İçindekiler
Bir tanım havari (Yunanca'dan apostolos ) "gönderilen kişi" veya "görevlendirilen kişi" anlamına gelir. uh POS ull İbraniler 3:1'de bu sözcük Tanrı tarafından gönderilen İsa Mesih'e uygulanmıştır:
Bu nedenle, göksel çağrıyı paylaşan kutsal kardeşler, düşüncelerinizi elçimiz ve başkâhinimiz olarak kabul ettiğimiz İsa'ya odaklayın. (NIV)Havari nedir?
- Elçi, bir görevle görevlendirilmiş resmi bir temsilciydi.
- İsa öğrencileri arasından on iki kişiyi elçileri olarak seçti.
- İsa Mesih'in elçisi, kurtuluş müjdesini yaymak için gönderilen bir habercidir.
- İsa Mesih'in elçileri bazen "Onikiler" olarak anılırdı.
Luka İncili'nde İsa, Tanrı tarafından İsrail'e vaaz vermek üzere gönderilen elçiler için "elçi" ifadesini kullanmıştır:
Ayrıca bakınız: Hannukah Menorası Nasıl Yakılır ve Hanuka Duaları Nasıl Okunur? Bu nedenle Tanrı bilgeliğiyle şöyle dedi: "Onlara peygamberler ve elçiler göndereceğim; kimini öldürecekler, kimine zulmedecekler." (Luka 11:49, NIV)İsa'nın Havarileri
Bununla birlikte, havarinin birincil tanımı, ilk kilisede üstün bir role sahip olan tekil bir grup erkek için geçerlidir. Havariler, İsa Mesih'in ölümünden ve dirilişinden sonra müjdeyi yaymak için hizmetinin başlarında seçtiği en yakın 12 öğrencisiydi. İncil'de, Rab'bin göğe yükselişine kadar İsa'nın öğrencileri olarak adlandırılırlar. Daha sonra şöyle anılırlarHavariler:
"On iki elçinin adları şunlardır: Önce Simun (Petrus diye anılır) ve kardeşi Andreas; Zebedi oğlu Yakup ve kardeşi Yuhanna; Filipus ve Bartolomeos; Tomas ve vergi görevlisi Matta; Alfay oğlu Yakup ve Thaddaeus; Zelot Simun ve ona ihanet eden Yahuda İskariyot." (Matta 10:2-4, NIV,)İsa çarmıha gerilmeden önce bu adamlara belirli görevler vermiş, ancak ancak dirilişinden sonra -öğrencilikleri tamamlandığında- onları tam olarak elçi olarak atamıştır. O zamana kadar Yahuda İskariot kendini asmış ve daha sonra yerine kurayla seçilen Matthias geçmiştir (Elçilerin İşleri 1:15-26).
Ayrıca bakınız: Yansıtma İç Gözlem Yoluyla Nasıl Öğretir?Havari Görevlendirilmiş Bir Kişidir
Terim havari Yeni Ahit'te müjdeyi duyurmak üzere bir topluluk ya da kilise tarafından görevlendirilen ve gönderilen bir kişiyi tanımlamak için de kullanılmıştır. Şam yolunda İsa'nın bir görümünü gördüğünde din değiştiren ve Hıristiyanlara zulmeden Tarsuslu Saul da havari olarak adlandırılır. Biz onu Havari Pavlus olarak tanıyoruz. Pavlus müjdeyi Akdeniz boyunca Yahudi olmayanlara yaymıştır.
Pavlus'un görevi 12 elçinin görevine benziyordu ve onun hizmeti de onlar gibi Tanrı'nın lütufkâr yönlendirmesi ve meshetmesiyle yönlendiriliyordu. İsa'nın dirilişinden sonra göründüğüne tanık olan son kişi olan Pavlus, seçilmiş elçilerin sonuncusu olarak kabul edilir:
Ama daha ben doğmadan önce, Tanrı beni seçti ve muhteşem lütfuyla beni çağırdı. Sonra, İsa hakkındaki İyi Haber'i diğer uluslara duyurmam için Oğlu'nu bana açıklamayı uygun gördü. Bu olduğunda, herhangi bir insana danışmak için acele etmedim. Benden önce havari olanlara danışmak için Yeruşalim'e de gitmedim. Bunun yerine, Arabistan'a gittim ve daha sonraŞam kentine döndü. (Galatyalılar 1:15-17, NLT)Kutsal Kitap'ta elçilerin devam eden müjdeleme çalışmaları hakkında sınırlı ayrıntılar verilir, ancak geleneğe göre Yuhanna hariç hepsi inançları uğruna şehit olarak ölmüştür.
Bir Havarinin Nitelikleri
Yeni Ahit'te kesin olarak tanımlandığı şekliyle bir elçi bugün artık mevcut değildir, çünkü şu üç koşulun yerine getirilmesi gerekiyordu: Kişi İsa'nın dirilişinden sonra onun görgü tanığı olmalıydı (1. Korintliler 9:1); Kutsal Ruh tarafından seçilmiş olmalıydı (Elçilerin İşleri 9:15); ve mucizevi işaretler ve harikalarla hizmet etmeliydi (Elçilerin İşleri 2:43; 2. Korintliler 12:12).
Günümüzdeki bir elçi tipik olarak bir kilise ekicisi olarak işlev görür - Mesih'in bedeni tarafından müjdeyi yaymak ve yeni inanan toplulukları kurmak için gönderilen biri.
Anahtar Kutsal Kitap Ayetleri
Onikileri çağırıp ikişer ikişer göndermeye başladı ve onlara kirli ruhlar üzerinde yetki verdi. Yolculukları için yanlarına bir asadan başka bir şey almamalarını, ekmek, çanta, kemerlerine para koymamalarını, sandalet giymelerini ve iki tunik giymemelerini buyurdu. Onlara şöyle dedi: "Bir eve girdiğinizde oradan ayrılıncaya kadar orada kalın. Ve eğer herhangi bir yer sizi kabul etmezse"Böylece dışarı çıkıp insanların tövbe etmeleri gerektiğini bildirdiler. Birçok cin kovdular ve hasta olan birçok kişiyi yağla meshedip iyileştirdiler." (Markos 6:7-13, ESV; ayrıca bkz. Luka 9:1-6 ve Matta 28:16-20)Kaynaklar
- T. Alton Bryant. Yeni Kompakt Kutsal Kitap Sözlüğü .
- Paul Enns. Moody İlahiyat El Kitabı.