaški strateg. Skušal se je pogajati s sovražnikom, da bi preprečil prelivanje krvi. Ljudje so se borili zanj, saj je moral biti naraven vodja. Jefte se je skliceval tudi na Gospoda, ki ga je obdaril z nadnaravno močjo.
Poglej tudi: Vrste ljudske magijeSlabosti
Jefte je bil lahko nepremišljen in je ravnal, ne da bi premislil o posledicah. Naredil je nepotrebno zaobljubo, ki je prizadela njegovo hčerko in družino. Preprečil bi lahko tudi poboj 42.000 Efraimcev.
Življenjske lekcije
S ponižnostjo in zaupanjem v Boga se lahko vrnemo. Nikoli ne smemo dovoliti, da bi nas ponos oviral pri služenju Bogu. Jefte je dal nepremišljeno zaobljubo, ki je Bog ni zahteval, in to ga je drago stalo. Samuel, zadnji od sodnikov, je pozneje dejal: "Ali ima Gospod toliko veselja do žgalnih daritev in žrtvovanja kot do poslušanja Gospoda? Poslušati je bolje kot žrtvovati in poslušati jeboljši od ovnove maščobe ." (1 Samuelova 15,22).
Domače mesto
Gilead, severno od Mrtvega morja v Izraelu.
Navedbe v Svetem pismu
Preberi Jeftovo zgodbo v Sodnikov 11,1-12,7. Druge navedbe so v 1 Samuelovi 12,11 in Hebrejcem 11,32.
Poklic
Bojevnik, vojaški poveljnik, sodnik.
Družinsko drevo
Oče: Gilead
Mati: neimenovana prostitutka
Brata: neimenovana
Ključni verzi
Sodniki 11,30-31, NIV
" Jefte se je zaobljubil Gospodu: "Če boš dal Amonce v moje roke, bo vse, kar mi bo šlo iz vrat moje hiše naproti, ko se bom zmagoslavno vrnil od Amoncev, Gospodovo in to bom žrtvoval kot žgalno daritev.""
Sodniki 11,32-33, NIV
"Nato je šel Jefte v boj z Amonci in Gospod mu jih je dal v roke. Razrušil je 20 mest od Aroera do bližine Minnita, vse do Abel Keramima. Tako si je Izrael podredil Amonce."
Sodniki 11,34, NIV
"Ko se je Jefte vrnil na svoj dom v Mizpi, kdo drug mu je prišel naproti kot njegova hči, ki je plesala ob zvokih tolkal! Bila je edinka. Razen nje ni imel ne sina ne hčere."
Sodniki 12,5-6, NIV
"Gileadčani so zavzeli brodove Jordana, ki so vodili v Efraim, in kadarkoli je preživeli Efraimčan rekel: "Naj prestopim," so ga Gileadčani vprašali: "Ali si Efraimčan?" Če je odgovoril: "Ne," so rekli: "Dobro, reci Šibbolet." Če je rekel: "Šibbolet," ker ni znal pravilno izgovoriti besede, so ga prijeli in ubili pri brodovih Jordana.takrat je bilo ubitih tisoč Efraimcev."
Viri
"1 Samuel 1 - Nova mednarodna različica (NIV)." Sveto pismo. Nova mednarodna različica, Mednarodna svetopisemska družba, 2011.
"Sodniki 1 - Nova mednarodna različica (NIV)." Sveto pismo. Nova mednarodna različica, Mednarodna svetopisemska družba, 2011.
Citirajte ta članek Oblikujte citat Zavada, Jack. "Jephthah Was a Warrior and Judge, But a Tragic Figure." Learn Religions, 16. februar 2021, learnreligions.com/jephthah-warrior-and-judge-701164. Zavada, Jack. (2021, February 16). Jephthah Was a Warrior and Judge, But a Tragic Figure. Pridobljeno s //www.learnreligions.com/jephthah-warrior-and-judge-701164 Zavada, Jack. "Jephthah Was a Warriorand Judge, But a Tragic Figure." Learn Religions. //www.learnreligions.com/jephthah-warrior-and-judge-701164 (dostop 25. 5. 2023). copy citation