سینٹ پیٹرک اور آئرلینڈ کے سانپ

سینٹ پیٹرک اور آئرلینڈ کے سانپ
Judy Hall

اصلی سینٹ پیٹرک کون تھا؟

سینٹ پیٹرک کو آئرلینڈ کی علامت کے طور پر جانا جاتا ہے، خاص طور پر ہر مارچ کے آس پاس۔ اگرچہ وہ ظاہر ہے کہ کافر بالکل بھی نہیں ہے — سینٹ کا لقب اسے چھوڑ دینا چاہیے — ہر سال اکثر اس کے بارے میں کچھ نہ کچھ بحث ہوتی رہتی ہے، کیونکہ وہ مبینہ طور پر وہ لڑکا ہے جس نے قدیم آئرش پاگنزم کو ایمرالڈ آئل سے دور کر دیا۔ لیکن اس سے پہلے کہ ہم ان دعوؤں کے بارے میں بات کریں، آئیے اس بارے میں بات کرتے ہیں کہ اصل سینٹ پیٹرک کون تھا۔

کیا آپ جانتے ہیں؟

  • کچھ جدید کافر ایسے دن کو منانے سے انکار کرتے ہیں جو ایک نئے مذہب کے حق میں ایک پرانے مذہب کے خاتمے کا احترام کرتا ہے، اور سینٹ لوئس پر سانپ کا نشان پہنتے ہیں۔ پیٹرک ڈے۔
  • یہ خیال کہ پیٹرک نے جسمانی طور پر کافروں کو آئرلینڈ سے غلط طریقے سے بھگا دیا۔ اس نے کیا کیا وہ عیسائیت کے پھیلاؤ میں سہولت فراہم کرتا تھا۔
  • حقیقی سینٹ پیٹرک کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 370 عیسوی کے آس پاس پیدا ہوا تھا، غالباً ویلز یا اسکاٹ لینڈ میں، شاید ایک کا بیٹا تھا۔ رومن برطانوی نے کیلپورنیئس کا نام دیا۔

مورخین کے خیال میں حقیقی سینٹ پیٹرک تقریباً 370 عیسوی میں پیدا ہوئے، غالباً ویلز یا اسکاٹ لینڈ میں۔ کچھ اکاؤنٹس کا خیال ہے کہ اس کا پیدائشی نام Maewyn تھا، اور وہ شاید ایک رومن برطانوی کا بیٹا تھا جس کا نام Calpurnius تھا۔ نوعمری کے طور پر، مایوین کو ایک چھاپے کے دوران پکڑا گیا اور اسے ایک آئرش زمیندار کو غلام کے طور پر فروخت کر دیا گیا۔ آئرلینڈ میں اپنے وقت کے دوران، جہاں اس نے چرواہے کے طور پر کام کیا، ماوین نے مذہبی تصورات اور خواب دیکھنا شروع کردیے - بشمولجس میں اسے دکھایا گیا کہ قید سے کیسے بچنا ہے۔

بھی دیکھو: پینٹاگرام کی تصاویر اور معنی

برطانیہ واپس آنے کے بعد، ماوین فرانس چلا گیا، جہاں اس نے ایک خانقاہ میں تعلیم حاصل کی۔ آخرکار، وہ سینٹ پیٹرک کے اعتراف کے مطابق "دوسروں کی نجات کے لیے دیکھ بھال اور محنت کرنے" کے لیے آئرلینڈ واپس آیا، اور اپنا نام بدل دیا۔ وہ باری باری رومن Patricius کے طور پر جانا جاتا تھا، اور اس کا آئرش قسم، Pátraic، جس کا مطلب ہے "لوگوں کا باپ"۔

History.com پر ہمارے دوست کہتے ہیں،

"آئرش زبان اور ثقافت سے واقف، پیٹرک نے مقامی آئرش عقائد کو ختم کرنے کی کوشش کرنے کی بجائے عیسائیت کے اپنے اسباق میں روایتی رسم کو شامل کرنے کا انتخاب کیا۔ مثال کے طور پر، اس نے ایسٹر کا جشن منانے کے لیے الاؤ کا استعمال کیا کیونکہ آئرش اپنے دیوتاؤں کو آگ کے ساتھ تعظیم کرنے کے عادی تھے۔ اس نے ایک سورج، ایک طاقتور آئرش علامت، کو مسیحی صلیب پر چڑھا دیا تاکہ اسے تخلیق کیا جا سکے جسے اب سیلٹک کراس کہا جاتا ہے، تاکہ اس علامت کی تعظیم کی جا سکے۔ آئرش کو زیادہ قدرتی لگتے ہیں۔"

