হিন্দু দেৱতা অয়্যাপ্পা বা মণিকন্দনৰ কিংবদন্তি

লৰ্ড আয়াপ্পান বা সৰলভাৱে আয়্যাপ্পা (আয়াপ্পা বুলিও বানান কৰা হয়) হৈছে মূলতঃ দক্ষিণ ভাৰতত পূজা কৰা হিন্দু দেৱতা। ভগৱান শিৱ আৰু ভগৱান বিষ্ণুৰ অৱতাৰ হিচাপে গণ্য কৰা পৌৰাণিক মোহিনী মোহিনীৰ মিলনৰ পৰাই আয়াপ্পাৰ জন্ম হোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। সেয়েহে অয়্যাপ্পাক " হৰিহৰণ পুথিৰণ " বা " হৰিহৰপুত্ৰ " বুলিও কোৱা হয়, যাৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ'ল "হৰি" বা বিষ্ণু আৰু "হৰন" বা শিৱ দুয়োটাৰে পুত্ৰ।

আয়্যাপ্পাক কিয় মণিকন্দন বুলি কোৱা হয়

আয়্যাপ্পাক সাধাৰণতে "মণিকন্দন" বুলিও কোৱা হয় কাৰণ তেওঁৰ জন্মৰ কিংবদন্তি অনুসৰি তেওঁৰ ঐশ্বৰিক পিতৃ-মাতৃয়ে সোণৰ ঘণ্টা বান্ধিছিল ( মণি ) জন্মৰ পিছত অলপ পিছতে ডিঙিত ( কন্দন )। কিংবদন্তি অনুসৰি শিৱ আৰু মোহিনীয়ে পাম্পা নদীৰ পাৰত কেঁচুৱাটো পৰিত্যাগ কৰাৰ সময়ত পাণ্ডালমৰ নিঃসন্তান ৰজা ৰাজশেখৰে নৱজাত অয়্যাপ্পাক বিচাৰি পাই তেওঁক ঐশ্বৰিক উপহাৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ পুত্ৰ হিচাপে দত্তক লৈছিল।

দেৱতাসকলে আয়্যাপ্পাক কিয় সৃষ্টি কৰিলে

পুৰাণ, বা প্ৰাচীন শাস্ত্ৰত ভগৱান আয়াপ্পাৰ আদিৰ কিংবদন্তি কাহিনীটো ৰহস্যজনক। দেৱী দুৰ্গাই অসুৰ ৰজা মহিষাসুৰক বধ কৰাৰ পিছত তেওঁৰ ভগ্নী মহিষীয়ে নিজৰ ভাতৃৰ প্ৰতিশোধ ল’বলৈ ৰাওনা হয়। তাই ভগৱান ব্ৰহ্মৰ বৰ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল যে ভগৱান বিষ্ণু আৰু ভগৱান শিৱৰ পৰা জন্ম হোৱা শিশুৱেহে তাইক বধ কৰিব পাৰে বা আন কথাত তাই অবিনাশী। জগতখনক বিনাশৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ মহিনীৰূপে অৱতাৰ লোৱা ভগৱান বিষ্ণু,ভগৱান শিৱক বিয়া কৰাইছিল আৰু তেওঁলোকৰ মিলনৰ পৰাই ভগৱান আয়াপ্পাৰ জন্ম হৈছিল।

আয়্যাপ্পাৰ শৈশৱৰ কাহিনী

ৰজা ৰাজশেখৰে আয়াপ্পাক দত্তক লোৱাৰ পিছত তেওঁৰ নিজৰ জৈৱিক পুত্ৰ ৰাজা ৰাজনৰ জন্ম হয়। দুয়োজন ল’ৰা ৰাজকুমাৰী ৰূপত ডাঙৰ হৈছিল। আয়্যাপ্পা বা মণিকন্দন আছিল বুদ্ধিমান আৰু যুদ্ধ কলা আৰু বিভিন্ন শাস্ত্ৰ বা শাস্ত্ৰৰ জ্ঞানত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাইছিল। তেওঁ নিজৰ অতিমানৱীয় শক্তিৰে সকলোকে আচৰিত কৰি তুলিছিল। ৰাজকুমাৰৰ প্ৰশিক্ষণ আৰু পঢ়া-শুনা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত যেতিয়া তেওঁ গুৰুদক্ষিণা, বা নিজৰ গুৰু ক মাচুল আগবঢ়াইছিল, তেতিয়া গুৰুজনে নিজৰ ঐশ্বৰিক শক্তিৰ বিষয়ে সচেতন হৈ তেওঁৰ পৰা দৃষ্টি আৰু বাক্যৰ আশীৰ্বাদ বিচাৰিছিল তেওঁৰ অন্ধ আৰু বোবা পুত্ৰ। মণিকান্তনে ল’ৰাটোৰ ওপৰত হাত থৈ দিলে, অলৌকিকতা হ’ল।

