Apa yang Gereja Koptik Percaya?

Apa yang Gereja Koptik Percaya?
Judy Hall

Ditubuhkan pada abad pertama di Mesir, Gereja Kristian Koptik berkongsi banyak kepercayaan dan amalan dengan Gereja Roman Katolik dan Gereja Ortodoks Timur. "Koptik" berasal daripada istilah Yunani yang bermaksud "Mesir."

Gereja Koptik berpecah daripada Gereja Katolik pada 451 AD dan menuntut paus dan uskupnya sendiri. Diperkaya dengan ritual dan tradisi, gereja memberi penekanan yang berat pada pertapaan atau menafikan diri.

Lihat juga: Adakah Umat Islam Dibenarkan Mendapat Tatu?

Gereja Koptik

  • Nama Penuh: Gereja Ortodoks Koptik
  • Juga Dikenali Sebagai : Patriarkat Ortodoks Koptik Alexandria ; Gereja Koptik; Copts; Gereja Mesir.
  • Terkenal Dengan : Gereja Ortodoks Timur Oriental Purba yang berasal dari Alexandria, Mesir.
  • Penubuhan : Gereja menjejaki akarnya kepada penginjil Mark (John Mark).
  • Wilayah : Mesir, Libya, Sudan, Timur Tengah .
  • Ibu Pejabat : Katedral Ortodoks Koptik Saint Mark, Kaherah, Mesir.
  • Keahlian Seluruh Dunia : Anggaran berkisar antara 10 hingga 60 juta orang di seluruh dunia.
  • Pemimpin : Uskup Alexandria, Pope Tawadros II

Ahli-ahli Gereja Kristian Koptik percaya Tuhan dan manusia memainkan peranan dalam keselamatan: Tuhan melalui pengorbanan kematian Yesus Kristus dan manusia melalui kerja-kerja kebajikan, seperti puasa, sedekah, dan menerima sakramen.

Gereja Ortodoks Koptik mendakwa penggantian apostolik melalui John Mark, pengarangdaripada Injil Markus. Koptik percaya Markus adalah salah seorang daripada 72 yang dihantar oleh Kristus untuk menginjil (Lukas 10:1).

Apakah yang Dipercayai oleh Gereja Koptik?

Baptisan Bayi dan Dewasa: Baptisan dilakukan dengan merendam bayi tiga kali dalam air suci. Sakramen juga melibatkan liturgi doa dan pengurapan dengan minyak. Di bawah undang-undang Levitic, ibu menunggu 40 hari selepas kelahiran seorang anak lelaki dan 80 hari selepas kelahiran seorang anak perempuan untuk dibaptiskan bayi itu.

Dalam kes pembaptisan dewasa, orang itu membuka pakaian, memasuki fon pembaptisan sehingga leher mereka, dan kepalanya dicelup tiga kali oleh imam. Paderi itu berdiri di belakang tabir sambil membenamkan kepala seorang wanita.

Lihat juga: Kepercayaan Konfusianisme: Empat Prinsip

Pengakuan: Koptik percaya pengakuan lisan kepada imam adalah perlu untuk pengampunan dosa. Malu semasa pengakuan dianggap sebagai sebahagian daripada hukuman untuk dosa. Dalam pengakuan, imam dianggap sebagai bapa, hakim, dan guru.

Komuni: Ekaristi dipanggil "Mahkota Sakramen." Roti dan wain disucikan oleh imam semasa misa. Penerima mesti berpuasa sembilan jam sebelum perjamuan. Pasangan yang sudah berkahwin tidak boleh melakukan hubungan seksual pada malam dan hari perjamuan, dan wanita haid tidak boleh menerima perjamuan.

Triniti: Orang Koptik memegang kepercayaan monoteistik tentang Tritunggal, tiga orang dalam satu Tuhan: Bapa, Anak, dan Kudussemangat.

Roh Kudus: Roh Kudus ialah Roh Tuhan, pemberi hidup. Tuhan hidup melalui Roh-Nya sendiri dan tidak mempunyai sumber lain.

Yesus Kristus: Kristus ialah manifestasi Tuhan, Firman yang hidup, yang diutus oleh Bapa sebagai korban bagi dosa manusia.

