Edukien taula
Animali gutxik harrapatzen dute jendearen irudimena otsoak bezala. Milaka urtez, otsoak liluratu, ikaratu eta erakarri gaitu. Beharbada, otsoan ikusten dugun espiritu basati eta domatu horrekin identifikatzen den gure zati bat dagoelako da. Otsoa Ipar Amerikako eta Europako kultura askotako mito eta kondairetan nabarmentzen da, baita mundu osoko beste leku batzuetan ere. Ikus ditzagun gaur egun oraindik otsoari buruz kontatzen diren istorio batzuk.
Ikusi ere: Zer esan nahi du "Samsara" budismoan?Otso zeltak
Ulster zikloko istorioetan, Morrighan jainkosa zelta otso gisa agertzen da batzuetan. Otsoarekiko loturak, behiarekin batera, zenbait eremutan emankortasunarekin eta lurrarekin lotuta egon zitekeela iradokitzen du. Jainkosa gerlari gisa jokatu aurretik, subiranotasunarekin eta erregetzarekin lotuta zegoen.
Eskozian, Cailleach izenez ezagutzen den jainkosa otsoaren folklorearekin lotu ohi da. Suntsipena eta negua berekin ekartzen dituen atso bat da eta urtearen erdi iluna gobernatzen duena. Abiaduraz doan otso baten gainean ibiltzen da, mailu bat edo giza haragiz egindako makila bat daramala. Suntsitzaile gisa duen rolaz gain, basatien babesle gisa azaltzen da, otsoa bera bezala, Carmina Gadelica-ren arabera.
TreesForLife-ko Dan Puplett-ek otsoen egoera deskribatzen du. Eskozian. Honela dio:
"Eskozian, Kristo aurreko II. mendean, Dorvadilla erregeak erabaki zuenotsoa hiltzen zuen edonor idi batekin sarituko zen, eta XV.mendean James Eskoziako Lehenak agindu zuen erreinuan otsoak desagerrarazteko. "Azken otsoa" kondairak Eskoziako leku askotan aurkitzen dira, nahiz eta azkena ustez 1743an hil zuen, Findhorn ibaitik gertu, MacQueen izeneko jazarle batek. Hala ere, istorio honen zehaztasun historikoa zalantzazkoa da... Gizen-otsoen kondairak bereziki zabaldu ziren Europako Ekialdeko zenbait lekutan duela gutxi arte. Eskoziako baliokidea Shetland-eko Wulver-en kondaira da. Wulver-ek gizon baten gorputza eta otso baten burua zituela esaten zen."Native American Tales
Otsoa natibo amerikar istorio batzuetan nabarmentzen da. Lakota ipuin bat dago. Bidaiatzen ari zela zauritutako emakumea. Hartu eta elikatu zuen otso-talde batek aurkitu zuen. Haiekin egondako denboran, otsoen moduak ikasi zituen, eta bere tribura itzuli zenean, bere ezagutza berria erabili zuen. lagundu bere jendeari.Batez ere, beste inork baino askoz lehenago zekien noiz hurbiltzen zen harrapari edo etsaia.
Txerokee ipuin batek txakurraren eta otsoaren istorioa kontatzen du.Jatorrian, Txakurra mendian bizi zen, eta Otsoa. suaren ondoan bizi zen. Negua iritsi zenean, baina, Txakurrak hoztu egin zuen, beraz, jaitsi eta Otsoa sutik urrundu zuen. Otsoa mendira joan zen eta han gustuko zuela ikusi zuen. Otsoa aurrera egin zuen.mendiak, eta bere klan bat osatu zuen, Txakurra suaren ondoan gelditu zen jendearekin. Azkenean, jendeak Otsoa hil zuen, baina bere anaiak jaitsi eta mendeku hartu zuten. Harrezkero, Txakurra gizakiaren lagun leiala izan da, baina jendea nahikoa jakintsua da Otsoa gehiago ez ehizatzeko.
