স্বামী বিবেকানন্দৰ মতে "বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন ব্যক্তিয়ে আৱিষ্কাৰ কৰা আধ্যাত্মিক নিয়মৰ সঞ্চিত ভঁৰাল" পবিত্ৰ হিন্দু গ্ৰন্থসমূহ গঠন কৰে। সামূহিকভাৱে শাস্ত্ৰ বুলি উল্লেখ কৰা হিন্দু শাস্ত্ৰত পবিত্ৰ লিখনী দুবিধ- শ্ৰুতি (শুনা) আৰু স্মৃতি (মুখস্থ)।
শ্ৰুতি সাহিত্যই প্ৰাচীন হিন্দু সন্তসকলৰ অভ্যাসক বুজায় যিসকলে হাবিত একাকী জীৱন যাপন কৰিছিল, য’ত তেওঁলোকে এনে এক চেতনা গঢ়ি তুলিছিল যিয়ে তেওঁলোকক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সত্যবোৰ ‘শুনি’ বা চিনি পাবলৈ সক্ষম কৰিছিল। শ্ৰুতি সাহিত্য দুটা ভাগত বিভক্ত: বেদ আৰু উপনিষদ।
See_also: হিন্দু দেৱতা অয়্যাপ্পা বা মণিকন্দনৰ কিংবদন্তিচাৰিটা বেদ আছে:
- ঋগবেদ -"ৰজাৰ জ্ঞান"
- সামা বেদ - "জপ জ্ঞান"
- দ্য... যজুৰ বেদ - "বলিদানৰ জ্ঞান"
- অথৰ্ব বেদ - "অৱতাৰৰ জ্ঞান"
১০৮ টা উপনিষদ প্ৰচলিত, ইয়াৰে ১০ টা আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ: ইছা, কেনা, কথা, প্ৰশ্ন, মুণ্ডক, মাণ্ডুক্য, টাইতিৰিয়া, আইতাৰেয়, চন্দোগ্য, বৃহদাৰণ্যক।
স্মৃতি সাহিত্যই ‘মুখস্থ’ বা ‘স্মৃত’ কবিতা আৰু মহাকাব্যক বুজায়। হিন্দুসকলৰ মাজত এইবোৰ অধিক জনপ্ৰিয়, কাৰণ এইবোৰ সহজে বুজিব পৰা, প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ জৰিয়তে সাৰ্বজনীন সত্যৰ ব্যাখ্যা কৰা, আৰু ধৰ্ম বিশ্ব সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ কিছুমান সুন্দৰ আৰু ৰোমাঞ্চকৰ কাহিনী সন্নিবিষ্ট কৰা হয়। স্মৃতি সাহিত্যৰ তিনিটা আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ল-
See_also: ইয়োৰুবা ধৰ্ম: ইতিহাস আৰু বিশ্বাস- ভাগৱত - আটাইতকৈ পৰিচিতহিন্দু শাস্ত্ৰৰ, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২য় শতিকাৰ প্ৰায় লিখা আৰু মহাভাৰতৰ ষষ্ঠ অংশ গঠন কৰা "আদৰণীয়জনৰ গীত" বুলি কোৱা হয়। ইয়াত ঈশ্বৰৰ প্ৰকৃতি আৰু জীৱনৰ বিষয়ে লিখা কিছুমান উজ্জ্বল ধৰ্মতত্ত্বৰ পাঠ আছে।
- মহাভাৰত - খ্ৰীষ্টপূৰ্ব নৱম শতিকাৰ প্ৰায় ৰচিত বিশ্বৰ আটাইতকৈ দীঘলীয়া মহাকাব্য, আৰু ইয়াৰ বিষয়ে... পাণ্ডৱ আৰু কৌৰৱ পৰিয়ালৰ মাজত ক্ষমতা সংগ্ৰাম, জীৱন গঠন কৰা অসংখ্য খণ্ডৰ আন্তঃসংলগ্ন।
- ৰামায়ণ - হিন্দু মহাকাব্যসমূহৰ ভিতৰত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয়, বাল্মিকীৰ দ্বাৰা ৰচিত প্ৰায় ৪ৰ্থ বা ২য় খ্ৰীষ্টপূৰ্ব শতিকাবোৰত পিছলৈ প্ৰায় ৩০০ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে সংযোজন কৰা হৈছিল। ইয়াত অযোধ্যা - ৰাম আৰু সীতাৰ ৰাজকীয় দম্পতী আৰু অন্যান্য চৰিত্ৰৰ গোট আৰু তেওঁলোকৰ কৃতিত্বৰ কাহিনী চিত্ৰিত কৰা হৈছে।
Explore more:
- Scriptures & মহাকাব্য
- ইতিহাস বা ইতিহাস: প্ৰাচীন হিন্দু শাস্ত্ৰ