Alkitab: Gereja Koptik menganggap Alkitab "sebuah pertemuan dengan Tuhan dan interaksi dengan-Nya dalam semangat penyembahan dan ketakwaan."

Akidah: Athanasius (296-373 A.D.), seorang uskup Koptik di Alexandria, Mesir, adalah penentang tegar Arianisme. Pengakuan Iman Athanasian, pernyataan awal iman, dikaitkan dengannya.

Orang Suci dan Ikon: Orang Koptik memuja (bukan menyembah) orang suci dan ikon, yang merupakan imej orang kudus dan Kristus yang dilukis pada kayu. Gereja Kristian Koptik mengajar bahawa orang kudus bertindak sebagai perantara untuk doa orang beriman.

Keselamatan: Penganut Kristian Koptik mengajar bahawa Tuhan dan manusia mempunyai peranan dalam keselamatan manusia: Tuhan, melalui kematian dan kebangkitan Kristus yang menebus; manusia, melalui perbuatan baik, yang merupakan buah iman.

Apakah yang Diamalkan oleh Penganut Kristian Koptik?

Sakramen: Orang Koptik mengamalkan tujuh sakramen: pembaptisan, pengesahan, pengakuan (penebusan dosa), Ekaristi (Komuni), perkahwinan, pengurapan orang sakit, dan pentahbisan. Sakramen dianggap sebagai cara untuk menerima rahmat Tuhan, bimbingan Roh Kudus, dan pengampunan dosa.

Puasa: Puasa memainkan peranan penting dalam Kristian Koptik, diajar sebagai "persembahan cinta batin yang ditawarkan oleh hati dan juga badan." Menjauhkan diri dari makanan disamakan dengan menahan diri dari mementingkan diri sendiri. Puasa bermaksud penyesalan dan taubat, bercampur dengan kegembiraan rohani dan penghiburan.

Perkhidmatan Ibadah: Gereja Ortodoks Koptik merayakan misa, yang merangkumi doa liturgi tradisional daripada leksionari, bacaan daripada Alkitab, nyanyian atau nyanyian, sedekah, khutbah, penyucian roti dan wain, dan perjamuan. Susunan perkhidmatan telah berubah sedikit sejak abad pertama. Perkhidmatan biasanya diadakan dalam bahasa tempatan.

Sumber

  • CopticChurch.net
  • www.antonius.org
  • newadvent.org
Petik Artikel ini Format Anda Petikan Zavada, Jack. "Kepercayaan dan Amalan Gereja Koptik." Learn Religions, 4 Jan. 2022, learnreligions.com/coptic-christian-beliefs-and-practices-700009. Zavada, Jack. (2022, 4 Januari). Kepercayaan dan Amalan Gereja Koptik. Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/coptic-christian-beliefs-and-practices-700009 Zavada, Jack. "Kepercayaan dan Amalan Gereja Koptik." Belajar Agama. //www.learnreligions.com/coptic-christian-beliefs-and-practices-700009 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ialah pengarang, guru, dan pakar kristal terkenal di peringkat antarabangsa yang telah menulis lebih daripada 40 buku mengenai topik yang terdiri daripada penyembuhan rohani kepada metafizik. Dengan kerjaya yang menjangkau lebih daripada 40 tahun, Judy telah memberi inspirasi kepada ramai individu untuk berhubung dengan diri rohani mereka dan memanfaatkan kuasa kristal penyembuhan.Kerja Judy dimaklumkan oleh pengetahuannya yang luas tentang pelbagai disiplin rohani dan esoterik, termasuk astrologi, tarot, dan pelbagai kaedah penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap kerohanian menggabungkan kebijaksanaan kuno dengan sains moden, memberikan pembaca alat praktikal untuk mencapai keseimbangan dan keharmonian yang lebih besar dalam kehidupan mereka.Apabila dia tidak menulis atau mengajar, Judy boleh ditemui mengembara ke seluruh dunia untuk mencari cerapan dan pengalaman baharu. Keghairahannya untuk penerokaan dan pembelajaran sepanjang hayat terbukti dalam kerjanya, yang terus memberi inspirasi dan memperkasakan pencari rohani di seluruh dunia.