فہرست کا خانہ
مصر میں پہلی صدی میں قائم ہونے والا، قبطی کرسچن چرچ رومن کیتھولک چرچ اور مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کے ساتھ بہت سے عقائد اور طریقوں کا اشتراک کرتا ہے۔ "قبطی" یونانی اصطلاح سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے "مصری"۔
قبطی چرچ AD 451 میں کیتھولک چرچ سے الگ ہو گیا اور اپنے پوپ اور بشپ کا دعویٰ کرتا ہے۔ رسم اور روایت میں پھنسے ہوئے، چرچ سنت پرستی یا خودی سے انکار پر بہت زیادہ زور دیتا ہے۔
قبطی چرچ
- پورا نام: قبطی آرتھوڈوکس چرچ
- کے نام سے بھی جانا جاتا ہے : اسکندریہ کا قبطی آرتھوڈوکس پیٹریارکیٹ ; قبطی چرچ؛ قبطی; مصری چرچ۔
- کے لیے جانا جاتا ہے : قدیم مشرقی مشرقی آرتھوڈوکس چرچ اسکندریہ، مصر میں شروع ہوا۔
- بانی : چرچ نے اپنی جڑیں انجیلی بشارت مارک (جان مارک) سے ملتی ہیں۔
- علاقہ : مصر، لیبیا، سوڈان، مشرق وسطیٰ .
- ہیڈ کوارٹر : سینٹ مارک کا قبطی آرتھوڈوکس کیتھیڈرل، قاہرہ، مصر۔
- دنیا بھر میں رکنیت : اندازے کے مطابق دنیا بھر میں 10 سے 60 ملین افراد کے درمیان ہے۔
- رہنما : اسکندریہ کے بشپ، پوپ تاواڈروس II
قبطی عیسائی چرچ کے اراکین کا خیال ہے کہ خدا اور انسان دونوں نجات میں کردار ادا کرتے ہیں: خدا قربانی کے ذریعے یسوع مسیح اور انسانوں کی موت قابلیت کے کاموں کے ذریعے، جیسے روزہ رکھنا، خیرات دینا، اور مقدسات وصول کرنا۔
قبطی آرتھوڈوکس چرچ نے مصنف جان مارک کے ذریعے رسولی جانشینی کا دعویٰ کیامارک کی انجیل کی. قبطیوں کا خیال ہے کہ مارک ان 72 میں سے ایک تھا جنہیں مسیح نے بشارت کے لیے بھیجا تھا (لوقا 10:1)۔
قبطی چرچ کیا مانتا ہے؟
بچے اور بالغ بپتسمہ: بپتسمہ بچے کو تین بار مقدس پانی میں ڈبو کر انجام دیا جاتا ہے۔ تدفین میں دعا اور تیل سے مسح کرنا بھی شامل ہے۔ لاوی کے قانون کے تحت، ماں بچے کی پیدائش کے 40 دن اور لڑکی کی پیدائش کے 80 دن بعد بچے کو بپتسمہ دینے کے لیے انتظار کرتی ہے۔
بالغوں کے بپتسمہ کی صورت میں، وہ شخص کپڑے اتارتا ہے، بپتسمہ کا فونٹ ان کی گردن تک داخل کرتا ہے، اور پادری کی طرف سے ان کا سر تین بار ڈبویا جاتا ہے۔ پادری عورت کے سر کو ڈبوتے ہوئے پردے کے پیچھے کھڑا ہے۔
اعتراف: قبطیوں کا خیال ہے کہ گناہوں کی معافی کے لیے پادری کے سامنے زبانی اقرار ضروری ہے۔ اعتراف جرم کے دوران شرمندگی کو گناہ کی سزا کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ اعتراف میں، پادری کو باپ، جج اور استاد سمجھا جاتا ہے۔
کمیونین: یوکرسٹ کو "کراؤن آف ساکرامینٹس" کہا جاتا ہے۔ اجتماع کے دوران روٹی اور شراب کو پادری کے ذریعہ مقدس کیا جاتا ہے۔ وصول کنندگان کو اجتماع سے نو گھنٹے پہلے روزہ رکھنا چاہیے۔ شادی شدہ جوڑوں کو میل جول کے موقع پر اور دن پر جنسی تعلقات نہیں رکھنا چاہئے، اور حیض والی خواتین کو اجتماعیت نہیں مل سکتی ہے۔
تثلیث: قبطی تثلیث میں ایک توحیدی عقیدہ رکھتے ہیں، ایک خدا میں تین افراد: باپ، بیٹا، اور مقدسروح.
