สารบัญ
คำจำกัดความของ อัครสาวก (จากภาษากรีก อัครทูต ) คือ "ผู้ที่ถูกส่งไป" หรือ "ผู้ที่ได้รับมอบหมาย" คำนี้ (ออกเสียงว่า uh POS ull ) ปรากฏมากกว่า 80 ครั้งในพันธสัญญาใหม่ ในฮีบรู 3:1 คำนี้ใช้กับพระเยซูคริสต์ผู้ซึ่งพระเจ้าส่งมา:
ดังนั้น พี่น้องผู้บริสุทธิ์ ผู้มีส่วนในการเรียกจากสวรรค์ จงกำหนดความคิดของคุณเกี่ยวกับพระเยซู ผู้ซึ่งเรายอมรับว่าเป็นอัครสาวกและ มหาปุโรหิต (NIV)อัครสาวกคืออะไร
- อัครสาวกเป็นตัวแทนอย่างเป็นทางการซึ่งมีหน้าที่รับมอบอำนาจ
- พระเยซูทรงเลือกชายสิบสองคนจากบรรดาผู้ติดตามของพระองค์ให้เป็นอัครสาวกของพระองค์
- อัครสาวกของพระเยซูคริสต์เป็นผู้ส่งสารที่ส่งไปเผยแพร่ข่าวประเสริฐแห่งความรอด
- บางครั้งอัครสาวกของพระเยซูคริสต์เรียกว่า "อัครสาวกสิบสอง"
ในพระกิตติคุณของลูกา พระเยซูใช้ "อัครสาวก" เพื่ออ้างถึงผู้ส่งสารที่พระเจ้าส่งไปประกาศแก่ชาวอิสราเอล:
ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงตรัสด้วยพระปรีชาญาณของพระองค์ว่า "เราจะส่งผู้เผยพระวจนะและอัครสาวกไปให้พวกเขา ซึ่งบางคนในจำนวนนี้ พวกเขาจะฆ่าและคนอื่น ๆ พวกเขาจะประหัตประหาร" (ลูกา 11:49, NIV)อัครสาวกของพระเยซู
อย่างไรก็ตาม คำจำกัดความเบื้องต้นของอัครสาวกใช้กับชายกลุ่มเดียวที่มีบทบาทสูงสุดในคริสตจักรยุคแรก อัครสาวกเหล่านี้เป็นสาวกที่ใกล้ชิดที่สุด 12 คนของพระเยซูคริสต์ ซึ่งพระองค์ทรงเลือกตั้งแต่ช่วงต้นของการปฏิบัติศาสนกิจเพื่อเผยแพร่พระกิตติคุณหลังจากการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ในพระคัมภีร์เรียกว่าพระเยซูสาวกจนกระทั่งพระเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ หลังจากนั้นจึงเรียกพวกเขาว่าอัครสาวก:
ดูสิ่งนี้ด้วย: ความแตกต่างระหว่างพวกฟาริสีกับพวกสะดูสี"ต่อไปนี้เป็นชื่ออัครสาวกสิบสองคน คนแรก ซีโมน (ที่เรียกว่าเปโตร) และอันดรูว์น้องชายของเขา ยากอบบุตรเศเบดี และยอห์นน้องชายของเขา ฟีลิปและบารโธโลมิว โธมัสและมัทธิวคนเก็บภาษี ยากอบบุตรอัลเฟอัสและแธดเดอัส ซีโมนผู้คลั่งไคล้และยูดาสอิสคาริโอทผู้ทรยศต่อพระองค์" (มัทธิว 10:2-4, NIV,)พระเยซูทรงมอบหมายหน้าที่เฉพาะให้กับชายเหล่านี้ก่อนที่พระองค์จะถูกตรึงกางเขน แต่หลังจากพระองค์ฟื้นคืนพระชนม์เท่านั้น—เมื่อการเป็นสาวกของพวกเขาเสร็จสิ้น—พระองค์จึงแต่งตั้งพวกเขาให้เป็นอัครสาวกโดยสมบูรณ์ เมื่อถึงเวลานั้น ยูดาส อิสคาริโอทก็แขวนคอตัวเองและถูกแทนที่ด้วยแมทเธียส ผู้ซึ่งถูกเลือกโดยการจับฉลาก (กิจการ 1:15-26)
อัครสาวกคือผู้ที่ได้รับหน้าที่
คำว่า อัครสาวก ยังใช้ในพันธสัญญาใหม่เพื่ออธิบายบุคคลที่ได้รับมอบหมายและส่งมาโดยชุมชน หรือโบสถ์เพื่อประกาศข่าวประเสริฐ ซอลแห่งทาร์ซัส ผู้ข่มเหงชาวคริสต์ที่กลับใจใหม่เมื่อเขาเห็นนิมิตของพระเยซูบนถนนสู่ดามัสกัส เรียกอีกอย่างว่าอัครสาวก เรารู้จักเขาในฐานะอัครสาวกเปาโล เปาโลได้เผยแพร่ข่าวประเสริฐแก่คนต่างชาติทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
