Taula de continguts
gnosticisme (pronunciat NOS tuh siz um ) va ser un moviment religiós del segle II que afirmava que la salvació es podia obtenir mitjançant una forma especial de coneixement secret. Els primers pares de l'església cristiana com Orígenes, Tertulià, Justino Màrtir i Eusebi de Cesarea van condemnar els mestres i les creences gnòstiques com a herètics.
Definició de gnosticisme
El terme gnosticisme deriva de la paraula grega gnosis , que significa "conèixer" o "coneixement". Aquest coneixement no és intel·lectual sinó mític i prové d'una revelació especial de Jesucrist, el Redemptor, o dels seus apòstols. El coneixement secret revela la clau de la salvació.
Creences del gnosticisme
Les creences gnòstiques xocaven fortament amb la doctrina cristiana acceptada, fet que va provocar que els primers líders de l'església es veiessin involucrats en debats acalorats sobre aquests temes. A finals del segle II, molts gnòstics es van separar o van ser expulsats de l'església. Van formar esglésies alternatives amb sistemes de creences considerats herètics per l'església cristiana.
Vegeu també: Cançons cristianes sobre la creació de DéuTot i que existien moltes variacions de creences entre les diferents sectes gnòstiques, en la majoria d'elles es van veure els elements clau següents.
Vegeu també: Com reconèixer l'arcàngel HanielDualisme : els gnòstics creien que el món estava dividit en els àmbits físic i espiritual. El món material creat (la matèria) és dolent, i per tant en oposició al món de l'esperit, i que només l'esperit ésbo. Els seguidors del gnosticisme sovint construïen un déu menor i éssers malvats de l'Antic Testament per explicar la creació del món (la matèria) i consideraven Jesucrist un Déu totalment espiritual.
Déu : els escrits gnòstics sovint descriuen Déu com a incomprensible i incognoscible. Aquesta idea entra en conflicte amb el concepte del cristianisme d'un Déu personal que desitja una relació amb els éssers humans. Els gnòstics també separen el déu inferior de la creació del déu superior de la redempció.
Salvació : el gnosticisme reivindica el coneixement ocult com a base per a la salvació. Els seguidors creien que la revelació secreta allibera la "espurna divina" dins dels humans, permetent que l'ànima humana torni al regne diví de la llum al qual pertany. Els gnòstics, per tant, van dividir els cristians en dues categories, un grup era carnal (inferior) i l'altre era espiritual (superior). Només les persones superiors, divinament il·luminades, podien comprendre els ensenyaments secrets i obtenir la veritable salvació.
El cristianisme ensenya que la salvació està disponible per a tothom, no només per a uns pocs especials, i que ve de la gràcia a través de la fe en Jesucrist (Efesis 2:8-9), i no de l'estudi o de les obres. L'única font de veritat és la Bíblia, afirma el cristianisme.
Jesucrist : Els gnòstics estaven dividits en les seves creences sobre Jesucrist. Una opinió sostenia que només semblava tenir forma humana peròque en realitat només era esperit. L'altra visió sostenia que el seu esperit diví va venir sobre el seu cos humà en el baptisme i va marxar abans de la crucifixió. El cristianisme, d'altra banda, sosté que Jesús era plenament home i plenament Déu i que la seva naturalesa humana i divina eren presents i necessàries per oferir un sacrifici adequat pel pecat de la humanitat.
El Nou Diccionari de la Bíblia ofereix aquest esquema de les creences gnòstiques:
"El Déu suprem habitava amb una esplendor inapropiable en aquest món espiritual, i no tenia cap tracte amb el món de la matèria. La matèria. va ser la creació d'un ésser inferior, el Demiürg. Ell, juntament amb els seus ajudants els archōns, van mantenir la humanitat empresonada dins de la seva existència material i va impedir el camí de les ànimes individuals que intentaven ascendir. al món dels esperits després de la mort. Ni tan sols aquesta possibilitat estava oberta a tothom, però, perquè només aquells que posseïen una espurna divina ( pneuma) podien esperar escapar de la seva existència corporal. I fins i tot aquells que posseïen una espurna divina. l'espurna no va tenir una escapada automàtica, perquè necessitaven rebre la il·luminació de gnōsisabans de poder prendre consciència de la seva pròpia condició espiritual... En la majoria dels sistemes gnòstics informats pels Pares de l'Església, aquesta il·luminació és obra d'un diví redemptor, que descendeix del món espiritual disfressat i sovint s'assimila al Jesús cristià.La salvació per al gnòstic, per tant, ha d'estar alertat de l'existència del seu pneumadiví i després, com a resultat d'aquest coneixement, escapar amb la mort del món material a l'espiritual."Escrits gnòstics
Els escrits gnòstics són extensos. Molts dels anomenats evangelis gnòstics es presenten com a llibres "perduts" de la Bíblia, però de fet, no complien els criteris quan es va formar el cànon. En molts casos, contradiu la Bíblia.
El 1945 es va descobrir una gran biblioteca de documents gnòstics a Nag Hammadi, Egipte. Juntament amb els escrits dels primers pares de l'església, aquests van proporcionar els recursos bàsics per reconstruir el sistema de creences gnòstiques.
Fonts
- "Gnòstics." The Westminster Dictionary of Theologians (Primera edició, pàg. 152).
- "Gnosticism." The Lexham Bible Dictionary.
- "Gnosticism." Holman Illustrated Bible Dictionary (pàg. 656).
