Mytholeg, Chwedlau a Llên Gwerin y Coryn

Yn dibynnu ar ble rydych chi'n byw, mae'n debyg y byddwch chi'n gweld pryfed cop yn dechrau dod allan o'u mannau cuddio rywbryd yn yr haf. Erbyn cwympo, maen nhw'n tueddu i fod yn weddol egnïol oherwydd eu bod yn ceisio cynhesrwydd - a dyna pam y byddwch chi'n cael eich hun yn sydyn wyneb yn wyneb ag ymwelydd wyth coes ryw noson pan fyddwch chi'n codi i ddefnyddio'r ystafell ymolchi. Peidiwch â chynhyrfu, serch hynny – mae’r rhan fwyaf o bryfed cop yn ddiniwed, ac mae pobl wedi dysgu cydfodoli â nhw ers miloedd o flynyddoedd.

Corynnod mewn Chwedloniaeth a Llên Gwerin

Mae gan bron bob diwylliant ryw fath o chwedloniaeth pry cop, ac mae digonedd o chwedlau am y creaduriaid chwipiog hyn!

• Hopi (Americanaidd Brodorol): Yn stori creu Hopi, Spider Woman yw duwies y ddaear. Ynghyd â Tawa, y duw haul, mae hi'n creu'r bodau byw cyntaf. Yn y pen draw, mae'r ddau ohonyn nhw'n creu Dyn Cyntaf a Menyw Gyntaf - mae Tawa yn eu cysyniadoli tra bod Spider Woman yn eu mowldio o glai.
• Gwlad Groeg : Yn ôl y chwedl Roegaidd, roedd yna fenyw o'r enw Arachne ar un adeg a oedd yn brolio mai hi oedd y gwehydd gorau o gwmpas. Nid oedd hyn yn cyd-fynd yn dda ag Athena, a oedd yn siŵr bod ei gwaith ei hun yn well. Ar ôl gornest, gwelodd Athena fod gwaith Arachne yn wir o ansawdd uwch, felly fe'i dinistriodd yn ddig. Yn ddigalon, crogodd Arachne ei hun, ond camodd Athena i'r adwy a throi'r rhaff yn we cob, ac Arachne yn corryn. Nawr gall Arachne wau ei thapestrïau hyfryd am byth, aei henw yw lle cawn y gair arachnid .
• Affrica: Yng Ngorllewin Affrica, portreadir y pry copyn fel duw twyllwr, yn debyg iawn i Coyote yn yr American Brodorol straeon. Yn cael ei alw’n Anansi, mae am byth yn cynhyrfu direidi er mwyn cael y gorau ar anifeiliaid eraill. Mewn llawer o straeon, mae'n dduw sy'n gysylltiedig â'r greadigaeth, naill ai o ran doethineb neu adrodd straeon. Roedd ei hanesion yn rhan o draddodiad llafar cyfoethog a daeth o hyd i'w ffordd i Jamaica a'r Caribî trwy'r fasnach gaethweision. Heddiw, mae straeon Anansi yn dal i ymddangos yn Affrica.
• Cherokee (Americanaidd Brodorol): Mae chwedl Cherokee boblogaidd yn cydnabod Nain Corryn am ddod â golau i'r byd. Yn ôl y chwedl, yn y cyfnod cynnar, roedd popeth yn dywyll a doedd neb yn gallu gweld o gwbl oherwydd bod yr haul ar ochr arall y byd. Cytunodd yr anifeiliaid bod yn rhaid i rywun fynd i ddwyn rhywfaint o olau a dod â'r haul yn ôl er mwyn i bobl allu gweld. Rhoddodd Possum a Bwncath ergyd iddo, ond methodd - gan orffen gyda chynffon wedi'i llosgi a phlu llosg, yn y drefn honno. Yn olaf, dywedodd Mam-gu Spider y byddai'n ceisio dal y golau. Gwnaeth bowlen o glai, a chan ddefnyddio ei wyth coes, ei rolio i'r man lle eisteddai'r haul, gan wehyddu gwe wrth iddi deithio. Yn dyner, cymerodd yr haul a'i osod yn y bowlen glai, a'i rolio adref, gan ddilyn ei gwe. Teithiodd o'r dwyrain i'r gorllewin, gan ddod â golau gyda hi fel y daeth, a dod â'r haul i'rpobl.
• Celtaidd: Mae Sharon Sinn o Living Library Blog yn dweud bod y pry copyn yn nodweddiadol yn greadur llesol yn y myth Celtaidd. Mae'n esbonio bod gan y pry cop hefyd gysylltiadau â'r gwydd nyddu a'r gwehyddu, ac mae'n awgrymu bod hyn yn dynodi cysylltiad hŷn sy'n canolbwyntio ar dduwies nad yw wedi'i archwilio'n llawn. Weithiau cysylltir y dduwies Arianrhod â phryfed cop, yn ei rôl fel gwehydd tynged dynolryw.