Otso-amak
Erromako paganoentzat, otsoa garrantzitsua da benetan. Erromaren sorrera, eta, beraz, inperio oso bat, Romulo eta Remoren istorioan oinarritu zen, otso batek hazitako biki umezurtz. Lupercalia jaiaren izena latinezko Lupus latinetik dator, hau da, otsoa esan nahi duena. Lupercalia urtero otsailean ospatzen da eta abereen ugalkortasuna ez ezik, pertsonen ugalkortasuna ospatzen duen erabilera anitzeko ekitaldia da.
Turkian, otsoa aintzat hartzen da, eta erromatarren antzera ikusten da; Ashina Tuwu otsoa Khan handietako lehenaren ama da. Asena ere deitua, zauritutako mutiko bat erreskatatu zuen, osasuna berreskuratu zuen eta, ondoren, erdi otso erdi-gizadun hamar ume eman zizkion. Horietatik zaharrena, Bumin Khayan, turkiar tribuetako buruzagi bihurtu zen. Gaur egun oraindik otsoa subiranotasunaren eta lidergoaren ikur gisa ikusten da.
Ikusi ere: Biblian Caleb Jainkoari jarraitu zion bere bihotz osozOtso hilgarriak
Norvegiako kondairan, Tyr (baita Tiw ere) esku bakarreko jainko gerlaria da... eta eskua galdu zuen Fenrir otso handiarekin. Jainkoek Fenrirrek arazo gehiegi eragiten zituela erabaki zutenean, hura jartzea erabaki zutenkateetan. Hala ere, Fenrir hain zen indartsua ezen ez zegoen katerik eutsi zezakeenik. Nanoek zinta magiko bat sortu zuten, Gleipnir izenekoa, Fenrirrek ere ihes egin ezin izan zuena. Fenrir ez zen tontoa eta esan zuen Gleipnirrekin lotzen utziko zuela jainkoetako bat Fenrirren ahoan eskua sartzeko prest bazegoen. Tyrrek hori egitea eskaini zion, eta behin eskua Fenrirren ahoan zegoela, beste jainkoek Fenrir lotu zuten, ihes egin ez zezan. Tyrren eskuineko eskua hozka egin zioten borrokan. Tyr istorio batzuetan "Otsoaren aztarnak" bezala ezagutzen da.
Ipar Amerikako inuit herriek aintzat hartzen dute Amarok otso handia. Amarok otso bakartia zen eta ez zuen fardelarekin bidaiatzen. Gauez kalera irteteko adina ergelen ehiztariak harrapatzen zituelako ezaguna zen. Kondairaren arabera, Amarok karibua hain ugaritu zenean etorri zen jendearengana, non artaldea ahultzen eta gaixotzen hasi zen. Amarok karibu ahul eta gaixoa harrapatzera iritsi zen, horrela artaldea berriro osasuntsu egoteko aukera eman zion, gizakiak ehiza zezan.
Otsoaren mitoak eta uste okerrak
Ipar Amerikan, gaur egungo otsoek nahiko ospe txarra izan dute. Azken mendeetan, Europar jatorriko amerikarrek sistematikoki suntsitu dituzte Estatu Batuetan zeuden eta hazten ziren otso-talde asko. The Atlantic eko Emerson Hiltonek idatzi du:
"Amerikako herri-kultura eta mitologiari buruzko inkestak harrigarria erakusten du.Otsoa munstro gisa duen kontzeptuak zenbateraino iritsi den nazioaren kontzientzia kolektiboan". Aipatu artikulu hau Formateatu zure aipamen Wigington, Patti. "Otsoaren folklorea eta kondaira". Ikasi erlijioak, 2021eko irailaren 10a, ikasi erlijioak. com/wolf-folklore-and-legend-2562512. Wigington, Patti. (2021, irailak 10). Wolf Folklore and Legend. //www.learnreligions.com/wolf-folklore-and-legend-2562512 Wigington, Patti-tik eskuratua. . "Wolf Folklore and Legend." Ikasi erlijioak. //www.learnreligions.com/wolf-folklore-and-legend-2562512 (2023ko maiatzaren 25ean kontsultatua). kopiatu aipamena