งานมอบหมายของเปาโลคล้ายกับงานของอัครสาวก 12 คน และงานรับใช้ของเขาก็เหมือนกับงานรับใช้ของพวกเขา ได้รับการชี้นำโดยการทรงนำและการเจิมที่เปี่ยมด้วยพระคุณของพระเจ้า พอล คนสุดท้ายที่เห็นการปรากฏตัวของหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ถือเป็นอัครสาวกคนสุดท้ายที่ได้รับเลือก
แต่ก่อนที่ฉันจะเกิด พระเจ้าทรงเลือกฉันและทรงเรียกฉันโดยพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระองค์ทรงพอพระทัยที่จะเปิดเผยพระบุตรของพระองค์แก่ข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะได้ประกาศข่าวประเสริฐเรื่องพระเยซูแก่คนต่างชาติ เมื่อเป็นเช่นนี้ข้าพเจ้าก็ไม่รีบร้อนจะปรึกษาหารือกับมนุษย์คนใด ข้าพเจ้ามิได้ขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อปรึกษาหารือกับผู้ที่เป็นอัครสาวกก่อนข้าพเจ้า ข้าพเจ้าออกไปยังประเทศอาระเบีย และต่อมาข้าพเจ้าก็กลับมายังเมืองดามัสกัส (กาลาเทีย 1:15–17, NLT)มีการให้รายละเอียดอย่างจำกัดในพระคัมภีร์เกี่ยวกับงานประกาศอย่างต่อเนื่องของอัครสาวก แต่ประเพณีถือว่าพวกเขาทั้งหมด ยกเว้นยอห์น สิ้นชีวิตมรณสักขีเพราะความเชื่อของพวกเขา
ดูสิ่งนี้ด้วย: ประวัติของลาซารัส ผู้ซึ่งพระเยซูทรงชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายคุณสมบัติของอัครสาวก
อัครสาวกตามที่กำหนดไว้อย่างเข้มงวดในพันธสัญญาใหม่ไม่มีอยู่อีกต่อไปแล้วในปัจจุบัน เนื่องจากต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขสามประการนี้: บุคคลนั้นต้องเป็นสักขีพยานของพระเยซู หลังจากการคืนพระชนม์ (1 โครินธ์ 9:1); จะต้องได้รับเลือกโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ (กิจการ 9:15); และต้องปฏิบัติด้วยหมายสำคัญและการอัศจรรย์อันมหัศจรรย์ (กิจการ 2:43; 2 โครินธ์ 12:12)
โดยปกติแล้ว อัครสาวกในยุคปัจจุบันจะทำหน้าที่เป็นผู้ปลูกต้นไม้ในโบสถ์—ผู้ซึ่งพระกายของพระคริสต์ส่งออกไปเพื่อเผยแพร่ข่าวประเสริฐและสร้างชุมชนใหม่ของผู้เชื่อ
ข้อพระคัมภีร์ที่สำคัญ
และพระองค์ทรงเรียกสาวกทั้งสิบสองคนและเริ่มส่งพวกเขาออกไปทีละคนสองคน และทรงให้มีอำนาจเหนือผีโสโครก พระองค์ทรงกำชับไม่ให้พวกเขานำสิ่งใดไปในการเดินทางนอกจากไม้เท้า—ไม่ให้มีขนมปัง ไม่ให้มีย่าม ไม่มีเงินติดเข็มขัด—แต่ให้สวมรองเท้าแตะและอย่าสวมเสื้อคลุมสองตัว พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เมื่อท่านเข้าไปในบ้านใด จงอยู่ที่นั่นจนกว่าท่านจะไปจากที่นั่น และถ้าที่ใดไม่ต้อนรับท่านและเขาไม่ฟังท่าน เมื่อท่านจะออกไป จงสะบัดผงคลีที่อยู่ที่เท้าของท่านออก เป็นพยานปรักปรำพวกเขา” ดังนั้นพวกเขาจึงออกไปประกาศให้คนกลับใจ พวกเขาขับผีออกหลายตนและเจิมหลายคนที่ป่วยด้วยน้ำมันและรักษาพวกเขาให้หาย (มาระโก 6:7-13, ESV; ดู ลูกา 9:1-6 และ มัทธิว 28:16-20 ด้วย)แหล่งที่มา
- T. อัลตัน ไบรอันท์. พจนานุกรมพระคัมภีร์ใหม่ฉบับย่อ
- พอล เอ็นส์ คู่มือศาสนศาสตร์ Moody
