Mythologie, legenden en folklore over spinnen

Afhankelijk van waar je woont, zie je waarschijnlijk in de zomer spinnen uit hun schuilplaatsen tevoorschijn komen. In de herfst zijn ze vrij actief omdat ze warmte zoeken - daarom kun je 's nachts plotseling oog in oog komen te staan met een achtpotige bezoeker als je opstaat om naar het toilet te gaan. Maar geen paniek - de meeste spinnen zijn ongevaarlijk, en mensen hebbenduizenden jaren met hen hebben leren samenleven.

Spinnen in mythe en folklore

Bijna alle culturen hebben een soort mythologie over spinnen, en volksverhalen over deze kruipende wezens zijn er in overvloed!

• Hopi (Indianen): In het Hopi scheppingsverhaal is Spider Woman de godin van de aarde. Samen met Tawa, de zonnegod, schept zij de eerste levende wezens. Uiteindelijk creëren zij samen de Eerste Man en Eerste Vrouw - Tawa conceptualiseert hen terwijl Spider Woman hen boetseert uit klei.
• Griekenland Volgens de Griekse legende was er eens een vrouw, Arachne genaamd, die opschepte dat zij de beste weefster was die er bestond. Dit viel niet in goede aarde bij Athena, die ervan overtuigd was dat haar eigen werk beter was. Na een wedstrijd zag Athena dat Arachne's werk inderdaad van betere kwaliteit was, dus vernietigde ze het boos. Wanhopig hing Arachne zichzelf op, maar Athena kwam tussenbeide en veranderde het touw in een spinnenweb, en Arachnein een spin. Nu kan Arachne voor altijd haar mooie tapijten weven, en aan haar naam danken we het woord... spinachtige .
• Afrika: In West-Afrika wordt de spin afgeschilderd als een bedrieglijke god, zoals Coyote in de verhalen van de Indianen. Hij wordt Anansi genoemd en zorgt altijd voor kattenkwaad om andere dieren te versieren. In veel verhalen is hij een god die verband houdt met de schepping, hetzij van wijsheid, hetzij van verhalen. Zijn verhalen maakten deel uit van een rijke orale traditie en vonden hun weg naar Jamaica en het Caribisch gebied via de slavenhandel.handel. Vandaag de dag verschijnen er nog steeds Anansi verhalen in Afrika.
• Cherokee: Een populair Cherokee verhaal geeft Grootmoeder Spin de eer om licht in de wereld te brengen. Volgens de legende was in de vroege tijden alles donker en kon niemand iets zien omdat de zon aan de andere kant van de wereld stond. De dieren kwamen overeen dat iemand het licht moest gaan stelen om de zon terug te brengen zodat de mensen konden zien. Buidelrat en Buizerd probeerden het allebei, maar faalden - en eindigden metmet respectievelijk een verbrande staart en verbrande veren. Uiteindelijk zei grootmoeder Spin dat ze zou proberen het licht te vangen. Ze maakte een kom van klei, en met behulp van haar acht poten rolde ze die naar de plaats waar de zon zat, terwijl ze een web weefde. Voorzichtig nam ze de zon en plaatste die in de kleikom, en rolde die naar huis, haar web volgend. Ze reisde van oost naar west, en bracht licht met zich mee als zekwam, en bracht de zon naar de mensen.
• Keltisch: Sharon Sinn van Living Library Blog zegt dat de spin in de Keltische mythe typisch een heilzaam schepsel was. Zij legt uit dat de spin ook banden heeft met het spinweefgetouw en het weven, en suggereert dat dit wijst op een oudere, godin-gerichte verbinding die niet volledig is onderzocht. De godin Arianrhod wordt soms in verband gebracht met spinnen, in haar rol als weefster van het lot van de mensheid.

In verschillende culturen wordt aan spinnen toegeschreven dat ze het leven van grote leiders hebben gered. In de Torah staat een verhaal over David, die later koning van Israël zou worden, die werd achtervolgd door soldaten van koning Saul. David verborg zich in een grot, en een spin kroop naar binnen en bouwde een enorm web over de ingang. Toen de soldaten de grot zagen, namen ze niet de moeite om hem te doorzoeken - er kon zich immers niemand verbergen...Een parallel verhaal komt voor in het leven van de profeet Mohammed, die zich in een grot verborg op de vlucht voor zijn vijanden. Voor de grot groeide een reusachtige boom en een spin bouwde een web tussen de grot en de boom, met vergelijkbaar resultaat.

Sommige delen van de wereld zien de spin als een negatief en kwaadaardig wezen. In Taranto, Italië, werd in de zeventiende eeuw een aantal mensen het slachtoffer van een vreemde ziekte die bekend werd als Tarantisme die werd toegeschreven aan een spinnenbeet. Men zag de getroffenen dagenlang krampachtig dansen. Er is gesuggereerd dat dit eigenlijk een psychogene ziekte was, zoals de aanvallen van de aanklagers in de heksenprocessen van Salem.

Spinnen in de magie

Als u een spin in uw huis aantreft, brengt het ongeluk om hem te doden. Vanuit praktisch oogpunt eten ze veel overlastgevende insecten, dus laat ze, indien mogelijk, met rust of laat ze buiten.

Rosemary Ellen Guiley zegt in haar Encyclopedia of Witches, Witchcraft, and Wicca dat in sommige tradities van volksmagie, een zwarte spin "gegeten tussen twee boterhammen" een heks grote kracht geeft. Als je niet geïnteresseerd bent in het eten van spinnen, zeggen sommige tradities dat het vangen van een spin en het dragen ervan in een zijden zakje om je nek helpt om ziekte te voorkomen.

In sommige Neopaganistische tradities wordt het spinnenweb zelf gezien als een symbool van de Godin en van de schepping van leven. Verwerk spinnenwebben in meditatie of spreukenwerk met betrekking tot Godinnenenergie.

Een oud Engels volksgezegde herinnert ons eraan dat als we een spin op onze kleding vinden, dit betekent dat er geld aankomt. In sommige variaties betekent de spin op de kleding gewoon dat het een goede dag wordt. Hoe dan ook, negeer de boodschap niet!