ვინ იყო აქანი ბიბლიაში?

ბიბლია სავსეა უმნიშვნელო პერსონაჟებით, რომლებმაც მთავარი როლი შეასრულეს ღვთის ისტორიის დიდ მოვლენებში. ამ სტატიაში ჩვენ მოკლედ გადავხედავთ აქანის ისტორიას - კაცის, რომლის ცუდ გადაწყვეტილებას საკუთარი სიცოცხლე დაუჯდა და თითქმის ხელი შეუშალა ისრაელებს მათი აღთქმული მიწის დასაკუთრებაში.

ფონი

აქანის ამბავი გვხვდება იესო ნავეს ძის წიგნში, რომელიც მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ დაიპყრეს და დაიპყრეს ისრაელებმა ქანაანი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც აღთქმული მიწა. ეს ყველაფერი მოხდა ეგვიპტიდან გამოსვლიდან და წითელი ზღვის გაყოფიდან დაახლოებით 40 წლის შემდეგ - რაც ნიშნავს, რომ ისრაელები აღთქმულ მიწაზე შევიდოდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1400 წელს.

ქანაანის მიწა მდებარეობდა იქ, რასაც ჩვენ დღეს ახლო აღმოსავლეთის სახელით ვიცნობთ. მისი საზღვრები მოიცავდა თანამედროვე ლიბანის, ისრაელისა და პალესტინის უმეტეს ნაწილს - ასევე სირიისა და იორდანიის ნაწილებს.

ისრაელების მიერ ქანაანის დაპყრობა ერთბაშად არ მომხდარა. უფრო მეტიც, სამხედრო გენერალი, სახელად ჯოშუა, ხელმძღვანელობდა ისრაელის ჯარებს გაფართოებულ კამპანიაში, რომელშიც მან დაიპყრო ძირითადი ქალაქები და ხალხის ჯგუფები ერთ დროს.

აქანის ისტორია ემთხვევა იესო ნავეს ძის მიერ იერიხონის დაპყრობას და მის (საბოლოო) გამარჯვებას ქალაქ აიში.

აქანის ამბავი

ჯოშუა 6-ში ჩაწერილია ძველი აღთქმის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ამბავი - იერიხონის განადგურება. ეს შთამბეჭდავი გამარჯვება სამხედროებმა არ მიაღწიესსტრატეგია, მაგრამ უბრალოდ ქალაქის გალავნის გარშემო რამდენიმე დღის განმავლობაში ღვთის ბრძანების დამორჩილებით.

ამ დაუჯერებელი გამარჯვების შემდეგ იესო ნავეს ძემ შემდეგი ბრძანება გასცა:

In იესო ნავეს ძის 7, მან და ისრაელებმა განაგრძეს წინსვლა ქანაანის გავლით ქალაქ აიზე დამიზნებით. თუმცა, ყველაფერი ისე არ წარიმართა, როგორც მათ დაგეგმეს, და ბიბლიური ტექსტი იძლევა მიზეზს:

ჩვენ ბევრი არაფერი ვიცით აქანის, როგორც პიროვნების შესახებ, გარდა მისი, როგორც ჯარისკაცის სტატუსისა იესო ნავეს ძის ჯარში. თუმცა, საინტერესოა იმ სპონტანური გენეალოგიის სიგრძე, რომელსაც იგი იღებს ამ ლექსებში. ბიბლიური ავტორი ცდილობდა ეჩვენებინა, რომ აქანი არ იყო აუტსაიდერი - მისი ოჯახის ისტორია ღვთის რჩეულ ხალხში თაობებით გაგრძელდა. მაშასადამე, მისი დაუმორჩილებლობა ღმერთისადმი, როგორც ეს ჩაწერილია 1-ელ მუხლში, მით უფრო აღსანიშნავია.

დაუმორჩილებლობის შედეგები

აქანის დაუმორჩილებლობის შემდეგ აიზე თავდასხმა კატასტროფა იყო. ისრაელები უფრო დიდი ძალები იყვნენ, მაგრამ ისინი გაანადგურეს და აიძულეს გაქცეულიყვნენ. ბევრი ისრაელი დაიღუპა. ბანაკში დაბრუნებული იესო ნავეს ძე ღმერთთან წავიდა პასუხების მისაღებად. ლოცვისას ღმერთმა გამოავლინა, რომ ისრაელებმა წააგეს, რადგან ერთ-ერთმა ჯარისკაცმა მოიპარა თავდადებული ნივთები იერიხოში გამარჯვებიდან. უფრო უარესი, ღმერთმა უთხრა იესო ნავეს ძეს, რომ ის არ მოიტანდა გამარჯვებას მანამ, სანამ პრობლემა არ მოგვარდებოდა (იხ. მუხლი 12).

