Di Încîlê de Achan Kî bû?

Încîl tijî karakterên biçûk e ku di bûyerên mezin ên çîroka Xwedê de rolên sereke lîstine. Di vê gotarê de, em ê bi kurtî li çîroka Achan binêrin -- zilamekî ku biryara wî ya belengaz jiyana xwe ji dest da û hema nehişt ku Îsraêlî bibin xwediyê Erdê Sozdayî.

Paşgotin

Çîroka Achan di Kitêba Yêşû de tê dîtin, ku tê de çîroka çawa Îsraêliya Kenanê zeft kirin û dest danî ser Kenanê, ku jê re Erdê Sozdayî jî tê zanîn, tê dîtin. Hemî ev bi qasî 40 sal piştî derketina ji Misrê û parçebûna Deryaya Sor qewimîn - ku tê vê wateyê ku Îsraêlî dê li dora sala 1400 B.Z.

Erdê Kenanê li cîhê ku em îro wek Rojhilata Navîn nas dikin, bû. Sînorên wê dê piraniya Lubnan, Îsraîl, û Felestînê ya îroyîn -- û her weha beşên Sûriye û Urdunê jî di nav xwe de bigirta.

Fetihkirina Kenanê ji aliyê Îsraêliyan ve yekcar pêk nehat. Belê, generalekî leşkerî yê bi navê Joshua artêşên Israelsraîlî di kampanyayek berfireh de ku tê de wî bajarokên bingehîn û komên mirovan yek bi yek zeft kir.

Çîroka Achan bi fetihkirina Yêşû ya Erîhayê û serketina wî ya (dawî) li bajarê Aiyê re hevgirtî ye.

Çîroka Achan

Joshua 6 yek ji çîrokên herî navdar ên Peymana Kevin - hilweşandina Erîhayê tomar dike. Ev serkeftina bi heybet ne bi leşkerî pêk hatstratejî, lê bi tenê bi meşa li dora dîwarên bajêr çend rojan ji bo guhdana emrê Xwedê.

Piştî vê serkeftina ku nayê bawer kirin, Yêşû ev emir da:

Yêşû 7, wî û Îsraêliya pêşveçûna xwe ya di Kenanê re berdewam kirin û bajarê Ai kirin armanc. Lêbelê, tişt wekî ku wan dixwest neçûn, û metna Mizgîniyê sedemê peyda dike:

Em di derbarê Achan de wekî kesek, ji bilî rewşa wî ya leşkerek di artêşa Yêşû de, pir zêde nizanin. Lêbelê, dirêjahiya jîneolojîya spontan a ku ew di van risteyan de distîne balkêş e. Nivîskarê Mizgîniyê êş kişand ku nîşan bide ku Achan ne xerîbek bû -- dîroka malbata wî bi nifşan di nav gelên bijartî yên Xwedê de dirêj bû. Ji ber vê yekê, neguhdariya wî ya ji Xwedê re wekî ku di ayeta 1-ê de hatî tomar kirin her ku diçe balkêştir e.

Encamên Bêguhdariyê

Piştî bêîtaetiya Achan, êrîşa li dijî Ai bû felaket. Îsraêlî hêzeke mezintir bûn, lê dîsa jî ew hatin şikandin û neçar kirin ku birevin. Gelek Îsraîlî hatin kuştin. Yêşû vegeriya kampê, ji bo bersivê çû ba Xwedê. Gava ku wî dua dikir, Xwedê da zanîn ku Îsraêlî winda bûne ji ber ku leşkerekî ji serketina li Erîhayê hin tiştên terxankirî dizîn. Ya xerabtir, Xwedê ji Yêşû re got ku ew ê dîsa serketinê nede heta ku pirsgirêk çareser nebe (li ayeta 12 binêre).

Yêşû rastî keşf kir ku Îsraêlî xwe bi eşîr û malbetê pêşkêş kirin û paşê jî ji bo ku sûcdar nas bikin, pişk avêtin. Dibe ku îro pratîkek wusa bêserûber xuya bike, lê ji bo Îsraêliyan, ew rêyek bû ku ew kontrolkirina Xwedê li ser rewşê nas bikin. 1> 16 Serê sibê zû Yêşû bi eşîra Îsraêl derket pêş û Cihûda hate bijartin. 17 Malbatên Cihûdayê derketin û Zerahî hatin bijartin. Ew eşîra Zerahîtan ji aliyê malbatan ve hatin pêş, û Zimrî hat hilbijartin. 18 Yêşû malbeta wî mêr bi mêr anî û Akanê kurê Karmî, kurê Zimrî, kurê Zerah, ji eşîra Cihûda hat hilbijartin.

19 Hingê Yêşû gote wan. Achan, “Kurê min, rûmetê bide Xudan Xwedayê Îsraêl û rûmetê bide wî. Ka bêje te çi kiriye; ji min veneşêre.”

20Axan lê vegerand û got: «Rast e! Min li hember Xudan Xwedayê Îsraêl guneh kir. Min ev kir: 21 Gava ku min di talanê de xiftanek bedew, ji Babîlê, du sed şêkil zîv û zêrekî bi giraniya pêncî şêkil dît, min xwest û min ew birin. Ew di binê konê min de di bin erdê de ne û zîv di bin de ne.» 22 Û Yêşû qasid şandin û ew bezîn ber kon û li wir, di konê wî de veşartî bû. , bi zîv di bin. 23 Tiştên ji kon hildan, birin ba Yêşû û hemû Îsraêliyên Îsraêl û li ber Xudan belav kirin.

24 Hingê Yêşû û hemû Îsraêl, Akanê kurê* Zerah, zîv, cil û berg, zêr, kur û keçên wî, dewar, ker û pezên wî, konê wî û her tiştê wî heta Geliyê Ahorê. 25 Yêşû got: «Çima te ev tengasî anî serê me? Xudan îro wê tengahiyê bîne serê we.»

Hingê hemû Îsraêl ew dan ber keviran û yên mayî jî dan ber keviran û şewitandin. 26 Li ser Axanê qelemeke mezin ji zinaran kom kirin, ku heta îro maye. Hingê Xudan ji hêrsa xwe ya dijwar zivirî. Ji ber vê yekê ji wê derê ve jê re Geliyê Ahor tê gotin.

Yoshua 7:16-26

Çîroka Achan ne xweş e, û ew dikare hîs bike. di çanda îroyîn de nebaş e. Di Nivîsara Pîroz de gelek mînak hene ku Xwedê kerem dikeyên ku guh nedin wî. Lêbelê, di vê rewşê de, Xwedê li ser bingeha soza xwe ya berê cezayê Achan (û malbata wî) hilbijart.

Em fêm nakin çima Xwedê carinan bi keremê dike û carinan bi xezebê tevdigere. Lêbelê, tiştê ku em dikarin ji çîroka Achan fêr bibin ev e ku Xwedê her gav di bin kontrolê de ye. Hîn bêtir, em dikarin şikirdar bin ku -- her çend em hîn jî ji ber gunehê xwe encamên dinyayiyê dikişînin - em dikarin bê şik zanibin ku Xwedê dê soza xwe ya jiyana herheyî ji bo kesên ku xilasiya wî wergirtine bigire.