Kes oli Akan Piiblis?

Piibel on täis väiksemaid tegelasi, kes mängisid Jumala loo suuremates sündmustes olulist rolli. Selles artiklis vaatleme lühidalt Akani lugu - mehe, kelle halb otsus läks talle maksma tema enda elu ja peaaegu takistas iisraellastel oma tõotatud maa hõivamist.

Taustaks

Akani lugu on kirjas Joosua raamatus, mis jutustab sellest, kuidas iisraellased vallutasid ja võtsid Kaananimaa, mida tuntakse ka kui tõotatud maad, oma valdusesse. Kõik see toimus umbes 40 aastat pärast Egiptusest väljarännet ja Punase mere lahknemist, mis tähendab, et iisraellased sisenesid tõotatud maale umbes 1400 eKr.

Kaananimaa asus piirkonnas, mida me teame tänapäeval Lähis-Ida nime all. Selle piirid hõlmasid enamikku tänapäeva Liibanonist, Iisraelist ja Palestiinast, samuti osa Süüriast ja Jordaaniast.

Iisraellaste Kaanani vallutamine ei toimunud korraga, vaid üks kindral Joosua juhtis Iisraeli vägesid pikemas kampaanias, mille käigus ta vallutas ükshaaval esmased linnad ja rahvusrühmad.

Akani lugu kattub Joosua Jeriko vallutamise ja tema (võimaliku) võiduga Ai linnas.

Achan's Story

Joosua 6. peatükis on kirjas üks kuulsamaid lugusid Vanas Testamendis - Jeeriko hävitamine. See muljetavaldav võit saavutati mitte sõjalise strateegia abil, vaid lihtsalt sellega, et Jumala käsule kuuletudes marssiti mitu päeva ümber linna müüride.

Pärast seda uskumatut võitu andis Joosua järgmise käsu:

Joosua 7. peatükis jätkasid ta ja iisraellased oma edasitungi läbi Kaananimaa, võttes sihikule Ai linna. Kuid asjad ei läinud nii, nagu nad plaanisid, ja piiblitekstis on selle põhjus:

Me ei tea Akanist kui inimesest palju muud kui tema staatus sõdurina Joosua armees. Kuid huvitav on tema spontaanse sugupuu-loo pikkus, mille ta nendes salmides saab. Piibli autor nägi vaeva, et näidata, et Akan ei olnud kõrvalseisja - tema suguvõsa ulatus põlvkondade kaupa tagasi Jumala valitud rahva hulka. Seetõttu oli tema sõnakuulmatus Jumalale, nagu on kirjas salmides1 veelgi tähelepanuväärsem.

Sõnakuulmatuse tagajärjed

Pärast Akani sõnakuulmatust oli rünnak Ai vastu katastroof. Iisraellased olid suuremad, kuid nad said lüüa ja olid sunnitud põgenema. Paljud iisraellased said surma. Laagrisse naastes pöördus Joosua Jumala poole vastuste saamiseks. Kui ta palvetas, näitas Jumal, et iisraellased olid kaotanud, sest üks sõdur oli varastanud mõned Jerikost saadud võidu pühendatud esemed. Veel hullem, Jumal ütles Joosuale, etet Ta ei anna uuesti võitu, kuni probleem ei ole lahendatud (vt salm 12).

Joosua avastas tõe, lastes iisraellastel end suguvõsa ja suguvõsa järgi esitleda ning seejärel loosiga süüdlase väljaselgitamiseks. Selline tava võib tänapäeval tunduda juhuslik, kuid iisraellaste jaoks oli see viis tunnustada Jumala kontrolli olukorra üle.

Järgnevalt juhtus järgmine asi:

19 Siis Joosua ütles Akanile: "Mu poeg, anna au Issandale, Iisraeli Jumalale, ja austa teda; räägi mulle, mida sa oled teinud, ära peida seda minu eest!".

20 Aakan vastas: "Tõesti, ma olen pattu teinud Issanda, Iisraeli Jumala vastu. 21 Kui ma nägin saagis ilusat rüütlit Babülooniast, kakssada seeklit hõbedat ja viiekümne sekli suurust kullatangi, siis ma ihaldasin neid ja võtsin need. Need on peidetud maa sisse mu telki, koos hõbedaga selle all." Ta ütles: "See on tõsi, ma olen pattu teinud.

22 Siis Joosua saatis käskjalad ja nad jooksid telgi juurde, ja seal oli see peidetud tema telki, koos hõbedaga selle all. 23 Nad võtsid asjad telgist, tõid need Joosuale ja kõigile iisraellastele ja laotasid need Issanda ette.

24 Siis võttis Joosua koos kogu Iisraeliga Aakani, Serahi poja, hõbeda, rüü, kuldkangi, tema pojad ja tütred, tema karja, eeslid ja lambad, tema telgi ja kõik, mis tal oli, Aakori orgu. 25 Ja Joosua ütles: "Miks sa oled meile selle häda toonud, Issand toob täna sulle häda!".

Siis kogu Iisrael kividega loopis teda, ja kui nad olid ülejäänud kividega loopinud, põletasid nad nad need. 26 Akani kohale kuhjati suur kivihunnik, mis on säilinud tänapäevani. Siis pöördus Issand oma vihasest vihast ära, mistõttu seda paika on sellest ajast saadik nimetatud Ahor'i oruks.

Joosua 7:16-26

Akhaani lugu ei ole meeldiv ja see võib tänapäeva kultuuris tunduda eemaletõukav. Pühakirjas on palju juhtumeid, kus Jumal näitab armu neile, kes Teda ei kuuletse. Sel juhul aga otsustas Jumal karistada Akanit (ja tema perekonda) oma varasema lubaduse alusel.

Me ei mõista, miks Jumal mõnikord tegutseb armu ja teinekord viha kaudu. Mida me aga saame Akani loost õppida, on see, et Jumal on alati kontrolli all. Veelgi enam, me võime olla tänulikud, et -- kuigi me kogeme oma patu tõttu ikka veel maiseid tagajärgi -- me võime kindlalt teada, et Jumal hoiab oma lubadust igavese elu kohta neile, kes on saanud Tema päästmise.