Բովանդակություն
Տես նաեւ: «Մաքուրությունը աստվածպաշտության կողքին է», ծագումներ և աստվածաշնչյան հղումներ
Ո՞վ էր իսկական Սուրբ Պատրիկը:
Սուրբ Պատրիկը հայտնի է որպես Իռլանդիայի խորհրդանիշ, հատկապես ամեն մարտին: Թեև նա ակնհայտորեն ամենևին էլ հեթանոս չէ, Սուրբ տիտղոսը դա պետք է տա, ամեն տարի հաճախ են քննարկվում նրա մասին, քանի որ նա, իբր, այն տղան է, ով քշել է հին իռլանդական հեթանոսությունը Զմրուխտ կղզուց: Բայց մինչ այդ պնդումների մասին խոսելը, եկեք խոսենք այն մասին, թե իրականում ով է եղել իրական Սուրբ Պատրիկը:
Գիտեի՞ք:
- Որոշ ժամանակակից հեթանոսներ հրաժարվում են նշել մի օր, որը հարգում է հին կրոնի վերացումը՝ հօգուտ նորի, և կրում են օձի խորհրդանիշ Սբ. Պատրիկի օրը:
- Գաղափարը, որ Պատրիկը ֆիզիկապես քշել է հեթանոսներին Իռլանդիայից, սխալ է. այն, ինչ նա արեց արեց , նպաստեց քրիստոնեության տարածմանը:
- Ենթադրվում էր, որ իսկական Սուրբ Պատրիկը ծնվել է մոտ 370 թ., հավանաբար Ուելսում կամ Շոտլանդիայում, հավանաբար մի որդի էր: Կալպուրնիուս անունով հռոմեացի բրիտանացին:
Պատմաբանների կարծիքով իրական Սուրբ Պատրիկը ծնվել է մոտ 370 թվականին, հավանաբար Ուելսում կամ Շոտլանդիայում: Որոշ տեղեկությունների համաձայն՝ նրա ծննդյան անունն էր Մաևին, և նա հավանաբար Կալպուրնիուս անունով հռոմեացի բրիտանացու որդին էր։ Դեռահաս տարիքում Մեյվինը բռնվել է արշավանքի ժամանակ և վաճառվել իռլանդացի հողատիրոջը՝ որպես ստրուկ: Իռլանդիայում գտնվելու ընթացքում, որտեղ նա աշխատում էր որպես հովիվ, Մեյվինը սկսեց ունենալ կրոնական տեսլականներ և երազանքներ, այդ թվում՝մեկը, որտեղ նրան ցույց է տրվել, թե ինչպես փախչել գերությունից:
Մեծ Բրիտանիա վերադառնալուց հետո Մեյինը տեղափոխվեց Ֆրանսիա, որտեղ սովորեց վանքում: Ի վերջո, նա վերադարձավ Իռլանդիա՝ «հոգ տանելու և աշխատելու համար ուրիշների փրկության համար», ըստ Սուրբ Պատրիկի խոստովանության , և փոխեց իր անունը: Նա հայտնի էր որպես հռոմեական Պատրիցիուս և նրա իռլանդական տարբերակ՝ Պատրայիկ, , որը նշանակում է «ժողովրդի հայր»։
History.com-ի մեր ընկերներն ասում են,
«Իռլանդական լեզվին և մշակույթին ծանոթ՝ Պատրիկը նախընտրեց ներառել ավանդական ծեսը քրիստոնեության իր դասերի մեջ՝ փորձելով արմատախիլ անել բնիկ իռլանդական հավատալիքները: Օրինակ. նա խարույկներ օգտագործեց՝ նշելու Զատիկը, քանի որ իռլանդացիները սովոր էին իրենց աստվածներին կրակով պատվել: Նա նաև արև դրեց՝ իռլանդական հզոր խորհրդանիշը, քրիստոնեական խաչի վրա՝ ստեղծելու այն, ինչ այժմ կոչվում է կելտական խաչ, որպեսզի այդ խորհրդանիշի հարգանքը լինի: Իռլանդացիներին ավելի բնական է թվում»:Արդյո՞ք Սուրբ Պատրիկը իսկապես վտարեց հեթանոսությունը:
Նրա այդքան հայտնի լինելու պատճառներից մեկն այն է, որ նա, իբր, օձերին քշել է Իռլանդիայից, և նրան նույնիսկ հրաշք են վերագրել դրա համար: Հայտնի տեսություն կա, որ օձը իրականում փոխաբերություն էր Իռլանդիայի վաղ հեթանոսական հավատքների համար: Այնուամենայնիվ, այն միտքը, որ Պատրիկը ֆիզիկապես քշել է հեթանոսներին Իռլանդիայից, սխալ է. այն, ինչ նա արեց , դա հեշտացրեց տարածումըԶմրուխտ կղզու շուրջ քրիստոնեությունը: Նա այնքան լավ գործ արեց դա, որ սկսեց ամբողջ երկրի կրոնափոխությունը դեպի նոր կրոնական համոզմունքներ՝ այդպիսով ճանապարհ հարթելով հին համակարգերի վերացման համար: Հիշեք, որ սա մի գործընթաց էր, որը հարյուրավոր տարիներ տևեց ավարտին և տևեց Սուրբ Պատրիկի կյանքից շատ ավելին:
Տես նաեւ: Մեքսիկայում նշում են երեք թագավորների օրըՎերջին մի քանի տարիների ընթացքում, այնուամենայնիվ, շատ մարդիկ աշխատել են տապալելու այն գաղափարը, որ Պատրիկը վաղ հեթանոսությունը դուրս է մղում Իռլանդիայից, որի մասին ավելին կարող եք կարդալ The Wild Hunt-ում: Ըստ գիտնական Ռոնալդ Հաթոնի, ով իր գրքում Blood & Մզամուրճ. Դրուիդների պատմությունը Բրիտանիայում , որ «Դրուիդների կարևորությունը [Պատրիկի] միսիոներական աշխատանքին հակազդելու հարցում ուռճացել է հետագա դարերում՝ աստվածաշնչյան զուգահեռների ազդեցության տակ, և որ Պատրիկի այցը Տարա առանցքային նշանակություն է ստացել, այն երբեք չի տիրապետել...»
Հեթանոս հեղինակ Պ. Սուֆենաս Վիրիուս Լյուպուսն ասում է,
«Սուրբ Պատրիկի համբավը որպես Իռլանդիան քրիստոնյա դարձրեց լրջորեն գերագնահատված և գերագնահատված, քանի որ ուրիշներ եկան: նրանից առաջ (և նրանից հետո), և այդ գործընթացը կարծես թե իր ճանապարհին էր, առնվազն մեկ դար առաջ նրա ժամանման «ավանդական» ամսաթվից՝ մ.թ. 432 թ.։Նա շարունակում է ավելացնելով, որ իռլանդացի գաղութարարները Կորնուոլի և ենթակետերի շրջակայքի բազմաթիվ շրջաններումՀռոմեական Բրիտանիան արդեն հանդիպել էր քրիստոնեության հետ մեկ այլ վայրում և կրոնի կտորները վերադարձրել էր իրենց հայրենիք:
Եվ չնայած ճիշտ է, որ Իռլանդիայում օձեր գտնելը դժվար է, դա կարող է պայմանավորված լինել այն հանգամանքով, որ դա կղզի է, և, հետևաբար, օձերն այնտեղ ոհմակով չեն գաղթում:
Այսօր Սուրբ Պատրիկի օրը
Այսօր Սուրբ Պատրիկի օրը շատ վայրերում նշվում է մարտի 17-ին, սովորաբար շքերթով (տարօրինակ ամերիկյան գյուտ) և բազմաթիվ այլ տոնախմբություններով։ . Իռլանդիայի այնպիսի քաղաքներում, ինչպիսիք են Դուբլինը, Բելֆաստը և Դերին, ամենամյա տոնակատարությունները մեծ խնդիր են: Սուրբ Պատրիկի օրվա առաջին շքերթը իրականում տեղի ունեցավ Բոստոնում, Մասաչուսեթս, դեռևս 1737 թ. քաղաքը հայտնի է իր բնակիչների բարձր տոկոսով, ովքեր պնդում են, որ իռլանդական ծագում ունեն:
Այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակակից հեթանոսներ հրաժարվում են նշել մի օր, որը հարգում է հին կրոնի վերացումը՝ հօգուտ նորի: Հազվադեպ չէ տեսնել, որ հեթանոսները Սուրբ Պատրիկի օրը կրում են ինչ-որ օձի խորհրդանիշ՝ այդ կանաչ «Kiss Me I'm Irish» կրծքանշանների փոխարեն: Եթե համոզված չեք, որ օձ եք կրում ձեր շրմփոցին, դուք միշտ կարող եք ջազով զարդարել ձեր մուտքի դուռը գարնանային օձի ծաղկեպսակով:
Պաշարներ
- Հաթթոն, Ռոնալդ. Արյուն և մզամուրճ. Դրուիդների պատմությունը Բրիտանիայում : Յեյլի համալսարանի հրատարակչություն, 2011թ.
- «Սենթ Պատրիկ»: Biography.com , A&E Networks Television, 3 Դեկտ.2019, //www.biography.com/religious-figure/saint-patrick.
- «Սբ. Պատրիկ՝ Իռլանդիայի առաքյալ»։ //www.amazon.com/St-Patrick-Apostle-Janson-Media/dp/B001Q747SW/.