იესო ნავეს ძემ ჭეშმარიტება იმით აღმოაჩინა, რომ ისრაელები ტომისა და ოჯახის მიხედვით წარმოედგინათ, შემდეგ კი წილისყრით დამნაშავის ვინაობა. ასეთი პრაქტიკა დღეს შეიძლება შემთხვევით ჩანდეს, მაგრამ ისრაელებისთვის ეს იყო გზა იმის აღიარებისთვის, რომ ღმერთი აკონტროლებდა სიტუაციას.

აი, რა მოხდა შემდეგ:

19 მაშინ იესო ნავეს ძემ უთხრა მას. აქანი: „შვილო ჩემო, განადიდე უფალს, ისრაელის ღმერთს და პატივი მიაგე მას. მითხარი, რა გააკეთე; ნუ დამიმალავ.”

20აქანმა უპასუხა: „მართალია! შევცოდე უფალს, ისრაელის ღმერთს. ასე მოვიქეცი: 21 როცა ძარცვაში დავინახე ბაბილონიდან ჩამოსული მშვენიერი სამოსი, ორასი შეკელი ვერცხლი და ოქროს ზოდი, რომელიც ორმოცდაათ შეკელს იწონიდა, მოვისურვე და ავიღე ისინი. ისინი ჩემს კარავში მიწაში არიან დამალულნი, ქვევით ვერცხლი.“ 22 გაგზავნა იესო ნავეს ძემ მაცნეები და გაიქცნენ კარავში და იქ იყო დამალული თავის კარავში. , ქვემოთ ვერცხლით. 23 აიღეს კარვიდან ნივთები, მიუტანეს იესო ნავეს ძეს და მთელ ისრაელს და გაშალეს უფლის წინაშე.

24 შემდეგ იესო ნავეს ძემ მთელ ისრაელთან ერთად წაიყვანა აქანი ძე. ზერახი, ვერცხლი, მოსასხამი, ოქროს ზოდი, მისი ვაჟები და ასულები, მისი პირუტყვი, ვირები და ცხვრები, მისი კარავი და ყველაფერი, რაც ჰქონდა, აქორის ველამდე. 25 იესო ნავეს ძემ თქვა: „რატომ მოგვიტანე ეს უბედურება? უფალი უბედურებას მოგიტანთ დღეს.”

მაშინ ჩაქოლეს იგი მთელმა ისრაელმა, ხოლო დანარჩენი ჩაქოლეს შემდეგ დაწვეს. 26 აქანზე დააგროვეს კლდეების დიდი გროვა, რომელიც დღემდეა შემორჩენილი. მაშინ უფალი მობრუნდა თავისი სასტიკი რისხვისგან. ამიტომ ამ ადგილს მას შემდეგ ეძახიან ახორის ველს.

იესო ნავეს ძე 7:16-26

აქანის ამბავი სასიამოვნო არ არის და ის შეიძლება იგრძნოს. უსიამოვნოა დღევანდელ კულტურაში. წმინდა წერილში მრავალი შემთხვევაა, როდესაც ღმერთი მადლს ავლენსვინც არ ემორჩილება მას. თუმცა, ამ შემთხვევაში ღმერთმა აირჩია ახანის (და მისი ოჯახის) დასჯა მისი ადრინდელი დაპირების საფუძველზე.

ჩვენ არ გვესმის, რატომ მოქმედებს ღმერთი ზოგჯერ მადლით და ზოგჯერ რისხვით. თუმცა, რაც შეგვიძლია ვისწავლოთ აჩანის ისტორიიდან, არის ის, რომ ღმერთი ყოველთვის აკონტროლებს. უფრო მეტიც, ჩვენ შეგვიძლია მადლობელი ვიყოთ, რომ - მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ განვიცდით მიწიერ შედეგებს ჩვენი ცოდვის გამო - ჩვენ შეგვიძლია ვიცოდეთ, რომ ღმერთი შეასრულებს თავის დაპირებას მარადიული სიცოცხლის შესახებ მათთვის, ვინც მიიღო მისი ხსნა.