Mündəricat
Qnostisizm ( NOS tuh siz um tələffüz olunur) ikinci əsrdə xilasın gizli biliklərin xüsusi forması vasitəsilə əldə oluna biləcəyini iddia edən dini cərəyan idi. Origen, Tertullian, Justin Martyr və Qeysəriyyəli Eusebius kimi erkən xristian kilsə ataları qnostik müəllimləri və inancları bidətçilik olaraq pisləyirdilər.
Qnostisizm tərifi
Qnostisizm termini yunanca gnosis sözündən götürülüb, "bilmək" və ya "bilik" deməkdir. Bu bilik intellektual deyil, mifikdir və Xilaskar İsa Məsih və ya onun həvariləri vasitəsilə xüsusi vəhy vasitəsilə gəlir. Gizli biliklər xilasın açarını açır.
Qnostisizm inancları
Qnostik inanclar qəbul edilmiş xristian təlimi ilə güclü şəkildə toqquşdu və bu, ilk kilsə rəhbərlərinin bu mövzularda qızğın mübahisələrə qarışmasına səbəb oldu. İkinci əsrin sonunda bir çox qnostiklər kilsədən ayrıldılar və ya qovuldular. Xristian kilsəsi tərəfindən azğın hesab edilən inanc sistemləri ilə alternativ kilsələr qurdular.
Fərqli Qnostik məzhəblər arasında inanclarda bir çox variasiya mövcud olsa da, onların əksəriyyətində aşağıdakı əsas elementlər görüldü.
Dualizm : Qnostiklər dünyanın fiziki və mənəvi aləmlərə bölündüyünə inanırdılar. Yaradılmış maddi dünya (materiya) şərdir və buna görə də ruh dünyasına qarşıdır və yalnız ruhdur.yaxşı. Qnostisizm tərəfdarları tez-tez dünyanın (materiyanın) yaradılmasını izah etmək üçün pis, daha kiçik bir tanrı və Əhdi-Ətiqin varlıqlarını qurdular və İsa Məsihi tamamilə ruhani Tanrı hesab etdilər.
Tanrı : Qnostik yazılar çox vaxt Allahı anlaşılmaz və bilinməz kimi təsvir edir. Bu fikir xristianlığın insanlarla münasibət qurmaq istəyən şəxsi Tanrı anlayışı ilə ziddiyyət təşkil edir. Qnostiklər də aşağı yaradılış tanrısını satın almanın üstün tanrısından ayırırlar.
Qurtuluş : Qnostisizm gizli biliyin xilas üçün əsas olduğunu iddia edir. Tərəfdarlar hesab edirdilər ki, məxfi vəhy insanların içindəki “ilahi qığılcım”ı azad edir, insan ruhunun aid olduğu ilahi işıq səltənətinə qayıtmasına imkan verir. Beləliklə, qnostiklər xristianları bir qrup cismani (aşağı), digəri isə ruhani (üstün) olmaqla iki kateqoriyaya ayırdılar. Yalnız üstün, ilahi maariflənmiş şəxslər gizli təlimləri dərk edə və həqiqi qurtuluşu əldə edə bilərdilər.
Həmçinin bax: Tibet Həyat Təkəri izah edildiXristianlıq öyrədir ki, xilas yalnız bir neçə nəfər üçün deyil, hər kəs üçün əlçatandır və bu, təhsildən və ya işdən deyil, İsa Məsihə iman vasitəsilə lütfdən gəlir (Efeslilərə 2:8-9). Xristianlıq iddia edir ki, həqiqətin yeganə mənbəyi İncildir.
İsa Məsih : Qnostiklər İsa Məsih haqqında öz inanclarına görə bölünmüşdülər. Bir fikir o, yalnız görünür insan formasına malikdir, lakino, əslində yalnız ruh idi. Digər fikir iddia edirdi ki, onun ilahi ruhu vəftiz zamanı onun insan bədəninə gəlib və çarmıxa çəkilmədən əvvəl oradan ayrılıb. Xristianlıq isə İsanın tam insan və tam Tanrı olduğunu və onun insani və ilahi təbiətinin bəşəriyyətin günahı üçün uyğun qurbanı təmin etmək üçün həm mövcud, həm də zəruri olduğunu düşünür.
Yeni İncil lüğəti qnostik inancların bu konturunu verir:
Həmçinin bax: Hasidik yəhudiləri və ultra-pravoslav yəhudiliyi başa düşmək"Ulu Tanrı bu mənəvi dünyada əlçatmaz əzəmətdə yaşayırdı və maddə dünyası ilə heç bir əlaqəsi yox idi. Materiya. aşağı bir varlıq olan Demiurqun yaradılması idi.O, köməkçiləri arxonlarilə birlikdə bəşəriyyəti öz maddi varlıqları daxilində həbsdə saxladı və yüksəlməyə çalışan ayrı-ayrı ruhların yolunu kəsdi. Ölümdən sonra ruhlar aləminə.Hətta bu imkan hər kəs üçün açıq deyildi.Çünki yalnız ilahi qığılcım ( pneuma) olanlar öz cismani varlığından xilas olmağa ümid edə bilərdilər. qığılcımın avtomatik qaçışı yox idi, çünki onlar öz ruhani vəziyyətlərindən xəbərdar olmaqdan əvvəl gnōsismaarifini almalı idilər... Kilsə Ataları tərəfindən bildirilən Qnostik sistemlərin əksəriyyətində bu maarifləndirmə ruhani aləmdən maskalı şəkildə enən və çox vaxt xristian İsa ilə eyniləşdirilən ilahi xilaskarın işidir.Qnostik üçün qurtuluş, ona görə də, onun ilahi pnevmavarlığından xəbərdar olmaq və sonra bu bilik nəticəsində maddi dünyadan mənəvi dünyaya ölümlə qaçmaqdır."Qnostik Yazılar
Qnostik yazılar genişdir.Qnostik İncillər adlanan bir çoxu İncilin "itirilmiş" kitabları kimi təqdim edilir, lakin əslində, kanon yarandığı zaman meyarlara cavab vermirdi.Bir çox hallarda onlar İncillə ziddiyyət təşkil edir.
1945-ci ildə Misirin Naq Hammadi şəhərində qnostik sənədlərdən ibarət böyük bir kitabxana kəşf edildi. İlk kilsə atalarının yazıları ilə yanaşı, bunlar qnostik inanc sisteminin yenidən qurulması üçün əsas resursları təmin edirdi.
Mənbələr
- "Qnostiklər." İlahiyyatçıların Vestminster Lüğəti (Birinci nəşr, səh. 152).
- "Qnostisizm." Lexham İncil lüğəti.
- "Qnostisizm." Holman Illustrated Bible Dictionary (səh. 656).