আয়্যাপ্পাৰ বিৰুদ্ধে ৰাজকীয় ষড়যন্ত্ৰ

যেতিয়া সিংহাসনৰ উত্তৰাধিকাৰীৰ নাম ৰখাৰ সময় আহিল, তেতিয়া ৰজা ৰাজশেখৰে আয়াপ্পা বা মণিকান্তন বিচাৰিছিল, কিন্তু ৰাণীয়ে বিচাৰিছিল যে তেওঁৰ নিজৰ পুত্ৰই ৰজা হওক। তাই দিৱান, বা মন্ত্ৰী, আৰু তাইৰ চিকিৎসকৰ সৈতে মণিকন্দনক হত্যা কৰাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰিছিল। অসুস্থতাৰ অভিনয় কৰি ৰাণীয়ে নিজৰ চিকিৎসকক এটা অসম্ভৱ প্ৰতিকাৰ বিচাৰিবলৈ বাধ্য কৰালে— বাঘিনীৰ গাখীৰ দিয়া। যেতিয়া কোনেও ক্ৰয় কৰিব নোৱাৰিলে, মণিকন্দনে স্বেচ্ছাই যাবলৈ ধৰিলে, দেউতাকৰ ইচ্ছাৰ বহু বিপৰীতে। বাটত তেওঁ মহিছি দানৱটোক আকস্মিকভাৱে পাই আজুথা নদীৰ পাৰত মাৰি পেলালে। তাৰ পিছত মণিকন্দনে বাঘৰ গাখীৰৰ বাবে অৰণ্যত প্ৰৱেশ কৰে, য'ত তেওঁ ভগৱান শিৱক লগ পায়। তেওঁৰ নিৰ্দেশত তেওঁ বাঘটোৰ ওপৰত বহিল, যি আছিলবাঘৰ ৰূপ লৈ ভগৱান ইন্দ্ৰ। তেওঁ বাঘৰ ওপৰত উঠি ৰাজপ্ৰসাদলৈ উভতি গ’ল আৰু আনসকলে বাঘ আৰু বাঘনীৰ ৰূপত পিছে পিছে গ’ল। যাত্ৰাটো লোৱাৰ বাবে তাক উপহাস কৰা সেই মানুহবোৰে বন্যপ্ৰাণীবোৰৰ লগত তাৰ ওচৰ চাপি অহাত পলাই গ’ল। তাৰ পিছত তেওঁৰ প্ৰকৃত পৰিচয় দেউতাকৰ আগত প্ৰকাশ পালে।

ভগৱান আয়াপ্পাৰ দেৱীকৰণ

ৰজাই ইতিমধ্যে নিজৰ পুত্ৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাণীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুজি পাইছিল আৰু মণিকন্দনৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰিছিল। ৰজাই ক’লে যে তেওঁলোকে এটা মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিব যাতে তেওঁৰ স্মৃতি পৃথিৱীত চিৰস্থায়ী হৈ থাকিব পাৰে। মণিকন্দনে কাঁড় মাৰি স্থান বাছি লৈছিল। তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ স্বৰ্গবাসনলৈ গুচি গ’ল। নির্মাণ সম্পূর্ণ হ’লে ভগৱান পৰশুৰামে মকৰ সংক্রান্তিৰ দিনা ভগৱান অয়্যাপ্পাৰ আকৃতিৰ ভাস্কর্য প্রস্তুত কৰি স্থাপন কৰে৷ এইদৰে ভগৱান আয়াপ্পাক দেৱতা কৰা হ’ল।

ভগৱান আয়াপ্পাৰ পূজা

ভগৱান আয়াপ্পাই তেওঁৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিবলৈ কঠোৰ ধৰ্মীয় আনুগত্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। প্ৰথমে ভক্তসকলে তেওঁক মন্দিৰত দৰ্শন কৰাৰ আগতে ৪১ দিনৰ তপস্যা পালন কৰিব লাগে। শাৰীৰিক সুখ আৰু পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কৰ পৰা বিৰত থাকি বৈবাহিক বা ব্ৰহ্মচাৰী ৰ দৰে জীয়াই থাকিব লাগে। জীৱনৰ মংগলৰ ওপৰতো অহৰহ চিন্তা-চৰ্চা কৰা উচিত। তদুপৰি ভক্তসকলে পবিত্ৰ পাম্পা নদীত গা ধুই তিনি চকুৰ তামোল (শিৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা) আৰু আনথ মালাৰে নিজকে শোভা বঢ়াব লাগে, আৰু তাৰ পিছত সাহস কৰি...সবৰীমালা মন্দিৰলৈ যোৱা ১৮টা চিৰিৰ ঠেক আৰোহণ।

সবৰীমালাৰ বিখ্যাত তীৰ্থযাত্ৰা

কেৰেলাৰ সবৰীমালা হৈছে আটাইতকৈ বিখ্যাত আয়াপ্পা মন্দিৰ, প্ৰতি বছৰে ৫ কোটিতকৈ অধিক ভক্তই ভ্ৰমণ কৰে, যাৰ ফলত ই বিশ্বৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় তীৰ্থযাত্ৰা। দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা তীৰ্থযাত্ৰীসকলে ঘন অৰণ্য, ঠেক পাহাৰ আৰু অশুভ বতৰৰ মাজত সাহস কৰি ১৪ জানুৱাৰীত আয়্যাপ্পাৰ আশীৰ্বাদ বিচাৰে, যিটো মকৰ সংক্ৰান্তি বা পংগল নামেৰে জনাজাত, যেতিয়া প্ৰভুৱে নিজেই পোহৰৰ ৰূপত নামি অহা বুলি কোৱা হয়। তাৰ পিছত ভক্তসকলে প্ৰসাদ, বা ভগৱানৰ খাদ্যপ্ৰসাদ গ্ৰহণ কৰি ১৮ খোজৰ পৰা নামি ভগৱানৰ ফালে মুখ ঘূৰাই পিছলৈ খোজ কাঢ়ি যায়।