Kuptimi i Trinisë së Shenjtë

Shumë jo të krishterë dhe të krishterë të rinj shpesh luftojnë me idenë e Trinisë së Shenjtë, ku ne e ndajmë Perëndinë në At, Birin dhe Frymën e Shenjtë. Është diçka shumë e rëndësishme për besimet e krishtera, por mund të jetë e vështirë për t'u kuptuar sepse duket si një paradoks total. Si mund të krishterët, të cilët flasin për një Zot, dhe vetëm një Zot, të besojnë se ai është tre gjëra, dhe a nuk është kjo e pamundur?

Çfarë është Trinia e Shenjtë?

Triniteti do të thotë tre, kështu që kur diskutojmë Trininë e Shenjtë nënkuptojmë Atin (Perëndinë), Birin (Jezusin) dhe Frymën e Shenjtë (ndonjëherë referuar si Fryma e Shenjtë). Përgjatë Biblës, na mësohet se Perëndia është një gjë. Disa i referohen Atij si Hyjnia. Megjithatë, ka mënyra që Perëndia ka zgjedhur për të folur me ne. Në Isaia 48:16 na thuhet: "Afrohuni dhe dëgjoni këtë. Që në fillim ju kam thënë qartë se çfarë do të ndodhë". Dhe tani Zoti Sovran dhe Fryma e tij më kanë dërguar me këtë mesazh." (NIV).

Këtu mund të shohim qartë se Perëndia po flet për dërgimin e frymës së Tij për të folur me ne. Pra, ndërsa Zoti është Zoti i vetëm, i vërtetë. Ai është i vetmi Zot, Ai përdor pjesë të tjera të Vetes për të përmbushur qëllimet e Tij. Fryma e Shenjtë është krijuar për të na folur. Është ai zëri i vogël në kokën tuaj. Ndërkohë, Jezusi është Biri i Zotit, por edhe Zoti. Ai është mënyra se si Perëndia na e zbuloi Veten në një mënyrë që ne mund ta kuptonim. Askush prej nesh nuk mund ta shohë Zotin, jo në amënyrë fizike. Dhe Fryma e Shenjtë gjithashtu dëgjohet, nuk shihet. Megjithatë, Jezusi ishte një shfaqje fizike e Perëndisë që ne mund ta shihnim.

Pse Perëndia është i ndarë në tre pjesë

Pse duhet ta ndajmë Perëndinë në tre pjesë? Në fillim tingëllon konfuze, por kur kuptojmë punët e Atit, Birit dhe Frymës së Shenjtë, ndarja e tij e bën më të lehtë për ne të kuptojmë Perëndinë. Shumë njerëz kanë ndaluar së përdoruri termin "Trinitet" dhe kanë filluar të përdorin termin "Tri-Unitet" për të shpjeguar tre pjesët e Zotit dhe se si ato formojnë tërësinë.

Disa përdorin matematikën për të shpjeguar Trininë e Shenjtë. Ne nuk mund të mendojmë për Trininë e Shenjtë si një shumë prej tre pjesësh (1 + 1 + 1 = 3), por në vend të kësaj, tregojmë se si secila pjesë shumëzon të tjerat për të formuar një tërësi të mrekullueshme (1 x 1 x 1 = 1). Duke përdorur modelin e shumëzimit, ne tregojmë se të tre formojnë një bashkim, prandaj njerëzit kanë lëvizur për ta quajtur atë Tri-Unity.

Personaliteti i Zotit

Sigmund Freud teorizoi se personalitetet tona përbëhen nga tre pjesë: Id, Ego, Super-ego. Këto tre pjesë ndikojnë në mendimet dhe vendimet tona në mënyra të ndryshme. Pra, mendoni për Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë si tre pjesët e personalitetit të Perëndisë. Ne, si njerëz, jemi të balancuar nga Id-ja impulsive, Egoja logjike dhe Super-egoja moralizuese. Po kështu, Perëndia është i balancuar ndaj nesh në një mënyrë që mund ta kuptojmë nga Ati që sheh gjithçka, mësuesi Jezus dheduke udhëhequr Frymën e Shenjtë. Ato janë natyra të ndryshme të Zotit, i cili është një qenie.

Përfundimi

Nëse matematika dhe psikologjia nuk ndihmojnë në shpjegimin e Trinisë së Shenjtë, ndoshta kjo do të thotë: Zoti është Zoti. Ai mund të bëjë gjithçka, të jetë çdo gjë dhe të jetë gjithçka në çdo moment të çdo sekonde të çdo dite. Ne jemi njerëz dhe mendjet tona nuk mund të kuptojnë gjithmonë gjithçka rreth Zotit. Kjo është arsyeja pse ne kemi gjëra të tilla si Bibla dhe lutja për të na afruar ta kuptojmë Atë, por ne nuk do të dimë gjithçka ashtu siç di Ai. Mund të mos jetë përgjigja më e pastër apo më e kënaqshme të themi se nuk mund ta kuptojmë plotësisht Perëndinë, ndaj duhet të mësojmë ta pranojmë atë, por është pjesë e përgjigjes.

Ka kaq shumë gjëra për të mësuar rreth Perëndisë dhe dëshirave të Tij për ne, saqë kapja e Trinisë së Shenjtë dhe shpjegimi i saj si diçka shkencore mund të na largojë nga lavdia e krijimit të Tij. Duhet vetëm të kujtojmë se Ai është Perëndia ynë. Ne duhet të lexojmë mësimet e Jezusit. Ne kemi nevojë të dëgjojmë Shpirtin e Tij që i flet zemrave tona. Ky është qëllimi i Trinisë dhe kjo është gjëja më e rëndësishme që duhet të kuptojmë rreth tij.