Шәкірттік анықтама: Мәсіхке еру деген нені білдіреді

Шәкірт болу христиандық мағынада Иса Мәсіхке еруді білдіреді. Шәкірт тәрбиелеуге қатысты барлық нәрсе Киелі кітапта жазылған, бірақ бүгінгі әлемде бұл жол оңай емес.

Шәкірттердің анықтамасы

• Шәкірттіктің қарапайым анықтамасы Lexham Cultural Ontology Glossary: «Адамдарды қандай да бір пәнде немесе әдісте біртіндеп оқыту процесі өмір.»
• Ертедегі Шіркеудегі Інжіл хабары Киелі кітаптағы шәкірт болу туралы егжей-тегжейлі түсініктеме береді: «Мәсіхтің мінез-құлқын бейнелейтін Исаның гүлденген ізбасары болу және болу. өмір бойы, тұтас өзгерістерге ұмтылу және мұны корпоративтік түрде басқа шәкірттер жасауға және жасауға ұмтылатын пікірлес сенім қауымдастығы ішінде жасау.»
• Соңында, Бейкер Библия энциклопедиясы береді шәкірттің бұл сипаттамасы: «Басқа адамды немесе басқа өмір салтын ұстанатын және өзін сол жетекшінің немесе жолдың тәртібіне (іліміне) бағынатын біреу».

Інжілде Иса адамдарға айтады. «Менің соңымнан жүр». Ежелгі Исраилдегі қызметі кезінде оны көпшілік қауым жетекші ретінде қабылдады, оның айтқандарын тыңдау үшін көп адамдар жиналды.

Алайда Мәсіхтің шәкірті болу үшін Исаны тыңдау ғана емес. Ол үнемі сабақ беріп, қалай міндеттеме алу керектігі туралы нақты нұсқаулар бердішәкірттік.

Менің өсиеттерімді орындаңыз

Иса Он өсиетті жойған жоқ. Ол оларды түсіндіріп, біз үшін орындады және ол Құдай Әкемен бұл ережелердің құнды екеніне келісті.

Ол Құдайдың кешірімді екенін және адамдарды өзіне жақындататынын бірнеше рет үйретті. Иса өзін әлемнің Құтқарушысы ретінде көрсетті және оған сенетін адамның мәңгілік өмірге ие болатынын айтты. Мәсіхтің ізбасарлары оны өмірінде бәрінен жоғары қоюы керек.

Бір-бірін сүйіңіз

Иса адамдардың мәсіхшілерді танудың бір жолы - олардың бір-бірін жақсы көруі екенін айтты. Сүйіспеншілік Иеміздің барлық ілімдерінде тұрақты тақырып болды. Басқалармен қарым-қатынаста Мәсіх жанашыр емші және шынайы тыңдаушы болды. Әрине, оның адамдарға деген шынайы сүйіспеншілігі оның ең магнитті қасиеті болды.

Басқаларды, әсіресе сүймейтіндерді сүю - қазіргі шәкірттер үшін ең үлкен қиындық, бірақ Иса мұны істеуді талап етеді. Жанқияр болу қиын болғандықтан, ол сүйіспеншілікпен жасалса, мәсіхшілерді бірден ерекшелендіреді. Мәсіх шәкірттерін басқа адамдарға құрметпен қарауға шақырады, бұл қазіргі әлемде сирек кездесетін қасиет.

Көп жеміс

Айқышқа шегеленер алдында елшілеріне айтқан соңғы сөзінде Иса былай деді: «Бұл Әкемнің даңқы үшін.Менің шәкірттерім екеніңді көрсетіп, мол жеміс бересің» (Жохан 15:8, NIV)

Мәсіхтің шәкірті Құдайды мадақтау үшін өмір сүреді. Көп жеміс беру немесе жемісті өмір сүру - нәтиже. Бұл жеміс басқаларға қызмет етуді, Ізгі хабарды таратуды және Құдайға ұнамды үлгі көрсетуді қамтиды. Көбінесе жеміс «шіркеу» істері емес, жай ғана шәкірттің басқаның өмірінде Мәсіхтің қатысуы ретінде әрекет ететін адамдарға қамқорлық жасау.

Шәкірттер дайындаңыз

Ұлы тапсырма деп аталатын тапсырмада Иса ізбасарларына “барлық халықтардан шәкірт дайындаңыз...” (Матай 28:19, NIV)

Шәкірттік қызметтің негізгі міндеттерінің бірі — құтқарылу туралы ізгі хабарды басқаларға жеткізу.Бұл ер немесе әйелдің жеке миссионер болуын талап етпейді.Олар миссионерлік ұйымдарға қолдау көрсете алады, өз қауымдастығындағы басқа адамдарға куәлік ете алады немесе жай ғана адамдарды шақыра алады. Мәсіхтің шіркеуі — өмірлік маңызды болып қалу үшін барлық мүшелердің қатысуын қажет ететін тірі, өсіп келе жатқан дене.

Өзіңді жоққа

Мәсіхтің денесінде шәкірт болу батылдықты қажет етеді:

Он өсиет сенушілерді Құдайға немқұрайлы қараудан, зорлық-зомбылықтан, нәпсіқұмарлықтан, ашкөздіктен және арамдықтан сақтандырады.қоғамның тенденциялары қудалауға әкелуі мүмкін, бірақ мәсіхшілер қатыгездікпен бетпе-бет келгенде, төтеп беру үшін Киелі Рухтың көмегіне сене алады. Бүгінде Исаның шәкірті болу бұрынғыдан да мәдениетке қарсы. Христиан дінінен басқа кез келген дінге төзімділік танытатын сияқты.

Исаның он екі шәкірті немесе елшісі осы принциптер бойынша өмір сүрді және шіркеудің алғашқы жылдарында олардың біреуінен басқасының бәрі шейіт болып қайтыс болды. Жаңа өсиет адамға Мәсіхте шәкірт болу үшін қажет барлық мәліметтерді береді.

Христиандықты ерекше ететін нәрсе - назареттік Исаның шәкірттері толық Құдай және адам болып табылатын көшбасшыға ереді. Барлық басқа діндердің негізін қалаушылар қайтыс болды, бірақ христиандар тек Мәсіх өлді, өліден қайта тірілген және бүгінде тірі деп санайды. Құдайдың Ұлы болғандықтан, оның ілімдері тікелей Әке Құдайдан келді. Христиандық сонымен бірге құтқарылу үшін барлық жауапкершілік ізбасарларына емес, негізін қалаушыға жүктелетін жалғыз дін.

Мәсіхке шәкірт болу құтқарылу үшін жұмыстардың жүйесі арқылы емес, адам құтқарылғаннан кейін басталады. Иса кемелділікті талап етпейді. Оның әділдігі оның ізбасарларының құрметіне бөленіп, оларды Құдайға ұнамды және көктегі Патшалықтың мұрагерлері етеді.