Inhoudsopgave
Voor beoefenaars van Haïtiaanse Vodoun en de New Orleans Voodoo religie is Maman Brigitte een van de belangrijkste loa. Ze wordt geassocieerd met de dood en begraafplaatsen, maar is ook een geest van vruchtbaarheid en moederschap.
Zie ook: Legende van de Holly King en Oak KingBelangrijkste resultaten: Maman Brigitte
- Geassocieerd met de Keltische godin Brigid, is Maman Brigitte de enige loa die wordt afgebeeld als wit. Ze wordt vaak afgebeeld in heldere, openlijk seksuele kostuums; ze is vrouwelijk, sensueel en gevaarlijk tegelijk.
- Net als haar Keltische tegenhanger is Maman Brigitte een krachtige genezeres. Als ze hen niet kan genezen, helpt ze haar volgelingen naar het hiernamaals te reizen.
- Maman Brigitte is een beschermster en waakt over vrouwen die haar om hulp vragen, vooral bij huiselijk geweld, ontrouwe minnaars of bevallingen.
- De gemalin van Baron Samedi, Brigitte wordt geassocieerd met de dood en begraafplaatsen.
Geschiedenis en oorsprong
In tegenstelling tot de andere Voodoo loa-geesten die werken als tussenpersonen tussen stervelingen en het goddelijke, vindtaman Brigitte haar oorsprong niet in Afrika, maar zou zij afkomstig zijn uit Ierland, in de vorm van de Keltische godin Brigid, en de daarmee geassocieerde heilige Brigid van Kildare. Zij wordt soms aangeduid met andere namen, waaronder Gran Brigitte en Manman Brijit.
Tijdens de eeuwen van de Britse kolonisatie sloten veel Engelsen, Schotten en Ieren contracten van contractuele dienstbaarheid af. Toen zij naar het Caribisch gebied en Noord-Amerika werden vervoerd, brachten deze bedienden - vaak vrouwen - hun tradities met zich mee. Hierdoor bevond de godin Brigid zich al snel in gezelschap van de loa, die naar nieuwe landen waren vervoerd.In sommige syncretische geloofssystemen wordt Maman Brigitte afgebeeld als Maria Magdalena, wat de katholieke invloed op de Voodoo-religie weerspiegelt.
Vanwege haar oorsprong in het Verenigd Koninkrijk wordt Maman Brigitte vaak afgeschilderd als blank met rood haar. Ze is de machtige loa van de dood en begraafplaatsen, en haar toegewijden bieden haar rum met peper aan. In ruil daarvoor waakt ze over graven en grafstenen. Vaak wordt het graf van de eerste vrouw die op een begraafplaats wordt begraven gemarkeerd met een speciaal kruis, en er wordt gezegd dat ze specifiek toebehoort aanMaman Brigitte.
Zie ook: Boeddhistische nonnen: hun leven en rol
Volgens auteur Courtney Weber,
Sommigen beweren dat de banden van Maman Brigitte met Brigid overdreven of zelfs gekunsteld zijn, omdat het vuur en de bronnen van Brigid in een te schril contrast staan met Maman Brigitte's beschermheerschap van de dood en het kerkhof. Anderen stellen dat de naam, het uiterlijk, [en] het kampioenschap voor gerechtigheid... parallellen zijn die te sterk zijn om te negeren.Zij is de gemalin of vrouw van Baron Samedi, een andere machtige loa van de dood, en kan worden aangeroepen voor een aantal verschillende zaken. Brigitte wordt geassocieerd met genezing - in het bijzonder van seksueel overdraagbare aandoeningen - en vruchtbaarheid, alsook met goddelijk oordeel. Ze staat bekend als een machtige kracht wanneer de goddelozen moeten worden gestraft. Als iemand aan een langdurige ziekte lijdt, kan Maman Brigitte tussenbeide komen.en hen genezen, of ze kan hun lijden verlichten door hen op te eisen met de dood.
Aanbidding en offers
De toegewijden van Maman Brigitte weten dat haar favoriete kleuren zwart en paars zijn, en ze aanvaardt gretig offers van kaarsen, zwarte hanen en rum met peper. Degenen die bezeten zijn door haar macht staan er soms om bekend dat ze de hete, pittige rum op hun geslachtsdelen wrijven. Haar veve, of heilig symbool, bevat soms een hart, en verschijnt soms als een kruis met een zwarte haan erop.het.
In sommige tradities van de Voodoo religie wordt Maman Brigitte vereerd op 2 november, Allerzielen. Andere Vodouisanten eren haar op 2 februari, de feestdag van Sint Brigid, door 's nachts een sjaal of ander kledingstuk buiten te leggen en Maman Brigitte te vragen het te zegenen met haar genezende krachten.
In het algemeen wordt ze vooral door vrouwen vereerd omdat Maman Brigitte een beschermster is, en zal waken over vrouwen die om haar hulp vragen, vooral in gevallen van huiselijk geweld, ontrouwe minnaars, of bevallingen. Ze is een harde tante, en deinst er niet voor terug om een scheldkanonnade los te laten op degenen die haar niet bevallen. Maman Brigitte wordt vaak afgebeeld in heldere, openlijk seksuelekostuums; ze is vrouwelijk en sensueel en gevaarlijk, allemaal tegelijk.
Net als haar Keltische tegenhanger, Brigid, is Maman Brigitte een krachtige genezeres. Ze helpt haar volgelingen naar het hiernamaals te reizen als ze hen niet kan genezen, en begeleidt hen terwijl ze hun graven beschermt. Ze wordt vaak aangeroepen als iemand de laatste uren van zijn leven bereikt, en staat waakzaam toe te kijken als ze hun laatste adem uitblazen.
Bronnen
- Dorsey, Lilith. Voodoo en Afro-Caribisch heidendom Citadel, 2005.
- Glassman, Sallie Ann. Vodou Visioenen: een ontmoeting met het Goddelijk Mysterie . Garrett County Press, 2014.
- Kathryn, Emma. "Life, Light, Death, & Darkness: How Brighid Became Maman Brigitte." The House Of Twigs , 16 jan. 2019, //thehouseoftwigs.com/2019/01/16/life-light-death-darkness-how-brighid-became-maman-brigitte/.
- Weber, Courtney. Brigid - Geschiedenis, Mysterie en Magie van de Keltische Godin Red Wheel/Weiser, 2015.