بھی دیکھو: مذہب بمقابلہ روحانیت میں کیا فرق ہے؟روح القدس: روح القدس خدا کا روح ہے، زندگی دینے والا۔ خدا اپنی روح سے زندہ رہتا ہے اور اس کا کوئی دوسرا ذریعہ نہیں تھا۔
یسوع مسیح: مسیح خدا کا مظہر ہے، زندہ کلام، جسے باپ نے انسانیت کے گناہوں کے لیے قربانی کے طور پر بھیجا ہے۔
بائبل: قبطی چرچ بائبل کو "خدا کے ساتھ ملاقات اور عبادت اور تقویٰ کے جذبے کے ساتھ اس کے ساتھ تعامل" سمجھتا ہے۔
بھی دیکھو: اسلام میں جنت کی تعریفعقیدہ: ایتھناسیئس (296-373 عیسوی)، مصر کے اسکندریہ میں ایک قبطی بشپ، آرین ازم کا سخت مخالف تھا۔ ایتھانیشین عقیدہ، ایمان کا ابتدائی بیان، اس سے منسوب ہے۔
سینٹ اور شبیہیں: قبطی سنتوں اور شبیہیں کی تعظیم کرتے ہیں (پوجا نہیں) جو کہ لکڑی پر پینٹ شدہ سنتوں اور مسیح کی تصاویر ہیں۔ قبطی کرسچن چرچ سکھاتا ہے کہ مقدسین وفاداروں کی دعاؤں کے لیے سفارشی کے طور پر کام کرتے ہیں۔
نجات: قبطی عیسائی سکھاتے ہیں کہ خدا اور انسان دونوں کا انسانی نجات میں کردار ہے: خدا، مسیح کے کفارہ موت اور جی اٹھنے کے ذریعے؛ انسان، اچھے کاموں کے ذریعے، جو ایمان کا پھل ہے۔
قبطی عیسائی کیا مشق کرتے ہیں؟
ساکرامنٹس: قبطی سات رسموں پر عمل کرتے ہیں: بپتسمہ، تصدیق، اعتراف (تپسیا)، یوکرسٹ (کمیونین)، شادی، بیماروں کا اتحاد، اور ترتیب۔ مقدسات کو خدا کے فضل، روح القدس کی رہنمائی اور گناہوں کی معافی حاصل کرنے کا ایک طریقہ سمجھا جاتا ہے۔
روزہ: قبطی عیسائیت میں روزہ ایک کلیدی کردار ادا کرتا ہے، جسے "دل اور جسم کی طرف سے پیش کردہ باطنی محبت کی پیشکش" کے طور پر سکھایا جاتا ہے۔ کھانے سے پرہیز کرنا خود غرضی سے پرہیز کے مترادف ہے۔ روزہ کا مطلب ہے توبہ اور توبہ، روحانی خوشی اور تسلی کے ساتھ ملا ہوا ہے۔
عبادت کی خدمت: قبطی آرتھوڈوکس گرجا گھر بڑے پیمانے پر جشن مناتے ہیں، جس میں ایک لیکچری کی روایتی دعائیں، بائبل سے پڑھنا، گانا یا منتر، بھیک دینا، ایک خطبہ، روٹی کا تقدس اور شراب، اور کمیونین. سروس کی ترتیب پہلی صدی سے بہت کم بدلی ہے۔ خدمات عام طور پر مقامی زبان میں منعقد کی جاتی ہیں۔
ذرائع
- CopticChurch.net
- www.antonius.org
- newadvent.org