کیا سینٹ پیٹرک نے واقعی بت پرستی کو دور کیا؟

اس کے بہت مشہور ہونے کی ایک وجہ یہ ہے کہ اس نے قیاس آرائی سے سانپوں کو آئرلینڈ سے بھگا دیا تھا، اور اس کے لیے اسے ایک معجزہ بھی دیا گیا تھا۔ ایک مشہور نظریہ ہے کہ سانپ دراصل آئرلینڈ کے ابتدائی کافر عقائد کے لیے ایک استعارہ تھا۔ تاہم، یہ خیال کہ پیٹرک نے جسمانی طور پر کافروں کو آئرلینڈ سے غلط طریقے سے نکالا تھا۔ اس نے کیا کیا پھیلنے میں سہولت فراہم کرتا تھا۔زمرد جزیرے کے آس پاس عیسائیت کا۔ اس نے اس میں اتنا اچھا کام کیا کہ اس نے پورے ملک کو نئے مذہبی عقائد میں تبدیل کرنا شروع کر دیا، اس طرح پرانے نظاموں کے خاتمے کی راہ ہموار ہو گئی۔ ذہن میں رکھیں کہ یہ ایک ایسا عمل تھا جسے مکمل ہونے میں سینکڑوں سال لگے، اور یہ سینٹ پیٹرک کی زندگی کے بعد بھی جاری رہا۔

پچھلے کچھ سالوں میں، تاہم، بہت سے لوگوں نے پیٹرک کے ابتدائی پاگنزم کو آئرلینڈ سے باہر نکالنے کے تصور کو ختم کرنے کے لیے کام کیا ہے، جس کے بارے میں آپ The Wild Hunt میں مزید پڑھ سکتے ہیں۔ اسکالر رونالڈ ہٹن کے مطابق، جو اپنی کتاب Blood & Mistletoe: A History of the Druids in the Britain ، کہ "[پیٹرک کے] مشنری کام کا مقابلہ کرنے میں ڈروڈز کی اہمیت کو بعد کی صدیوں میں بائبل کے متوازی اثرات کے تحت بڑھایا گیا تھا، اور یہ کہ پیٹرک کے تارا کے دورے کو ایک اہم اہمیت دی گئی تھی۔ اس کے پاس کبھی نہیں تھا..."

کافر مصنف P. Sufenas Virius Lupus کا کہنا ہے،

"آئرلینڈ کو عیسائی بنانے والے کے طور پر سینٹ پیٹرک کی شہرت کو سنجیدگی سے حد سے زیادہ درجہ دیا گیا اور بڑھا چڑھا کر پیش کیا گیا، جیسا کہ دوسرے لوگ بھی آئے تھے اس سے پہلے (اور اس کے بعد)، اور ایسا لگتا تھا کہ یہ عمل اس کی آمد، 432 عیسوی کے طور پر دی گئی "روایتی" تاریخ سے کم از کم ایک صدی پہلے اپنے راستے پر تھا۔

انہوں نے مزید کہا کہ کارن وال اور ذیلیرومن برطانیہ پہلے ہی کسی اور جگہ عیسائیت کا سامنا کر چکا تھا، اور مذہب کے ٹکڑے اور ٹکڑے اپنے وطن واپس لے آیا تھا۔

بھی دیکھو: جادوئی رونے کی اقسام

اور جب کہ یہ سچ ہے کہ آئرلینڈ میں سانپوں کو تلاش کرنا مشکل ہے، لیکن اس کی وجہ یہ بھی ہو سکتا ہے کہ یہ ایک جزیرہ ہے، اور اس لیے سانپ وہاں پیکوں میں بالکل ہجرت نہیں کر رہے ہیں۔

