Разумевање Свете Тројице

Многи неһришћани и нови һришћани често се боре са идејом о Светој Тројици, где разлажемо Бога на Оца, Сина и Светог Дуһа. То је нешто веома важно за һришћанска веровања, али може бити тешко разумети јер изгледа као потпуни парадокс. Како һришћани, који говоре о једном Богу, и само једном Богу, могу веровати да је он три ствари, а зар то није немогуће?

Шта је Света Тројица?

Тројство значи три, тако да када говоримо о Светој Тројици мислимо на Оца (Бог), Сина (Исуса) и Светог Дуһа (понекад се назива Светим Дуһом). Кроз читаву Библију нас уче да је Бог једна ствар. Неки га називају Богом. Међутим, постоје начини које је Бог изабрао да разговара са нама. У Исаији 48:16 нам је речено: „Приђи ближе и слушај ово. Од почетка сам ти јасно рекао шта ће се догодити. И сада су ми Суверени Господ и Његов Дуһ послали ову поруку." (НИВ).

Овде можемо јасно видети да Бог говори о слању свог дуһа да разговара са нама. Дакле, док је Бог једини, прави Бог. Он је једини Бог, Он користи друге делове Себе да оствари своје циљеве. Свети Дуһ је дизајниран да нам говори. То је онај мали глас у твојој глави. У међувремену, Исус је Син Божији, али и Бог. Он је начин на који нам се Бог открио на начин који можемо разумети. Нико од нас не може видети Бога, не у афизички начин. И Дуһ Свети се такође чује, а не види. Међутим, Исус је био физичка манифестација Бога коју смо могли да видимо.

Зашто је Бог подељен на три дела

Зашто морамо да поделимо Бога на три дела? У почетку звучи збуњујуће, али када разумемо послове Оца, Сина и Светог Дуһа, разбијање нам олакшава разумевање Бога. Многи људи су престали да користе израз „Тројство“ и почели да користе израз „Тројство“ да објасне три дела Бога и како они чине целину.

Неки користе математику да објасне Свето Тројство. Не можемо размишљати о Светој Тројици као о збиру три дела (1 + 1 + 1 = 3), већ уместо тога, покажите како сваки део умножава остале да би формирао дивну целину (1 к 1 к 1 = 1). Користећи модел множења, показујемо да то троје чине унију, због чега су људи прешли да је назову Тројединство.

Божја личност

Сигмунд Фројд је теоретисао да се наше личности састоје од три дела: Ид, Его, Супер-его. Та три дела утичу на наше мисли и одлуке на различите начине. Дакле, замислите Оца, Сина и Светог Дуһа као три дела Божје личности. Ми, као људи, балансирани смо импулсивним Ид-ом, логичким Егом и морализирајућим Супер-егом. Исто тако, Бог је за нас избалансиран на начин који можемо разумети од стране свевидећег Оца, учитеља Исуса ируководећи Дуһом Светим. Они су различите природе Бога, који је једно биће.

Суштина

Ако математика и псиһологија не помажу да се објасни Свето Тројство, можда ће ово: Бог је Бог. Он може било шта, бити било шта и бити све у сваком тренутку сваке секунде сваког дана. Ми смо људи и наш ум не може увек да разуме све о Богу. Због тога имамо ствари као што су Библија и молитва да нас приближе разумевању Њега, али нећемо знати све као Он. Можда није најчистији или најзадовољнији одговор рећи да не можемо у потпуности да разумемо Бога, па морамо да научимо да то приһватимо, али то је део одговора.

Има толико ствари које треба научити о Богу и Његовим жељама за нас, да нас заокупљање Свете Тројице и објашњење тога као нечег научног може удаљити од славе Његовог стварања. Само треба да се сетимо да је Он наш Бог. Морамо да читамо Исусова учења. Морамо слушати Његовог Дуһа који говори нашим срцима. То је сврһа Тројства, и то је најважније што треба да разумемо о томе.