Asatruning to'qqizta olijanob fazilati

Skandinaviya butparastligining ko'plab tarmoqlarida, jumladan, Asatru bilan cheklanmagan holda, tarafdorlar To'qqiz olijanob fazilat deb nomlanuvchi ko'rsatmalar to'plamiga amal qilishadi. Ushbu axloqiy va axloqiy me'yorlar to'plami tarixiy va adabiy manbalardan olingan. Manbalarga Havamal, Poetik va Prose Eddas va Islandiya dostonlarining ko'plari kiradi. Garchi Asatruarning turli tarmoqlari ushbu to'qqizta fazilatni bir oz boshqacha talqin qilsalar ham, ular qanday fazilatlar va ular nimani anglatishini tushunish uchun universallik mavjud.

9 ta olijanob fazilat: asosiy xulosalar

• Skandinaviya butparastligining to'qqizta olijanob fazilati qator tarixiy va adabiy manbalardan olingan axloqiy va axloqiy me'yorlarni o'z ichiga oladi.
• Bu sharafli xulq-atvor bo'yicha takliflar jismoniy va ma'naviy jasorat, sharaf va sadoqat va mehmondo'stlik an'analarini o'z ichiga oladi.
• Asatruarning turli bo'limlari bu to'qqizta fazilatni biroz boshqacha talqin qiladi.

Jasorat.

Jasorat: ham jismoniy, ham ma'naviy jasorat. Jasorat bu sizning qurolingiz bilan jangga kirishish emas. Ko'p odamlar uchun bu ko'proq o'zingiz ishongan narsaga va siz to'g'ri va adolatli deb bilgan narsangizga qarshi turish haqida, hatto bu mashhur fikr bo'lmasa ham. Ko'pchilik majusiylar To'qqiz ezgu fazilat asosida yashash katta jasorat talab qilishiga qo'shiladilar, ayniqsa, agar siz ma'naviy jihatdan konservativ bo'lgan hududda yashasangiz va umuman olganda.Boshqa yigitning o'nta qoidasi bilan boshqariladi. Qarshiliklarga qarshi o'z e'tiqodingiz bilan yashash jangga kirish kabi jasoratni talab qiladi.

Haqiqat

Haqiqatning har xil turlari mavjud - ruhiy haqiqat va haqiqiy haqiqat. Havamal shunday deydi:

Qasam ichmang

Ammo siz nimaga amal qilmoqchisiz:

So'zni halat kutmoqda. buzuvchi,

Yovuz - va'dalar bo'risi.

Haqiqat tushunchasi kuchli tushunchadir va biz haqiqat deb bilgan narsamiz haqida emas, balki haqiqat deb bilishimiz kerakligini eslatib turadi. boshqalar eshitishni xohlaydigan narsa, bizning fikrimizcha.

Hurmat

Non-sharaf: obro'-e'tibor va axloqiy kompas. Shon-sharaf ko'plab majusiylar va Asatruarlarning kundalik hayotida muhim rol o'ynaydi. Bu fazilat amallarimiz, so‘zlarimiz, obro‘-e’tiborimiz tanamizdan uzoqroq bo‘lishini, hayotda biz bo‘lgan insonni uzoq vaqt eslab qolishini eslatadi. Beovulf dostonida ogohlantiriladi, Olijanob inson uchun o'lim sharmandali hayotdan afzaldir.

Sadoqat

Sadoqat murakkab, va xudolarga, qarindoshlarga, turmush o'rtog'iga va jamiyatga sodiq qolishni o'z ichiga oladi. Shon-sharaf kabi, sadoqat ham eslash kerak bo'lgan narsadir. Ko'pgina dastlabki majusiy madaniyatlarda qasamyod muqaddas shartnoma sifatida ko'rilgan - xotiniga, do'stiga yoki biznes sherigiga bo'lgan va'dasini buzgan kishi haqiqatan ham sharmandali va nomussiz odam hisoblangan. To'qqiz ezgu fazilat bir-biriga bog'langan -agar biriga amal qilmasangiz, boshqalarga ergashishda muammoga duch kelishingiz mumkin. Sadoqat tushunchasi sodiqlik tushunchasidir. Agar siz qarindoshlaringiz yoki xudolaringizning do'stingiz yoki a'zosini qo'yib yuborsangiz, unda siz butun jamoangizdan va ular himoya qilayotgan narsalardan yuz o'girasiz.

