Šventosios Trejybės supratimas

Daug nekrikščionių ir naujų krikščionių dažnai susiduria su Švenčiausiosios Trejybės idėja, kai Dievas skirstomas į Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią. Tai labai svarbus krikščionių tikėjimo elementas, tačiau jį gali būti sunku suprasti, nes tai atrodo kaip visiškas paradoksas. Kaip krikščionys, kalbantys apie vieną ir vienintelį Dievą, gali tikėti, kad Jis yra trys dalykai, ir ar tai nėra neįmanoma?

Kas yra Švenčiausioji Trejybė?

Trejybė reiškia trys, todėl kalbėdami apie Švenčiausiąją Trejybę turime omenyje Tėvą (Dievą), Sūnų (Jėzų) ir Šventąją Dvasią (kartais vadinamą Šventąja Dvasia). Visoje Biblijoje mus moko, kad Dievas yra vienas. Kai kurie Jį vadina Dievyste. Tačiau yra būdų, kuriuos Dievas pasirinko kalbėti su mumis. Izaijo 48:16 mums sakoma: "'Prieikite arčiau ir klausykite. Nuo pat pradžių ašjums aiškiai pasakė, kas įvyks.' O dabar Viešpats ir jo Dvasia atsiuntė mane su šia žinia" (NIV).

Čia aiškiai matome, kad Dievas kalba apie tai, jog siunčia savo Dvasią, kad ji kalbėtų su mumis. Taigi, nors Dievas yra vienintelis, tikrasis Dievas. Jis yra vienintelis Dievas, tačiau savo tikslams pasiekti Jis pasitelkia ir kitas savo dalis. Šventoji Dvasia yra skirta tam, kad kalbėtų su mumis. Ji yra tas balselis jūsų galvoje. Tuo tarpu Jėzus yra Dievo Sūnus, bet taip pat ir Dievas. Jis yra būdas, kuriuo Dievas apreiškė mums save mums suprantamu būdu.Nė vienas iš mūsų negali matyti Dievo, ne fiziniu būdu. Ir Šventoji Dvasia taip pat yra girdima, o ne matoma. Tačiau Jėzus buvo fizinis Dievo pasireiškimas, kurį mes galėjome matyti.

Kodėl Dievas padalytas į tris dalis

Kodėl Dievą turime suskaidyti į tris dalis? Iš pradžių tai skamba painiai, bet kai suprantame Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios darbą, suskaidymas padeda mums lengviau suprasti Dievą. Daugelis žmonių nustojo vartoti terminą "Trejybė" ir pradėjo vartoti terminą "Trejybė", kad paaiškintų tris Dievo dalis ir tai, kaip jos sudaro visumą.

Kai kurie, norėdami paaiškinti Švenčiausiąją Trejybę, pasitelkia matematiką. Mes negalime galvoti apie Švenčiausiąją Trejybę kaip apie trijų dalių sumą (1 + 1 + 1 = 3), bet parodome, kaip kiekviena dalis padaugina kitas ir sudaro nuostabią visumą (1 x 1 x 1 x 1 = 1). Taikydami daugybos modelį, parodome, kad trys dalys sudaro sąjungą, todėl žmonės pradėjo ją vadinti Trejybe.

Dievo asmenybė

Zigmundas Froidas teoriškai teigė, kad mūsų asmenybę sudaro trys dalys: Id, Ego, Superego. Šios trys dalys skirtingai veikia mūsų mintis ir sprendimus. Taigi galvokite apie Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią kaip apie tris Dievo asmenybės dalis. Mus, žmones, subalansuoja impulsyvusis Id, logiškas Ego ir moralizuojantis Superego. Taip pat ir Dievas mus subalansuoja taipgalime suprasti visaregį Tėvą, mokytoją Jėzų ir vadovaujančią Šventąją Dvasią. Jie yra skirtingos prigimtys Dievo, kuris yra viena būtybė.

Apatinė linija

Jei matematika ir psichologija nepadeda paaiškinti Švenčiausiosios Trejybės, galbūt tai padės: Dievas yra Dievas. Jis gali daryti bet ką, būti bet kuo ir būti viskuo kiekvieną akimirką, kiekvieną sekundę, kiekvieną dieną. Mes esame žmonės, ir mūsų protas ne visada gali suprasti viską apie Dievą. Todėl turime tokius dalykus, kaip Biblija ir malda, kad priartėtume prie Jo supratimo, bet mes nežinosime visko taip, kaip Jis.gal ir nėra pats švariausias ar labiausiai patenkinantis atsakymas, kad negalime iki galo suprasti Dievo, todėl turime išmokti jį priimti, tačiau tai yra dalis atsakymo.

Apie Dievą ir Jo troškimus mums galima sužinoti tiek daug dalykų, kad užsisklendimas Švenčiausiosios Trejybės tema ir jos aiškinimas kaip kažkokio mokslinio dalyko gali atitraukti mus nuo Jo kūrinijos šlovės. Mums reikia tiesiog prisiminti, kad Jis yra mūsų Dievas. Mums reikia skaityti Jėzaus mokymą. Mums reikia klausytis Jo Dvasios, kalbančios mūsų širdims. Toks yra Švenčiausiosios Trejybės tikslas, ir tai yra labiausiaisvarbus dalykas, kurį turime suprasti.