سینٹ پیٹرک ڈے آج

آج، سینٹ پیٹرک ڈے 17 مارچ کو بہت سی جگہوں پر منایا جاتا ہے، عام طور پر پریڈ (ایک عجیب امریکی ایجاد) اور بہت سی دیگر تہواروں کے ساتھ . آئرش شہروں جیسے ڈبلن، بیلفاسٹ اور ڈیری میں، سالانہ تقریبات ایک بڑا سودا ہے۔ پہلی سینٹ پیٹرک ڈے پریڈ دراصل بوسٹن، میساچوسٹس میں 1737 میں ہوئی تھی۔ یہ شہر اپنے رہائشیوں کی اعلی فیصد کے لئے جانا جاتا ہے جو آئرش نسب کا دعوی کرتے ہیں۔

تاہم، کچھ جدید کافر ایسے دن کو منانے سے انکار کرتے ہیں جو ایک نئے مذہب کے حق میں پرانے مذہب کے خاتمے کا احترام کرتا ہے۔ سینٹ پیٹرک ڈے پر کافروں کو ان سبز "کس می آئی ایم آئرش" بیجز کی بجائے سانپ کی علامت پہنے ہوئے دیکھنا کوئی معمولی بات نہیں ہے۔ اگر آپ کو اپنے لیپل پر سانپ پہننے کے بارے میں یقین نہیں ہے تو، آپ ہمیشہ اس کے بجائے اسپرنگ سانپ کی چادر کے ساتھ اپنے سامنے کے دروازے کو جاز کر سکتے ہیں!

وسائل

  • ہٹن، رونالڈ۔ Blood and Mistletoe: The History of Druids in Britain . ییل یونیورسٹی پریس، 2011۔
  • "سینٹ پیٹرک۔" Biography.com ، A&E نیٹ ورکس ٹیلی ویژن، 3 دسمبر۔2019، //www.biography.com/religious-figure/saint-patrick.
  • "St. پیٹرک: آئرلینڈ کا رسول۔ //www.amazon.com/St-Patrick-Apostle-Janson-Media/dp/B001Q747SW/.
اس مضمون کا حوالہ دیں اپنے حوالہ وِگنگٹن، پٹی کو فارمیٹ کریں۔ "سینٹ پیٹرک اور سانپ." مذہب سیکھیں، 5 اپریل 2023، learnreligions.com/st-patrick-and-the-snakes-2562487۔ وِنگٹن، پیٹی۔ (2023، اپریل 5)۔ سینٹ پیٹرک اور سانپ۔ //www.learnreligions.com/st-patrick-and-the-snakes-2562487 وِگنگٹن، پٹی سے حاصل کردہ۔ "سینٹ پیٹرک اور سانپ." مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/st-patrick-and-the-snakes-2562487 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل کریں



Judy Hall
Judy Hall
جوڈی ہال ایک بین الاقوامی شہرت یافتہ مصنف، استاد، اور کرسٹل ماہر ہیں جنہوں نے روحانی علاج سے لے کر مابعدالطبیعات تک کے موضوعات پر 40 سے زیادہ کتابیں لکھی ہیں۔ 40 سال سے زیادہ پر محیط کیریئر کے ساتھ، جوڈی نے لاتعداد افراد کو اپنی روحانی ذات سے جڑنے اور شفا بخش کرسٹل کی طاقت کو استعمال کرنے کی ترغیب دی ہے۔جوڈی کے کام کو مختلف روحانی اور باطنی مضامین کے بارے میں اس کے وسیع علم سے آگاہ کیا جاتا ہے، بشمول علم نجوم، ٹیرو، اور شفا یابی کے مختلف طریقوں سے۔ روحانیت کے لیے اس کا منفرد نقطہ نظر قدیم حکمت کو جدید سائنس کے ساتھ ملاتا ہے، جو قارئین کو ان کی زندگیوں میں زیادہ توازن اور ہم آہنگی حاصل کرنے کے لیے عملی اوزار فراہم کرتا ہے۔جب وہ نہ لکھ رہی ہے اور نہ پڑھ رہی ہے، جوڈی کو نئی بصیرت اور تجربات کی تلاش میں دنیا کا سفر کرتے ہوئے پایا جا سکتا ہے۔ اس کی تلاش اور زندگی بھر سیکھنے کا جذبہ اس کے کام سے ظاہر ہوتا ہے، جو دنیا بھر میں روحانی متلاشیوں کو تحریک اور بااختیار بناتا رہتا ہے۔