Intizom

Intizom o'z shaxsiy irodasini izzat va boshqa fazilatlarni himoya qilish uchun ishlatishni o'z ichiga oladi. Bugungi jamiyatda axloqiy va adolatli inson bo'lish oson emas - bu ko'pincha ma'lum darajada mehnat va juda ko'p aqliy intizomni talab qiladi. Will bu bilan o'ynaydi. Fazilatlarni qo'llab-quvvatlash - bu tanlov va ularga e'tibor bermaslik va jamiyat kutgan yoki oson bo'lgan narsani qilish juda oddiyroq yo'ldir. Intizom - shaxsiy qiyinchiliklarga qarshi jasorat, sadoqat, o'z-o'ziga ishonish tuyg'usini ko'rsatish qobiliyati.

Mehmondo'stlik

Mehmondo'stlik mehmonga eshikni ochishdan ko'ra ko'proq narsa. Bu boshqalarga hurmat bilan munosabatda bo'lish va jamiyatning bir qismi bo'lishdir. Ota-bobolarimiz uchun mehmondo'stlik shunchaki yoqimli bo'lish emas, balki ko'pincha omon qolish masalasi edi. Sayohatchi bir necha kun yoki undan ko'proq vaqt davomida boshqa tirik jonni ko'rmasdan o'zini kezib yurishi mumkin. Yangi qishloqqa kelish nafaqat oziq-ovqat va boshpana, balki do'stlik va xavfsizlikni ham anglatardi. An'anaga ko'ra, mehmon sizning stolingizda ovqatlangandan so'ng, bu sizning tomingizda bo'lganingizda ham sizning himoyangizga ega bo'lishini anglatadi. The Havamal deydi:

Yangi kelgan odamga olov kerak

Kimning tizzalari muzlab qolgan;

Go'sht va toza choyshab a Odam kerak

Kim to'g'ridan-to'g'ri o'tgan bo'lsa,

Suv ham, ovqatdan oldin yuvinishi uchun

Qo'l mato va samimiy kutib olish,

Ehtimol so'zlar, keyin xushmuomala sukunat

U o'z ertaklarini aytib berishi uchun.

Mehnatsevarlik

Mehnatsevarlik tushunchasi bizga erishish vositasi sifatida mashaqqatli mehnatni eslatadi. maqsad. Qilayotgan har bir ishingizda qattiq mehnat qiling - buni o'zingiz, oilangiz, jamoangiz va xudolaringiz oldida qarzdorsiz. O'ylaymanki, ota-bobolarim hech qachon dangasa bo'lib o'tirmagan - ularning omon qolishlari uchun ko'p mehnat qilish kerak edi. Siz ishlamadingiz, ovqatlanmadingiz. Agar biror narsa qilish o'rniga lof bilan band bo'lsangiz, oilangiz och qolishi mumkin. Men ongim va tanamni doimo ishlashimga ishonch hosil qilishga harakat qilaman - bu mening vaqtim yo'qligini anglatmaydi, bu shunchaki men muvaffaqiyat hissini his qilganimda eng yaxshi ekanligimni anglatadi.

O'z-o'ziga ishonish

O'z-o'ziga ishonish - bu Xudo bilan munosabatlarni saqlab qolish bilan birga o'ziga g'amxo'rlik qilish fazilati. Xudolarni hurmat qilish, balki tana va ongga g'amxo'rlik qilish ham muhimdir. Buning uchun ko'pchilik Asatru boshqalar uchun qilish va o'zi uchun qilish o'rtasidagi muvozanatni topadi. Jamiyatning bir qismi sifatida gullab-yashnash uchun biz ham shaxs sifatida rivojlana olishimiz kerak.

Qat'iylik

Qat'iylik eslatadimumkin bo'lgan to'siqlarga qaramay, biz oldinga intilamiz. Sabr-toqat qilish - bu nafaqat mag'lubiyatga qarshi turish, balki xatolarimiz va noto'g'ri tanlovlarimizdan o'rganish va o'sishdir. Har kim o'rtacha bo'lishi mumkin. Har kim o'rtacha bo'lishi mumkin. Har kim o'tish uchun etarli darajada qila oladi. Ammo agar biz ustunlikka erishmoqchi bo'lsak va o'z imkoniyatlarimizni to'liq oqlamoqchi bo'lsak, unda biz sabr-toqat qilishimiz kerak. Ishlar qiyin va asabiy bo'lsa ham, yoki umuman imkonsiz bo'lib tuyulsa ham, biz harakat qilishimiz kerak. Agar biz sabr qilmasak, unda bizda intilish uchun hech narsa yo'q.