Mewn sawl diwylliant, mae pryfed cop yn cael y clod am achub bywydau arweinwyr mawr. Yn y Torah, mae stori Dafydd, a fyddai’n ddiweddarach yn dod yn Frenin Israel, yn cael ei erlid gan filwyr a anfonwyd gan y Brenin Saul. Cuddiodd Dafydd mewn ogof, a chropian pry cop i mewn ac adeiladu gwe enfawr ar draws y fynedfa. Pan welodd y milwyr yr ogof, wnaethon nhw ddim trafferthu ei chwilio - wedi'r cyfan, ni allai neb fod yn cuddio y tu mewn iddi pe bai'r we pry cop yn cael ei darfu. Mae stori gyfochrog yn ymddangos ym mywyd y proffwyd Mohammed, a guddodd mewn ogof wrth ffoi rhag ei ​​elynion. Eginodd coeden enfawr o flaen yr ogof, ac adeiladodd pry cop we rhwng yr ogof a'r goeden, gyda chanlyniadau tebyg.

Mae rhai rhannau o'r byd yn gweld y pry cop fel bod negyddol a maleisus. Yn Taranto, yr Eidal, yn ystod yr ail ganrif ar bymtheg, dioddefodd nifer o bobl afiechyd rhyfedd a ddaeth yn adnabyddus fel Tarantiaeth , a briodolwyd i gael eu brathu gan bry cop. Gwelwyd y rhai cystuddiedig yn dawnsioyn wyllt am ddyddiau ar y tro. Awgrymwyd mai salwch seicogenig oedd hwn mewn gwirionedd, yn debyg iawn i ffitiau’r cyhuddwyr yn Nhreialon Gwrachod Salem.

Corynnod mewn Hud

Os byddwch yn dod o hyd i bry copyn yn crwydro o amgylch eich cartref, fe'i hystyrir yn anlwc i'w lladd. O safbwynt ymarferol, maent yn bwyta llawer o bryfed niwsans, felly os yn bosibl, gadewch iddynt fod neu eu rhyddhau y tu allan.

Dywed Rosemary Ellen Guleyy yn ei Gwyddoniadur Gwrachod, Dewiniaeth, a Wica y bydd pry cop du “wedi’i fwyta rhwng dwy dafell o fara menyn” mewn rhai traddodiadau o hud gwerin, “wedi’i fwyta rhwng dwy dafell o fara menyn” yn trwytho gwrach â nerth mawr. Os nad oes gennych ddiddordeb mewn bwyta pryfed cop, mae rhai traddodiadau’n dweud y bydd dal pry cop a’i gario mewn cwdyn sidan o amgylch eich gwddf yn helpu i atal salwch.

Mewn rhai traddodiadau Neopagan, mae gwe pry cop ei hun yn cael ei weld fel symbol o'r Dduwies ac o greu bywyd. Ymgorffori gweoedd pry cop mewn myfyrdod neu sillafu yn ymwneud ag egni Duwies.

Mae hen ddywediad gwerin Saesneg yn ein hatgoffa, os byddwn yn dod o hyd i bry copyn ar ein dillad, mae’n golygu bod arian yn dod i’n ffordd. Mewn rhai amrywiadau, mae'r pry cop ar y dillad yn golygu'n syml ei fod yn mynd i fod yn ddiwrnod da. Naill ffordd neu'r llall, peidiwch ag anwybyddu'r neges!