Daptar eusi
Definisi rasul (tina basa Yunani apostolos ) nyaéta "anu diutus" atawa "anu ditugaskeun." Istilah (dibaca uh POS ull ) muncul leuwih ti 80 kali dina Perjanjian Anyar. Dina Ibrani 3: 1, kecap ieu dilarapkeun ka Yesus Kristus, anu diutus ku Allah:
Tempo_ogé: Kumaha Diajar Ngeunaan BudhaKu sabab eta, dulur-dulur anu suci, anu milu dina panggero sawarga, pikirkeun pikiran anjeun ka Yesus, anu ku urang diaku salaku rasul sareng urang. imam agung. (NIV)Naon ari rasul teh?
- Rasul teh wakil resmi anu ditugaskeun kana tugas.
- Yesus milih dua belas jelema ti antara murid-murid-Na pikeun dijadikeun rasul-Na.
- Rasul Isa Al Masih teh utusan anu diutus pikeun nyebarkeun Injil Kasalametan.
- Rasul-rasul Isa Al Masih sok disebut "The Dua Belas."
Dina Injil Lukas, Yesus nganggo "rasul" pikeun ngarujuk ka utusan Allah pikeun ngawawarkeun ka Israil:
Ku sabab kitu, Allah dina hikmat-Na ngadawuh, "Kami bakal ngutus aranjeunna nabi sareng rasul, sababaraha diantarana. bakal maehan, batur bakal dianiaya." (Lukas 11:49, NIV)Rasul-rasul Yesus
Sanajan kitu, harti primér rasul lumaku pikeun grup tunggal lalaki anu nyekel peran pangluhurna di garéja mimiti. Para rasul nyaéta 12 murid pangdeukeutna Yesus Kristus, dipilih ku anjeunna mimiti dina palayanan pikeun nyebarkeun Injil saatos pupus sareng gugahna. Dina Kitab Suci, aranjeunna disebut Yesusmurid-murid nepi ka naékna Gusti ka sawarga. Saterusna, maranéhna disebut rasul:
"Ieu ngaran dua belas rasul: kahiji, Simon (anu disebut Petrus) jeung Andreas dulurna; Yakobus putra Sebedeus, jeung Yohanes dulurna; Pilipus jeung Bartolomeus; Tomas jeung Mateus tukang mulung pajeg; Yakobus bin Alpeus, jeung Tadeus; Simon urang Zelot jeung Yudas Iskariot, anu ngahianat ka Anjeunna." (Mateus 10:2-4, NIV,)Yésus méré kawajiban-kawajiban husus ka jalma-jalma saacan disalib, tapi ngan sanggeus dihirupkeun deui--nalika jadi murid-muridna geus réngsé—anjeunna diangkat jadi rasul-rasul. Saprak harita Yudas Iskariot geus gantung diri jeung saterusna diganti ku Matthias, anu dipilih ku undian (Rasul 1:15-26).
Tempo_ogé: Parentah Kadua: Ulah Jieun Gambar Graven
Rasul Nyaeta Anu Ditugaskeun
Istilah rasul ogé dipaké dina Perjanjian Anyar pikeun ngajelaskeun hiji jalma anu ditugaskeun jeung dikirim ku komunitas. atawa garéja pikeun ngahutbah Injil. Saulus ti Tarsus, saurang panyiksa urang Kristen anu tobat nalika anjeunna gaduh visi ngeunaan Yesus di jalan ka Damsik, disebut ogé rasul. Urang terang anjeunna salaku Rasul Paulus. Paul nyebarkeun injil ka kapir sakuliah Mediterania.
Amanat Paulus sami sareng 12 rasul, sareng palayananna, sapertos aranjeunna, dipandu ku pituduh sareng pangurapan Allah. Paul, jalma panungtungan saksi hiji penampilanYesus sanggeus jadian-Na, dianggap panungtungan tina rasul-rasul dipilih:
Tapi malah saméméh kuring dilahirkeun, Allah milih kuring sarta disebut kuring ku rahmat-Na nu luar biasa. Teras anjeunna kersa ngungkabkeun Putra-Na ka abdi supados abdi ngumumkeun Injil Kasalametan ngeunaan Yesus ka bangsa-bangsa sanés. Nalika ieu kajantenan, kuring henteu buru-buru konsultasi sareng manusa. Kuring ogé henteu angkat ka Yerusalem pikeun konsultasi sareng jalma-jalma anu parantos janten rasul sateuacan kuring. Sabalikna, kuring indit ka Arab, sarta engké kuring balik deui ka kota Damsik. (Galatia 1:15–17, NLT)Rincian anu kawates dijelaskeun dina Kitab Suci ngeunaan kagiatan panginjilan para rasul, tapi tradisi nyatakeun yén sadayana, kecuali Yohanes, maot syahid pikeun imanna.
Kualifikasi Rasul
Rasul anu didefinisikeun sacara ketat ku Perjanjian Anyar, henteu aya deui ayeuna, sabab tilu syarat ieu kedah dicumponan: Jalma éta kedah janten saksi mata Yesus. sanggeus kabangkitan-Na (1 Korinta 9:1); kudu geus dipilih ku Roh Suci (Rasul 9:15); sarta kudu geus ministered kalawan tanda miraculous jeung keajaiban (Rasul 2:43; 2 Corinthians 12:12).
Rasul modéren ilaharna boga fungsi minangka palaku garéja—anu diutus ku raga Kristus pikeun nyebarkeun Injil sarta ngadegkeun komunitas-komunitas mukmin anyar.
Ayat-ayat Kitab Suci
Geus kitu Anjeunna nyaur dua welas murid-murid, tuluy diutus dua-dua.maparin wewenang ka eta roh-roh najis. Mantenna marentahkeun ka maranehna supaya teu mawa nanaon iwal ti tongkat — teu boga roti, teu boga kantong, duit dina sabukna — tapi kudu make sendal jeung teu make dua tunik. Jeung cenah ka aranjeunna, "Iraha wae anjeun asup ka hiji imah, tetep aya nepi ka anjeun undur ti dinya. Jeung lamun sagala tempat moal narima anjeun sarta maranéhna moal ngadéngékeun anjeun, lamun anjeun ninggalkeun, ngocok off lebu anu aya dina suku anjeun. salaku kasaksian ngalawan aranjeunna." Jadi maranehna indit kaluar jeung memproklamirkan yen jalma kudu tobat. Jeung maranéhna ngusir loba setan jeung anointed jeung minyak loba anu gering jeung healed eta. (Markus 6:7-13, ESV; tingali ogé Lukas 9:1-6 jeung Mateus 28:16-20)Sumber
- T. Alton Bryant. Kamus Alkitab Kompak Anyar .
- Paul Enns. Buku Panduan Teologi Moody.
