Inhoudsopgave
In veel Keltische tradities van het neopaganisme is er de blijvende legende van de strijd tussen de Eikenkoning en de Hulstkoning. Deze twee machtige heersers vechten om de suprematie als het Wiel van het Jaar elk seizoen draait. Op de Winterzonnewende, of Yule, overwint de Eikenkoning de Hulstkoning, en regeert dan tot midzomer, of Litha. Zodra de Zomerzonnewende aanbreekt, keert de Hulstkoning terug om te doen wat hij moet doen.In de legenden van sommige geloofssystemen zijn de data van deze gebeurtenissen verschoven; de strijd vindt plaats op de Equinoxen, zodat de Eikenkoning op zijn sterkst is tijdens Midzomer, of Litha, en de Hulstkoning dominant is tijdens Yule. Vanuit een folkloristisch en agrarisch standpunt lijkt deze interpretatie logischer.
In sommige Wiccaanse tradities worden de Eikenkoning en de Hulstkoning gezien als twee aspecten van de Gehoornde God. Elk van deze twee aspecten regeert de helft van het jaar, vecht voor de gunst van de Godin, en trekt zich dan terug om zijn wonden te verzorgen voor de volgende zes maanden, tot het tijd is voor hem om opnieuw te regeren.
Zie ook: Zalfolie in de BijbelFranco van WitchVox zegt dat de eiken- en hulstkoningen het licht en de duisternis van het jaar vertegenwoordigen. Bij de winterzonnewende markeren we...
Zie ook: Lydia: verkoper van purper in het boek Handelingen "de wedergeboorte van de Zon of de Eikenkoning." Op deze dag wordt het licht herboren en vieren we de vernieuwing van het licht van het jaar. Oeps! Vergeten we niet iemand? Waarom versieren we de zalen met takken hulst? Deze dag is de dag van de Hulstkoning - de Duistere Heer regeert. Hij is de god van de transformatie en degene die ons nieuwe wegen doet inslaan. Waarom denk je dat we "Nieuwjaars resoluties" maken? Wewillen onze oude manieren afleggen en plaats maken voor de nieuwe!"Vaak worden deze twee entiteiten op bekende manieren afgebeeld - de Hulstkoning verschijnt vaak als een bosachtige versie van de Kerstman. Hij is rood gekleed, draagt een takje hulst in zijn warrige haar, en wordt soms afgebeeld als bestuurder van een team van acht herten. De Eikenkoning wordt afgebeeld als een vruchtbaarheidsgod, en verschijnt soms als de Groene Man of een andere heer van het bos.
Holly vs. Ivy
De symboliek van de hulst en de klimop is iets dat al eeuwen bestaat; met name hun rol als vertegenwoordigers van tegengestelde seizoenen wordt al lang onderkend. In Green Groweth the Holly, Koning Hendrik VIII van Engeland schreef:
Groen groeit de hulst, zo ook de klimop.
Al blaast de winter nooit zo hoog, groen groeit de hulst.
Zoals de hulst groen wordt en nooit van kleur verandert,
Zo ben ik, altijd geweest, voor mijn vrouwe trouw.
Zoals de hulst groen groeit met klimop helemaal alleen
Als de bloemen niet meer te zien zijn en de groene houtbladeren weg zijn
Natuurlijk, De hulst en de klimop is een van de bekendste kerstliederen, waarin staat: "De hulst en de klimop, als ze beiden volgroeid zijn, van alle bomen in het bos, draagt de hulst de kroon."
De strijd van twee koningen in mythe en folklore
Zowel Robert Graves als Sir James George Frazer schreven over deze slag. Graves zei in zijn werk De Witte Godin dat het conflict tussen de eiken- en de hulstkoning overeenkomt met dat van een aantal andere archetypische paren. Zo zijn de gevechten tussen Sir Gawain en de Groene Ridder en tussen Lugh en Balor in de Keltische legende van hetzelfde type, waarbij de ene figuur moet sterven om de andere te laten zegevieren.
Frazer schreef, in The Golden Bough, van het doden van de Koning van het Bos, of de boomgeest. Hij zegt,
"Zijn leven moet daarom zeer kostbaar zijn geweest voor zijn aanbidders, en werd waarschijnlijk omringd door een systeem van uitgebreide voorzorgsmaatregelen of taboes, zoals die waarmee, op zoveel plaatsen, het leven van de man-god wordt beschermd tegen de kwaadaardige invloed van demonen en tovenaars. Maar we hebben gezien dat de waarde die aan het leven van de man-god wordt gehecht, zijn gewelddadige dood noodzakelijk maakt als deDezelfde redenering zou gelden voor de Koning van het Woud; ook hij moest worden gedood om de goddelijke geest, die in hem was geïncarneerd, in zijn integriteit over te dragen aan zijn opvolger."Hij zei verder dat zolang de koning zijn positie kon handhaven, men zou kunnen concluderen dat hij aan de macht was; de uiteindelijke nederlaag gaf aan dat zijn kracht begon te falen, en dat het tijd was voor een nieuwer, jonger en krachtiger iemand om het over te nemen.
Uiteindelijk, terwijl deze twee wezens het hele jaar door strijden, zijn ze twee essentiële onderdelen van een geheel. Ondanks dat ze vijanden zijn, zou zonder de ene de andere niet meer bestaan.
Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "The Legend of the Holly King and the Oak King." Learn Religions, 28 aug. 2020, learnreligions.com/holly-king-and-the-oak-king-2562991. Wigington, Patti. (2020, augustus 28). The Legend of the Holly King and the Oak King. Retrieved from //www.learnreligions.com/holly-king-and-the-oak-king-2562991 Wigington, Patti. "The Legend of the HollyKing and the Oak King." Learn Religions. //www.learnreligions.com/holly-king-and-the-oak-king-2562991 (bekeken op 25 mei 2023). copy citation