Şagirdlik tərifi: Məsihə tabe olmaq nə deməkdir

Şagirdlik, xristian mənasında, İsa Məsihə tabe olmaq deməkdir. Şagirdliyə aid olan hər şey Müqəddəs Kitabda yazılıb, lakin bugünkü dünyada bu yol asan deyil.

Şagirdlik Tərifi

• Şagirdliyin sadə tərifi The Lexham Cultural Ontology Glossary-də verilmişdir: "İnsanların bəzi intizam və ya üsullarla tədricən təlim keçməsi prosesi. həyat."
• İlkin Kilsədə İncil Mesajı Bibliya şagirdliyinin daha ətraflı izahını təqdim edir: "Məsihin xarakterini təcəssüm etdirən İsanın çiçəklənən davamçısı olmaq və olmaq. ömürboyu, şəxsi bütöv transformasiya axtarışı və bunu korporativ olaraq başqa şagirdlər yaratmağa sadiq olan həmfikirli bir iman cəmiyyətində etmək."
• Və nəhayət, Baker İncil Ensiklopediyası verir. bir şagirdin bu təsviri: “Başqa bir insana və ya başqa həyat tərzinə tabe olan və özünü bu rəhbərin və ya yolun intizamına (təliminə) təslim edən kimsə.”

Bütün İncillərdə İsa insanlara deyir. "Məni izləyin". Qədim İsraildə xidməti zamanı o, nə deyəcəyini eşitmək üçün ətrafa toplaşan böyük izdihamlı bir lider kimi geniş şəkildə qəbul edildi.

Bununla belə, Məsihin şagirdi olmaq İsanı dinləməkdən daha çox şey tələb edirdi. O, davamlı olaraq dərs deyirdi və necə öhdəliyi ilə bağlı konkret göstərişlər verirdişagirdlik.

Mənim əmrlərimə əməl edin

İsa On Əmri ləğv etmədi. O, bunları izah etdi və bizim üçün yerinə yetirdi və Ata Allahla bu qaydaların dəyərli olması ilə razılaşdı.

O, dəfələrlə Allahın bağışlayan olduğunu və insanları özünə tərəf çəkdiyini öyrətdi. İsa özünü dünyanın Xilaskarı kimi təqdim etdi və ona iman edənin əbədi həyata malik olacağını söylədi. Məsihin davamçıları onu həyatlarında hər şeydən üstün tutmalıdırlar.

Bir-birinizi sevin

İsa demişdi ki, insanların xristianları tanımasının yollarından biri onların bir-birini sevmələridir. Məhəbbət Rəbbin təlimlərində daimi mövzu idi. Başqaları ilə təmaslarında Məsih şəfqətli müalicəçi və səmimi dinləyici idi. Şübhəsiz ki, onun insanlara olan həqiqi sevgisi onun ən maqnit keyfiyyəti idi.

Başqalarını, xüsusən də sevilməyənləri sevmək müasir şagirdlər üçün ən böyük problemdir, lakin İsa bizdən bunu tələb edir. Fədakar olmaq o qədər çətindir ki, məhəbbətlə edilən zaman xristianları dərhal fərqləndirir. Məsih öz şagirdlərini başqa insanlara hörmətlə yanaşmağa çağırır, bu müasir dünyada nadir bir keyfiyyətdir.

Çox meyvə

Çarmıxa çəkilməzdən əvvəl həvarilərinə söylədiyi son sözdə İsa dedi: “Bu, Atamın izzəti üçündür,ki, siz çox bəhrə verəsiniz və özünüzü Mənim şagirdlərim kimi göstərəsiniz." (Yəhya 15:8, NIV)

Məsihin şagirdi Allahı izzətləndirmək üçün yaşayır. Çox meyvə vermək və ya məhsuldar həyat sürmək bunun nəticəsidir. Müqəddəs Ruha təslim olmaq. Bu meyvəyə başqalarına xidmət etmək, Müjdəni yaymaq və ilahi nümunə göstərmək daxildir. Çox vaxt meyvə "kilsə" əməlləri deyil, sadəcə olaraq, şagirdin başqasının həyatında Məsihin iştirakı kimi çıxış etdiyi insanlara qayğı göstərir.

Şagirdlər hazırlayın

Böyük Tapşırıq adlanan işdə İsa davamçılarına dedi ki, “bütün millətlərdən şagird hazırlayın...” (Matta 28:19, NIV)

Şagirdliyin əsas vəzifələrindən biri xilas haqqında xoş xəbəri başqalarına çatdırmaqdır.Bu, kişi və ya qadının şəxsən missioner olmasını tələb etmir.Onlar missioner təşkilatlarını dəstəkləyə, öz icmalarında başqalarına şahidlik edə və ya sadəcə insanları dəvət edə bilərlər. Məsihin kilsəsi canlı və böyüyən bir bədəndir və həyati əhəmiyyətini qorumaq üçün bütün üzvlərin iştirakına ehtiyac duyur.

Özünü inkar et

Məsihin bədənində şagird olmaq cəsarət tələb edir:

On Əmr möminləri Allaha qarşı ilıq olmamaq, zorakılığa, şəhvət, tamahkarlığa və vicdansızlığa qarşı xəbərdar edir.cəmiyyətin meylləri təqiblərlə nəticələnə bilər, lakin məsihçilər pis rəftarla qarşılaşdıqda, dözmək üçün Müqəddəs Ruhun köməyinə arxalana bilərlər. Bu gün İsanın şagirdi olmaq həmişəkindən daha çox əks-mədəniyyətdir. Xristianlıqdan başqa hər dinə dözümlü görünür.

İsanın on iki şagirdi və ya həvarisi bu prinsiplərlə yaşayırdılar və kilsənin ilk illərində onlardan biri istisna olmaqla, hamısı şəhidlər kimi öldü. Əhdi-Cədid insanın Məsihdə şagirdlik təcrübəsini yaşaması üçün lazım olan bütün təfərrüatları verir.

Xristianlığı unikal edən odur ki, Nazaretli İsanın şagirdləri tam Allah və tam insan olan rəhbərə tabe olurlar. Bütün digər dinlərin qurucuları öldü, lakin xristianlar yalnız Məsihin öldüyünə, ölülər arasından dirildiyinə və bu gün sağ olduğuna inanırlar. Allahın Oğlu kimi onun təlimləri birbaşa Ata Allahdan gəldi. Xristianlıq həm də yeganə dindir ki, burada xilas üçün bütün məsuliyyət davamçıların deyil, yaradıcının üzərinə düşür.

Məsihə şagirdlik sonra insan xilas edildikdən sonra başlayır, xilası qazanmaq üçün işlərin sistemi vasitəsilə deyil. İsa kamilliyi tələb etmir. Onun öz salehliyi davamçılarına hesab olunur, onları Allaha məqbul edir və səmavi Padşahlığın varisləri edir.